Tefillin

לְשֵׁם יִחוּד קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ, לְיַחֵד שֵׁם י"ה בו"ה בְּיִחוּדָא שְׁלִים בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל, הִנְּנִי מְכַוֵּן בַּהֲנָחַת תְּפִלִּין לְקַיֵּם מִצְוַת בּוֹרְאִי, שֶׁצִּוָּנוּ לְהָנִֽיחַ תְּפִלִּין כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתוֹ וּקְשַׁרְתָּם לְאוֹת עַל יָדֶֽךָ, וְהָיוּ לְטֹטָפֹת בֵּין עֵינֶֽיךָ, וְהֵם אַרְבַּע פַּרְשִׁיּוֹת אֵֽלּוּ, שְׁמַע. וְהָיָה אִם שָׁמֹֽעַ. קַדֶּשׁ. וְהָיָה כִי־יְבִאֲךָ. שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם יִחוּדוֹ וְאַחְדּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ בָּעוֹלָם, וְשֶׁנִּזְכֹּר נִסִּים וְנִפְלָאוֹת, שֶׁעָשָׂה עִמָּֽנוּ בְּהוֹצִיאוֹ אוֹתָֽנוּ מִמִּצְרָֽיִם, וַאֲשֶׁר לוֹ הַכֹּֽחַ וְהַמֶּמְשָׁלָה בָּעֶלְיוֹנִים וּבַתַּחְתּוֹנִים לַעֲשׂוֹת בָּהֶם כִּרְצוֹנוֹ, וְצִוָּנוּ לְהָנִיחַ עַל הַיָּד, לְזִכְרוֹן זְרֽוֹעַ הַנְּטוּיָה. וְשֶׁהִיא נֶֽגֶד הַלֵּב לְשַׁעְבֵּד בָּזֶה תַּאֲוַת וּמַחְשְׁבוֹת לִבֵּֽנוּ לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וְעַל הָרֹאשׁ נֶֽגֶד הַמּֽוֹחַ, שֶׁהַנְּשָׁמָה שֶׁבְּמוֹחִי עִם שְׁאָר חוּשַׁי וְכֹחוֹתַי כֻּלָּם יִהְיוּ מְשֻׁעְבָּדִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וּמִשֶּֽׁפַע מִצְוַת תְּפִלִּין יִתְמַשֵּׁךְ עָלַי לִהְיוֹת לִי חַיִּים אֲרֻכִּים, וְשֶֽׁפַע קֹֽדֶשׁ, וּמַחֲשָׁבוֹת קְדוֹשׁוֹת, בְּלִי הִרְהוּר חֵטְא וְעָוֹן כְּלָל וְשֶׁלֹּא יְפַתֵּֽנוּ וְלֹא יִתְגָּֽרֶה־בָּֽנוּ יֵֽצֶר הָרָע, וְיַנִּיחֵֽנוּ לַעֲבֹד אֶת יְהֹוָה, כַּאֲשֶׁר עִם לְבָבֵֽנוּ, וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ, יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ, וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁתְּהֵא חֲשׁוּבָה מִצְוַת הֲנָחַת תְּפִלִּין, לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּֽיהָ בְּכָל פְּרָטֶֽיהָ וְדִקְדּוּקֶֽיהָ, וְכַוָּנוֹתֶֽיהָ, וְתַרְיַ"ג מִצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בָּהּ, אָמֵן סֶֽלָה:Leshem yichud kudsha berich hu ushchinteh bidchilu urchimu, leyached shem y vv beyichuda shelim beshem kal yisrael, hinni mechaven bahanachat tefilin lekayem mitzvat bori, shetzivanu lehanicha tefilin kakatuv betorato ukshartam leot al yadecha, vehayu letotafot beyn eyneycha, vehem arba parshiot elu, shema. vehayah im shamoa. kadesh. vehayah chi-yeviacha. sheyesh bahem yichudo veachduto yitbarach shemo baolam, veshenizkor nisim veniflaot, sheasah imanu behotzio otanu mimitzrayim, vaasher lo hakocha vehamemshalah baelyonim uvatachtonim laasot bahem kirtzono, vetzivanu lehanicha al hayad, lezichron zeroa hantuyah. veshehi neged halev leshabed bazeh taavat umachshvot libenu laavodato yitbarach shemo, veal harosh neged hamocha, shehanshamah shebmochi im shear chushay vechochotay kulam yihyu meshubadim laavodato yitbarach shemo, umishefa mitzvat tefilin yitmashech alay lihyot li chayim arukim, veshefa kodesh, umachashavot kedoshot, beli hirhur chet veaon kelal veshelo yefatenu velo yitgareh-banu yetzer hara, veyanichenu laavod et Adonai, kaasher im levavenu, vihi ratzon milfaneycha, Adonai eloheynu, velohey avoteynu, shethe chashuvah mitzvat hanachat tefilin, lifney hakadosh baruch hu, keilu kiyamti bechal peratey vedikdukey, vechavanotey, vetaryag mitzvot hatluyot bah, amen selah:

יניח התפילין של יד על קיבורת ידו, וקודם שיהדק יברך:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָֽׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהָנִיחַ תְּפִלִּין:Baruch atah Adonai eloheynu melech haolam asher kidshanu bemitzotayv vetzivanu lehanicha tefilin:

ויכרוך שבע כריכות סביב זרועו, ואחר כך יניח של ראש בגובה ראשו כנגד בין עיניו, וקודם שמהדקן יברך:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָֽׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל מִצְוַת תְּפִלִּין:Baruch atah Adonai eloheynu melech haolam asher kidshanu bemitzotayv vetzivanu al mitzvat tefilin:

And immediately say:

בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד:Baruch shem kevod malchuto leolam vaed:

ואחר שיהדק הרצועה על ראשו יאמר:

וּמֵחָכְמָתְךָ אֵל עֶלְיוֹן תַּאֲצִיל עָלַי וּמִבִּינָתְךָ תְּבִינֵֽנִי וּבְחַסְדְּךָ תַּגְדִּיל עָלַי וּבִגְבוּרָתְךָ תַּצְמִית אוֹיְבַי וְקָמַי וְשֶׁמֶן הַטּוֹב תָּרִיק עַל שִׁבְעָה קְנֵי הַמְּנוֹרָה לְהַשְׁפִּֽיעַ טוּבְךָ לִבְרִיּוֹתֶֽיךָ: פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶֽךָ וּמַשְׂבִּֽיעַ לְכָל חַי רָצוֹן:Umechachmatcha el elyon taatzil alay umibinatcha tevineni uvchasdcha tagdil alay uvigvuratcha tatzmit oyvay vekamay veshemen hatov tarik al shivah keney hamnorah lehashpia tuvcha livrioteycha: potecha et yadecha umasbia lechal chay ratzon:

ואח״כ כורך הרצועה של יד על אצבעו, ואומר:

וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי לְעוֹלָם, וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בְּצֶֽדֶק וּבְמִשְׁפָּט וּבְחֶֽסֶד וּבְרַחֲמִים: וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בֶּאֱמוּנָה, וְיָדַֽעַתְּ אֶת־יְהֹוָה:Veerastich li leolam, veerastich li betzedek uvmishpat uvchesed uvrachamim: veerastich li beemunah, veyadaat et-Adonai:

אחר שיניח תפילין יאמר פרשיות 'קדש' 'והיה כי יביאך' כדי להשלים ד' פרשיות בכל יום:

וַיְדַבֵּר יְהֹוָה אֶל־משֶׁה לֵּאמֹר:קַדֶּשׁ־לִי כָל־בְּכוֹר פֶּֽטֶר כָּל־רֶֽחֶם בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל בָּאָדָם וּבַבְּהֵמָה לִי הוּא:וַיֹּֽאמֶר משֶׁה אֶל־הָעָם זָכוֹר אֶת־הַיּוֹם הַזֶּה אֲשֶׁר יְצָאתֶם מִמִּצְרַֽיִם מִבֵּית עֲבָדִים כִּי בְּחֹֽזֶק יָד הוֹצִיא יְהֹוָה אֶתְכֶם מִזֶּה וְלֹא יֵאָכֵל חָמֵץ:הַיּוֹם אַתֶּם יֹצְאִים בְּחֹֽדֶשׁ הָאָבִיב:וְהָיָה כִי־יְבִיאֲךָ יְהֹוָה אֶל־אֶֽרֶץ הַכְּנַעֲנִי וְהַחִתִּי וְהָאֱמֹרִי וְהַחִוִּי וְהַיְבוּסִי אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַאֲבֹתֶֽיךָ לָֽתֶת לָךְ אֶֽרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ וְעָבַדְתָּ אֶת־הָעֲבֹדָה הַזֹּאת בַּחֹֽדֶשׁ הַזֶּה:שִׁבְעַת יָמִים תֹּאכַל מַצֹּת וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי חַג לַיהוָֹה:מַצּוֹת יֵאָכֵל אֵת שִׁבְעַת הַיָּמִים וְלֹא־יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ וְלֹא־יֵרָאֶה לְךָ שְׂאֹר בְּכָל־גְּבֻלֶֽךָ:וְהִגַּדְתָּ לְבִנְךָ בַּיּוֹם הַהוּא לֵאמֹר בַּֽעֲבוּר זֶה עָשָׂה יְהֹוָה לִי בְּצֵאתִי מִמִּצְרָֽיִם:וְהָיָה לְךָ לְאוֹת עַל־יָדְךָ וּלְזִכָּרוֹן בֵּין עֵינֶֽיךָ לְמַֽעַן תִּֽהְיֶה תּוֹרַת יְהֹוָה בְּפִֽיךָ כִּי בְּיָד חֲזָקָה הוֹצִאֲךָ יְהֹוָה מִמִּצְרָֽיִם:וְשָׁמַרְתָּ אֶת־הַחֻקָּה הַזֹּאת לְמוֹעֲדָהּ מִיָּמִים יָמִֽימָה:Vaydaber Adonai el-msheh lemor: kadesh-li chal-bechor peter kal-rechem bivney yisrael baadam uvabhemah li hu: vayomer msheh el-haam zachor et-hayom hazeh asher yetzatem mimitzrayim mibeyt avadim ki bechozek yad hotzi Adonai etchem mizeh velo yeachel chametz: hayom atem yotzim bechodesh haaviv: vehayah chi-yeviacha Adonai el-eretz haknaani vehachiti vehaemori vehachivi vehayvusi asher nishba laavoteycha latet lach eretz zavat chalav udvash veavadta et-haavodah hazot bachodesh hazeh: shivat yamim tochal matzot uvayom hashvii chag layho: matzot yeachel et shivat hayamim velo-yeraeh lecha chametz velo-yeraeh lecha seor bechal-gevulecha: vehigadta levincha bayom hahu lemor baavur zeh asah Adonai li betzeti mimitzrayim: vehayah lecha leot al-yadcha ulzikaron beyn eyneycha lemaan tihyeh torat Adonai beficha ki beyad chazakah hotziacha Adonai mimitzrayim: veshamarta et-hachukah hazot lemoadah miyamim yamimah:

וְהָיָה כִּי־יְבִאֲךָ יְהֹוָה אֶל־אֶֽרֶץ הַכְּנַעֲנִי כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּע לְךָ וְלַאֲבֹתֶֽיךָ וּנְתָנָהּ לָךְ:וְהַעֲבַרְתָּ כָל־פֶּֽטֶר־רֶֽחֶם לַֽיהוָֹה וְכָל פֶּֽטֶר שֶֽׁגֶר בְּהֵמָה אֲשֶׁר יִהְיֶה לְךָ הַזְּכָרִים לַיהוָֹה:וְכָל־פֶּֽטֶר חֲמֹר תִּפְדֶּה בְשֶׂה וְאִם־לֹא תִפְדֶּה וַעֲרַפְתּוֹ וְכֹל בְּכוֹר אָדָם בְּבָנֶֽיךָ תִּפְדֶּה:וְהָיָה כִּי־יִשְׁאָלְךָ בִנְךָ מָחָר לֵאמֹר מַה־זֹּאת וְאָמַרְתָּ אֵלָיו בְּחֹֽזֶק יָד הוֹצִיאָֽנוּ יְהֹוָה מִמִּצְרַֽיִם מִבֵּית עֲבָדִים:וַיְהִי כִּי־הִקְשָׁה פַרְעֹה לְשַׁלְּחֵנוּ וַיַּהֲרֹג יְהֹוָה כָּל־בְּכוֹר בְּאֶֽרֶץ מִצְרַֽיִם מִבְּֽכֹר אָדָם וְעַד־בְּכוֹר בְּהֵמָה עַל־כֵּן אֲנִי זֹבֵֽחַ לַֽיהוָֹה כָּל־פֶּֽטֶר רֶֽחֶם הַזְּכָרִים וְכָל־בְּכוֹר בָּנַי אֶפְדֶּה:וְהָיָה לְאוֹת עַל־יָדְכָה וּלְטוֹטָפֹת בֵּין עֵינֶֽיךָ כִּי בְּחֹֽזֶק יָד הוֹצִיאָֽנוּ יְהֹוָה מִמִּצְרָֽיִם:Vehayah ki-yeviacha Adonai el-eretz haknaani kaasher nishba lecha velaavoteycha untanah lach: vehaavarta chal-peter-rechem layho vechal peter sheger behemah asher yihyeh lecha hazcharim layho: vechal-peter chamor tifdeh veseh veim-lo tifdeh vaarafto vechol bechor adam bevaneycha tifdeh: vehayah ki-yishalcha vincha machar lemor mah-zot veamarta elayv bechozek yad hotzianu Adonai mimitzrayim mibeyt avadim: vayhi ki-hikshah faro leshalchenu vayaharog Adonai kal-bechor beeretz mitzrayim mibchor adam vead-bechor behemah al-ken ani zovecha layho kal-peter rechem hazcharim vechal-bechor banay efdeh: vehayah leot al-yadchah ultotafot beyn eyneycha ki bechozek yad hotzianu Adonai mimitzrayim:

יש נוהגין לומר אחר התפלה י"ג עיקרי הדת כפי שסדרם הרמב"ם ז"ל בריש פרק חלק.

אֲנִי מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁהַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ הוּא בוֹרֵא וּמַנְהִיג לְכָל הַבְּרוּאִים וְהוּא לְבַדּוֹ עָשָׂה וְעוֹשֶׂה וְיַעֲשֶׂה לְכָל הַמַּעֲשִׂים:Ani maamin beemunah shelemah shehabore yitbarach shemo hu vore umanhig lechal habruim vehu levado asah veoseh veyaaseh lechal hamaasim:

אֲנִי מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁהַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ הוּא יָחִיד וְאֵין יְחִידוּת כָּמֽוֹהוּ בְּשׁוּם פָּנִים וְהוּא לְבַדּוֹ אֱלֺהֵֽינוּ הָיָה הֹוֶה וְיִהְיֶה:Ani maamin beemunah shelemah shehabore yitbarach shemo hu yachid veeyn yechidut kamohu beshum panim vehu levado eloheynu hayah hoveh veyihyeh:

אֲנִי מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁהַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ אֵינוֹ גוּף וְלֺא יַשִּׂיגֽוּהוּ מַשִּׂיגֵי הַגּוּף וְאֵין לוֹ שׁוּם דִּמְיוֹן כְּלָל:Ani maamin beemunah shelemah shehabore yitbarach shemo eyno guf velo yasiguhu masigey haguf veeyn lo shum dimyon kelal:

אֲנִי מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁהַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ הוּא רִאשׁוֹן וְהוּא אַחֲרוֹן:Ani maamin beemunah shelemah shehabore yitbarach shemo hu rishon vehu acharon:

אֲנִי מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁהַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ לוֹ לְבַדּוֹ רָאוּי לְהִתְפַּלֵּל וְאֵין לְזוּלָתוֹ רָאוּי לְהִתְפַּלֵּל:Ani maamin beemunah shelemah shehabore yitbarach shemo lo levado rauy lehitpalel veeyn lezulato rauy lehitpalel:

אֲנִי מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁכָּל דִּבְרֵי נְבִיאִים אֱמֶת:Ani maamin beemunah shelemah shekal divrey neviim emet:

אֲנִי מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁנְּבוּאַת משֶׁה רַבֵּֽנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם הָיְתָה אֲמִתִּית וְשֶׁהוּא הָיָה אָב לַנְּבִיאִים לַקּוֹדְמִים לְפָנָיו וְלַבָּאִים אַחֲרָיו:Ani maamin beemunah shelemah shenvuat msheh rabenu alayv hashalom haytah amitit veshehu hayah av lanviim lakodmim lefanayv velabaim acharayv:

אֲנִי מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה הַמְּצוּיָה עַתָּה בְיָדֵֽינוּ הִיא הַנְּתוּנָה לְמשֶׁה רַבֵּֽנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם:Ani maamin beemunah shelemah shekal hatorah hamtzuyah atah veyadeynu hi hantunah lemsheh rabenu alayv hashalom:

אֲנִי מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁזֹּאת הַתּוֹרָה לֺא תְהֵא מֻחְלֶֽפֶת וְלֺא תְהֵא תוֹרָה אַחֶֽרֶת מֵאֵת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ:Ani maamin beemunah shelemah shezot hatorah lo tehe muchlefet velo tehe torah acheret meet habore yitbarach shemo:

אֲנִי מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁהַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ יוֹדֵֽעַ כָּל מַעֲשֵׂה בְנֵי אָדָם וְכָל מַחְשְׁבוֹתָם שֶׁנֶּאֱמַר הַיֹּצֵר יַֽחַד לִבָּם הַמֵּבִין אֶל כָּל מַעֲשֵׂיהֶם:Ani maamin beemunah shelemah shehabore yitbarach shemo yodea kal maaseh veney adam vechal machshvotam sheneemar hayotzer yachad libam hamevin el kal maaseyhem:

אֲנִי מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁהַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ גּוֹמֵל טוֹב לְשׁוֹמְרֵי מִצְוֹתָיו וּמַעֲנִישׁ לְעוֹבְרֵי מִצְוֹתָיו:Ani maamin beemunah shelemah shehabore yitbarach shemo gomel tov leshomrey mitzotayv umaanish leovrey mitzotayv:

אֲנִי מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּבִיאַת הַמָּשִֽׁיחַ וְאַף עַל פִּי שֶׁיִּתְמַהְמֵֽהַּ עִם כָּל זֶה אֲחַכֶּה לּוֹ בְּכָל יוֹם שֶׁיָּבוֹא:Ani maamin beemunah shelemah beviat hamashicha veaf al pi sheyitmahmeha im kal zeh achakeh lo bechal yom sheyavo:

אֲנִי מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁתִּהְיֶה תְּחִיַּת הַמֵּתִים בְּעֵת שֶׁיַּעֲלֶה רָצוֹן מֵאֵת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ וְיִתְעַלֶּה זִכְרוֹ לָעַד וּלְנֵֽצַח נְצָחִים:Ani maamin beemunah shelemah shetihyeh techiyat hametim beet sheyaaleh ratzon meet habore yitbarach shemo veyitaleh zichro laad ulnetzach netzachim:

לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי יְהֹוָה, קִוִּיתִי יְהֹוָה לִישׁוּעָתְךָ, יְהֹוָה לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי: לְפֻרְקָנָךְ סַבְּרִית יְהֹוָה, סַבְּרִית יְהֹוָה לְפֻרְקָנָךְ, יְהֹוָה לְפֻרְקָנָךְ סַבָּרִית:Lishuatcha kiviti Adonai, kiviti Adonai lishuatcha, Adonai lishuatcha kiviti: lefurkanach sabrit Adonai, sabrit Adonai lefurkanach, Adonai lefurkanach sabarit:

כתבו המקובלים מצות עשה על כל אדם להזכיר בפה אלו הזכירות ויהיה מובטח לו שהוא בן עוה"ב.

Remembering the Exodus from Egypt

לְמַֽעַן תִּזְכֹּר אֶת יוֹם צֵאתְךָ מֵאֶֽרֶץ מִצְרַֽיִם כֹּל יְמֵי חַיֶּֽיךָ:...in order that you remember the day you came out of the land of Egypt all the days of your life.Lemaan tizkor et yom tzetcha meeretz mitzrayim kol yemey chayeycha:

Remembering the revelation at Mount Sinai

רַק הִשָּֽׁמֶר לְךָ וּשְׁמֹר נַפְשְׁךָ מְאֹד פֶּן תִּשְׁכַּח אֶת הַדְּבָרִים אֲשֶׁר רָאוּ עֵינֶֽיךָ וּפֶן יָסֽוּרוּ מִלְּבָבְךָ כֹּל יְמֵי חַיֶּֽיךָ, וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶֽיךָ וְלִבְנֵי בָנֶֽיךָ: יוֹם אֲשֶׁר עָמַֽדְתָּ לִפְנֵי יְהֹוָה אֱלֺהֶֽיךָ בְּחֹרֵב:Only beware, and guard you soul diligently, lest you forget the things which your eyes have seen; lest they be removed from your heart all the days of your life; and make them known to your children and to your children's children. [That what you witnessed] the day you stood before Adonoy your God at Chorev.Rak hishamer lecha ushmor nafshcha meod pen tishkach et hadvarim asher rau eyneycha ufen yasuru milvavcha kol yemey chayeycha, vehodatam levaneycha velivney vaneycha: yom asher amadta lifney Adonai eloheycha bechorev:

Remembering the blotting out of Amalek

זָכוֹר אֵת אֲשֶׁר עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק, בַּדֶּֽרֶךְ בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרָֽיִם:אֲשֶׁר קָרְךָ בַּדֶּֽרֶךְ וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶֽיךָ, וְאַתָּה עָיֵף וְיָגֵֽעַ, וְלֺא יָרֵא אֱלֺהִים:וְהָיָה בְּהָנִֽיחַ יְהֹוָה אֱלֺהֶֽיךָ לְךָ, מִכָּל אֹיְבֶֽיךָ מִסָּבִיב, בָּאָֽרֶץ אֲשֶׁר יְהֹוָה אֱלֺהֶֽיךָ נֹתֵן לְךָ נַחֲלָה לְרִשְׁתָּהּ, תִּמְחֶה אֶת זֵֽכֶר עֲמָלֵק מִתַּחַת הַשָּׁמָֽיִם, לֺא תִּשְׁכָּח:Remember what Amalek did to you on the way, as you came out of Egypt! How he encountered you on the way, and he cut off all the weak ones [who were straggling] behind you, when you were weary and exhausted; and he did not fear God. When Adonoy, Your God, will relieve you from all your enemies around you, in the land which Adonoy, your God, gives you as a possession to inherit; you shall eradicate the memory of Amalek from beneath the heavens. Do not forget.Zachor et asher asah lecha amalek, baderech betzetchem mimitzrayim: asher karcha baderech vayzanev becha kal hanecheshalim achareycha, veatah ayef veyagea, velo yare elohim: vehayah behanicha Adonai eloheycha lecha, mikal oyveycha misaviv, baaretz asher Adonai eloheycha noten lecha nachalah lerishtah, timcheh et zecher amalek mitachat hashamayim, lo tishkach:

Remembering the sin of the Golden Calf

זְכֹר אַל תִּשְׁכַּח אֵת אֲשֶׁר הִקְצַֽפְתָּ אֶת יְהֹוָה אֱלֺהֶֽיךָ בַּמִּדְבָּר:Remember, do not forget, how you provoked Adonoy, Your God, in the desert.Zechor al tishkach et asher hiktzafta et Adonai eloheycha bamidbar:

Remembering the episode of Miriam

זָכוֹר אֵת אֲשֶׁר עָשָׂה יְהֹוָה אֱלֺהֶֽיךָ לְמִרְיָם, בַּדֶּֽרֶךְ בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרָֽיִם:Remember what Adonoy, your God, did to Miriam on the way, when you came out of Egypt.Zachor et asher asah Adonai eloheycha lemiryam, baderech betzetchem mimitzrayim:

Remembering the Shabbat

זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ:Remember the Sabbath day to sanctify it.Zachor et yom hashabat lekadsho: