Birkot HaShachar

יעשה צרכיו תחלה, ואחר כך יברך על נטילת ידים ואשר יצר (בא"ח ויצא ה"ב). אחר שנטל ידיו תכף ומיד תזקיף ידיו ואצבעותיו למעלה ותגביהם עד הראש, ולפחות תגביהם עד כנגד הפנים, ותברך על נטילת ידים, (בא"ח תולדות ה"ד) ואם היה ער כל הלילה לא יברך אלא יטול בלא ברכה (שם הי"ג)

בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל נְטִילַת יָדָיִם:Blessed are You, Hashem, our God, King of the universe, Who has sanctified us with His commandments and commanded us regarding the raising of hands [i.e., washing]:Baruch atah yeho, eloheynu melech haolam, asher kidshanu bemitzotayv vetzivanu al netilat yadayim:

אם הטיל מים או עשה צרכיו יברך תוך חצי שעה (בא"ח ויצא הי"ב)

בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה, וּבָרָא בוֹ נְקָבִים נְקָבִים, חֲלוּלִים חֲלוּלִים, גָּלוּי וְיָדוּעַ לִפְנֵי כִסֵּא כְבוֹדֶךָ, שֶׁאִם יִסָּתֵם אֶחָד מֵהֶם, אוֹ אִם יִפָּתֵח אֶחָד מֵהֶם, אֵי אֶפְשָׁר לְהִתְקַיֵּם אַפִלּוּ שָׁעָה אֶחָת. בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, רוֹפֵא כָל־בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת:Blessed are You, Hashem, our God, King of the Universe, Who formed man with wisdom and created many openings and cavities within him. It is obvious and known before Your throne of glory that if any one of them were closed or if one of any one them were opened, it would be impossible to exist for even an hour [i.e., a short while]. Blessed are You, Hashem, Who heals all flesh and does wondrous things.Baruch atah yeho, eloheynu melech haolam, asher yatzar et haadam bechachmah, uvara vo nekavim nekavim, chalulim chalulim, galuy veyadua lifney chise chevodecha, sheim yisatem echad mehem, o im yipatech echad mehem, ey efshar lehitkayem afilu shaah echat. baruch atah Adonai, rofe chal-basar umafli laasot:

יסמוך ברכה זו של אלהי וכו' לברכת אשר יצר (בא"ח וישב ה"ב)

אֱלֹהַי, נְשָׁמָה שֶׁנָּתַתָּ בִּי טְהוֹרָה, אַתָּה בְרָאתָהּ, אַתָּה יְצַרְתָּהּ, אַתָּה נְפַחְתָּהּ בִּי, וְאַתָּה מְשַׁמְּרָהּ בְּקִרְבִּי, וְאַתָּה עָתִיד לִטְּלָהּ מִמֶּנִּי, וּלְהַחֲזִירָהּ בִּי לֶעָתִיד לָבוֹא, כָּל־זְמַן שֶׁהַנְּשָׁמָה בְקִרְבִּי, מוֹדֶה (האשה אומרת מוֹדָה) אֲנִי לְפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, רִבּוֹן כָּל־הַמַּעֲשִׂים אֲדוֹן כָּל־הַנְּשָׁמוֹת. בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, הַמַּחֲזִיר נְשָׁמוֹת לִפְגָרִים מֵתִים:My God, the soul that you placed within me is pure. You created it, You formed it, You breathed it into me, and You preserve it within me. And in the future, You will take it from me and restore it in the Time to Come. All the time that this soul is within me, I am thankful before You, Hashem, my God and the God of my fathers, Ruler of all creation, Lord of all the souls. Blessed are You, Hashem, Who restores souls to dead bodies.Elohay, neshamah shenatata bi tehorah, atah veratah, atah yetzartah, atah nefachtah bi, veatah meshamrah bekirbi, veatah atid litlah mimeni, ulhachazirah bi leatid lavo, kal-zeman shehanshamah vekirbi, modeh (hsh vmrt modah) ani lefaneycha Adonai elohay velohey avotay, ribon kal-hamaasim adon kal-hanshamot. baruch atah Adonai, hamachazir neshamot lifgarim metim:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, הַנוֹתֵן לַשֶּׂכְוִי בִינָה, לְהַבְחִין בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה:Blessed are You, Hashem, King of the Universe, Who gives the rooster [alt. heart] the understanding to distinguish between day and between night.Baruch atah yeho, eloheynu melech haolam, hanoten lasechvi vinah, lehavchin beyn yom uveyn laylah:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, פּוֹקֵחַ עִוְרִים:Blessed are You, Hashem, King of the Universe, Who gives sight to the blind.Baruch atah yeho, eloheynu melech haolam, pokecha ivrim:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, מַתִּיר אֲסוּרִים:Blessed are You, Hashem, King of the Universe, Who releases the bound.Baruch atah yeho, eloheynu melech haolam, matir asurim:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, זוֹקֵף כְּפוּפִים:Blessed are You, Hashem, King of the Universe, Who straitens the bent.Baruch atah yeho, eloheynu melech haolam, zokef kefufim:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים:Blessed are You, Hashem, King of the Universe, Who clothes the naked.Baruch atah yeho, eloheynu melech haolam, malbish arumim:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ:Blessed are You, Hashem, King of the Universe, who gives strength to the weary.Baruch atah yeho, eloheynu melech haolam, hanoten layaef kocha:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, רוֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם:Blessed are You, Hashem, King of the Universe, Who spreads the earth over the waters.Baruch atah yeho, eloheynu melech haolam, roka haaretz al hamayim:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר:Blessed are You, Hashem, King of the Universe, Who prepares the steps of man.Baruch atah yeho, eloheynu melech haolam, hamechin mitzadey gaver:

בתשעה באב ויום הכיפורים אין אומרים ברכה זו (בא"ח וישב ה"ט)

בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁעָשָׂה לִי כָּל־צָרְכִּי:Blessed are You, Hashem, King of the Universe, Who has provided for me all of my needs.Baruch atah yeho, eloheynu melech haolam, sheasah li kal-tzarki:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אוֹזֵר יִשְׂרָאֵל בִּגְבוּרָה:Blessed are You, Hashem, King of the Universe, Who girds Israel with might.Baruch atah yeho, eloheynu melech haolam, ozer yisrael bigvurah:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, עוֹטֵר יִשְׂרָאֵל בְּתִפְאָרָה:Blessed are You, Hashem, King of the Universe, who crowns Israel with glory.Baruch atah yeho, eloheynu melech haolam, oter yisrael betifarah:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גוֹי: האשה אומרת: גּוֹיָהBlessed are You, Hashem, King of the Universe, Who did not make me a gentile. (A woman says: gentile woman)Baruch atah yeho, eloheynu melech haolam, shelo asani goy: hsh vmrt: goyah

בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי עָבֶד: האשה אומרת: שִׁפְחָהBlessed are You, Hashem, King of the Universe, Who did not make me a slave. (A woman says: maid-servant)...Baruch atah yeho, eloheynu melech haolam, shelo asani aved: hsh vmrt: shifchah

The man blesses

בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי אִשָּׁה:Blessed are You, Hashem, King of the Universe, Who did not make me a woman.Baruch atah yeho, eloheynu melech haolam, shelo asani ishah:

The woman blesses without God's name

בָּרוּךְ שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ:Blessed is He Who made me according to His Will.Baruch sheasani kirtzono:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, הַמַּעֲבִיר חֶבְלֵי שֵׁנָה מֵעֵינָי וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפָּי. וִיהִי רָצוֹן מִלְפָנֶיךָ יְהֹוָה, אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתַרְגִּילֵנִי בְּתוֹרָתֶךָ, וְתַדְבִּיקֵנִי בְּמִצְוֹתֶיךָ, וְאַל תְּבִיאֵנִי לִידֵי חֵטְא, וְלֹא לִידֵי עָוֹן, וְלֹא לִידֵי נִסָיוֹן, וְלֹא לִידֵי בִזָּיוֹן, וְתַרְחִיקֵנִי מִיֵּצֶר הָרָע, וְתַדְבִּיקֵנִי בְּיֵצֶר הַטּוֹב, וְכוֹף אֶת־יִצְרִי לְהִשְׁתַּעְבֶּד לָּךְ, וּתְנֵנִי הַיּוֹם וּבְכָל־יוֹם לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָל־רוֹאַי, וְגָמְלֵנִי חֲסָדִים טוֹבִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, גּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל:Blessed are You, Hashem, King of the Universe, Who removes the bonds of sleep from my eyes and the slumber from my eyelids. And may it be Your will, Hashem, my God and God of my fathers, that You accustom me in Your Torah and attach me to Your commandments. And do not bring me to sin, nor to iniquity, nor to be tested, nor to be disgraced. And distance me from the evil inclination and attach me to the good inclination. And compel my inclination to serve You. And grant me today, and everyday, grace, loving-kindness, and compassion in Your eyes and in the eyes of all who see me, and bestow upon me good kindnesses. Blessed are You, Hashem, Who bestows good kindnesses to His nation, Israel.Baruch atah yeho, eloheynu melech haolam, hamaavir chevley shenah meeynay utnumah meafapay. vihi ratzon milfaneycha Adonai, elohay velohey avotay, shetargileni betoratecha, vetadbikeni bemitzoteycha, veal tevieni lidey chet, velo lidey aon, velo lidey nisayon, velo lidey vizayon, vetarchikeni miyetzer hara, vetadbikeni beyetzer hatov, vechof et-yitzri lehishtabed lach, utneni hayom uvchal-yom lechen ulchesed ulrachamim beeyneycha uveyney chal-roay, vegamleni chasadim tovim. baruch atah Adonai, gomel chasadim tovim leamo yisrael:

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה, אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתַּצִּילֵנִי הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם וָיוֹם, מֵעַזֵּי פָנִים, וּמֵעַזּוּת פָּנִים, מֵאָדָם רָע, מִיֵּצֶר רָע, מֵחָבֵר רָע, מִשָּׁכֵן רָע, מִפֶּגַע רָע, מֵעַיִן הָרָע, וּמִלָּשׁוֹן הָרָע, מִדִּין קָשֶׁה, וּמִבַּעַל דִּין קָשֶׁה, בֵּין שֶׁהוּא בֶן־בְּרִית, וּבֵין שֶׁאֵינוֹ בֶן־בְּרִית:May it be the will, before You, Hashem, my God and the God of my fathers, that You spare me today and every single day, from the arrogant, and from arrogance, from an evil man, from the evil inclination, from an evil friend, from an evil companion, from a bad mishap, from the evil eye, from slander, from a difficult judgment, and from a difficult accuser, whether he is a Jew or whether he is not a Jew.Yehi ratzon milfaneycha Adonai, elohay velohey avotay, shetatzileni hayom uvchal yom vayom, meazey fanim, umeazut panim, meadam ra, miyetzer ra, mechaver ra, mishachen ra, mipega ra, meayin hara, umilashon hara, midin kasheh, umibaal din kasheh, beyn shehu ven-berit, uveyn sheeyno ven-berit:

The Thirteen Principles

הֲרֵי אֲנִי מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בִּשְׁלֹשָׁה עָשָׂר עִקָּרִים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה:א שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מָצוּי וּמַשְׁגִּיחַ, ב וְהוּא אֶחָד, ג וְאֵין לוֹ גּוּף וְאֵין לוֹ דְּמוּת הַגּוּף, ד וְשֶׁהוּא קַדְמוֹן לְכָל-קְדוּמִים, ה וְאֵין עֲבוֹדָה לְזוּלָתוֹ, ו וְיוֹדֵעַ מַחְשְׁבוֹת בְּנֵי אָדָם, ז וּנְבוּאַת מֹשֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם אֱמֶת, ח וְשֶׁהוּא אֲדוֹן לְכָל-הַנְּבִיאִים, ט וְשֶׁהַתּוֹרָה נְתוּנָה מִן הַשָּׁמַיִם, י וְשֶׁלֹּא תִשְׁתַּנֶּה בְּשׁוּם זְמָן חַס וְשָׁלוֹם, יא וְשֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַעֲנִישׁ לָרְשָׁעִים וּמְשַׁלֵּם שָׂכָר טוֹב לַצַּדִּיקִים, יב וְשֶׁיָּבוֹא מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ, יג וְשֶׁהַמֵּתִים עֲתִידִים לְהֵחָיוֹת, יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבֹתֵינוּ שֶׁתָּכוֹף יִצְרֵנוּ לַעֲבוֹדָתֶךָ כָּל-יְמֵי חַיֵּינוּ תָּמִיד, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן:I believe with perfect faith the 13 principles of the Holy Torah: 1. That the Holy One, Blessed Be He exists & supervises. 2. & that He is One 3. & that He has no body & no likeness of a body 4. & He was before anything from before 5. & that there is no worship except to Him. 6. & He knows the thoughts of people. 7. & the prophesy of Moses our teacher is true. 8. & that he (Moses) is the master of all prophets. 9. & that the Torah was given from Heaven. 10. & that it [the Torah] will not change at any time, G-d Forbid. 11. & that G·d punishes evil & greatly rewards the good. 12. & that the king Messiah will come. 13. & that the dead will be resurrected in the future. May it be Your Will, Before You, L-rd, our G-d, and G-d of our Fathers, that you strengthen our inclination, to your Service - all the days of our life. Amen. Thus, May it be Your Will.Harey ani maamin beemunah shelemah bishloshah asar ikarim shel hatorah hakdoshah: shehakadosh baruch hu matzuy umashgicha, v vehu echad, g veeyn lo guf veeyn lo demut haguf, d veshehu kadmon lechalkdumim, veeyn avodah lezulato, v veyodea machshvot beney adam, z unvuat mosheh rabeynu alayv hashalom emet, ch veshehu adon lechalhanviim, t veshehatorah netunah min hashamayim, y veshelo tishtaneh beshum zeman chas veshalom, y veshehakadosh baruch hu maanish larshaim umshalem sachar tov latzadikim, yv vesheyavo melech hamashicha, yg veshehametim atidim lehechayot, yehi ratzon milfaneycha Adonai eloheynu velohey avoteynu shetachof yitzrenu laavodatecha kalymey chayeynu tamid, amen ken yehi ratzon:

לְשֵׁם יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, הֲרֵי אֲנִי מְקַיֵּם מִצְוַת עֶשֶׂר זְכִירוֹת שֶׁחַיָּב כָּל־אָדָם לִזְכֹּר בְּכָל־יוֹם, וְאֵלּוּ הֵם:א יְצִיאַת מִצְרַיִם, ב וְהַשַּׁבָּת, ג וְהַמָּן, ד וּמַעֲשֵׂה עֲמָלֵק, ה וּמַעֲמַד הַר סִינַי, ו וּמַה־שֶּׁהִקְצִיפוּ אֲבוֹתֵינוּ לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בַּמִּדְבָּר וּבִפְרָט בָּעֵגֶל, ז וּמַה־שֶּׁיָּעֲצוּ בָלָק וּבִלְעָם לַעֲשׂוֹת לַאֲבוֹתֵינוּ לְמַעַן דַּעַת צִדְקוֹת יְהֹוָֽה, ח וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם הַנְּבִיאָה, ט וּמִצְוַת וְזָֽכַרְתָּ אֶת־יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל, י וּזְכִירַת יְרוּשָׁלַיִם תִּבָּנֶה וְתִכּוֹנֵן בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ אָמֵן:Leshem yichud kudsha berich hu ushchinteh, harey ani mekayem mitzvat eser zechirot shechayav kal-adam lizkor bechal-yom, veelu hem: yetziat mitzrayim, v vehashabat, g vehaman, d umaaseh amalek, umaamad har sinay, v umah-shehiktzifu avoteynu lehakadosh baruch hu bamidbar uvifrat baegel, z umah-sheyaatzu valak uvilam laasot laavoteynu lemaan daat tzidkot yehovah, ch umaaseh miryam hanviah, t umitzvat vezacharta et-Adonai eloheycha ki hu hanoten lecha kocha laasot chayil, y uzchirat yerushalayim tibaneh vetikonen bimherah veyameynu amen:

יש אומרים נוסח ערוכה שכתב החיד"א ז"ל בספר כף אחת

לְשֵׁם יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ, וּרְחִימוּ וּדְחִילוּ, לְיַחֲדָא שֵׁם יוֹד קֵ"י בְּוָא"ו קֵ"י בְּיִחוּדָא שְׁלִים, בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל, הֲרֵינִי בָא לְקַיֵּם מִצְוַת הַזְכִירוֹת בַּפֶּה. לְתַקֵּן שֹׁרֶשׁ מִצְוֹת אֵלּוּ בְּמָקוֹם עֶלְיוֹן, לַעֲשֹוֹת נַחַת רוּחַ לְיּוֹצְרֵנוּ. וִיהִי נֹעַם אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ עָלֵינוּ וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ וּֽמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵֽהוּ׃Leshem yichud kudsha berich hu ushchinteyh, bidchilu urchimu, urchimu udchilu, leyachada shem yod key bevav key beyichuda shelim, beshem kal yisrael, hareyni va lekayem mitzvat hazchirot bapeh. letaken shoresh mitzot elu bemakom elyon, laashoot nachat rucha leyotzrenu. vihi noam adonay eloheynu aleynu umaaseh yadeynu konnah aleynu umaaseh yadeynu konnehu

(א) הֲרֵינִי זוֹכֵר יְצִיאַת מִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (שמות יג ג) זָכוֹר אֶת־הַיּוֹם הַזֶּה אֲשֶׁר יְצָאתֶם מִמִּצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים כִּי בְּחֹזֶק יָד הוֹצִיא יְהֹוָה אֶתְכֶם מִזֶּה:() hareyni zocher yetziat mitzrayim, kemo sheneemar (shmvt yg g) zachor et-hayom hazeh asher yetzatem mimitzrayim mibeyt avadim ki bechozek yad hotzi Adonai etchem mizeh:

וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ. שֶׁתִּתְמַלֵּא רַחֲמִים עָלֵינוּ לִכְבוֹד שְׁכִינָתְךָ. וְהָאֵר פָּנֶיךָ עַל־מִקְדָּשְׁךָ הַשָּׁמֵם לְמַעַן אֲדֹנָֽי׃וּכְשֵׁם שֶׁבְּחֲסָדֶּךָ הַמְרוּבִּים וְהַגְּדוֹלִים הִגְּדַלְתָּ אֶת חַסְדְּךָ עִמָּנוּ וּגְאַלְתָּנוּ וְגָאַלְתָּ אֶת אֲבוֹתֵינוּ מִמִּצְרָיִם, וְהֶעֱלִיתָ בְכֹחֲךָ כָּל־נִיצוֹצוֹת הַקְּדוּשָׁה אֲשֶׁר נָפוֹצוּ שָׁמָּה בְּמִצְרָיִם, וְלֹא נִשְׁאַר בָּהּ שׁוּם נִיצוֹץ קְדוּשָׁה. כֵּן בַּחֲסָדֶּךָ הַגְּדוֹלִים תּוֹצִיאֵנוּ מִגָּלוּת זֶה. תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵירוּתֵינוּ, וְקַבֵּץ נְפוּצוֹתֵינוּ מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ, וְתוֹצִיא לָאוֹר כָּל־נִיצוֹצוֹת הַקְּדוּשָׁה אֲשֶׁר נִטְמְעוּ בֵּין הַקְלִיפּוֹת, חַיִל בָּלַע וַיְקִיאֶנּוּ מִבִּטְנוֹ יֹרִשֶׁנּוּ אֵֽל׃גַּלֵּה כְּבוֹד מַלְכוּתְךָ עָלֵינוּ מְהֵרָה, וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל, וְתִבְנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ. עֲשֵׂה לְמַעַן שְׁמָךְ, עֲשֵׂה לְמַעַן יְמִינָךְ, עֲשֵׂה לְמַעַן קְדוּשָׁתָךְ, עֲשֵׂה לְמַעַן תּוֹרָתָךְ, עֲשֵׂה בִּזְכוּת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב משֶׁה וְאַהֲרֹן יוֹסֵף וְדָּוִד. וְכִימֵי צֵאתֵנוּ מִמִּצְרַיִם הַרְאֵנוּ נִפְלָאוֹת. וְהָיָה יְהֹוָה לְמֶלֶךְ עַל־כׇּל־הָאָרֶץ בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְהֹוָה אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָֽד׃Vihi ratzon milfaneycha Adonai eloheynu velohey avoteynu. shetitmale rachamim aleynu lichvod shechinatcha. vehaer paneycha al-mikdashcha hashamem lemaan adonay uchshem shebchasadecha hamrubim vehagdolim higdalta et chasdcha imanu ugaltanu vegaalta et avoteynu mimitzrayim, veheelita vechochacha kal-nitzotzot hakdushah asher nafotzu shamah bemitzrayim, velo nishar bah shum nitzotz kedushah. ken bachasadecha hagdolim totzienu migalut zeh. teka beshofar gadol lecheyruteynu, vekabetz nefutzoteynu mearba kanfot haaretz, vetotzi laor kal-nitzotzot hakdushah asher nitmu beyn haklipot, chayil bala vaykienu mibitno yorishenu el galeh kevod malchutcha aleynu meherah, uva letzion goel, vetivneh beyt hamikdash bimherah veyameynu. aseh lemaan shemach, aseh lemaan yeminach, aseh lemaan kedushatach, aseh lemaan toratach, aseh bizchut avraham yitzchak veyaakov msheh veaharon yosef vedavid. vechimey tzetenu mimitzrayim harenu niflaot. vehayah Adonai lemelech al-kol-haaretz bayom hahu yihyeh Adonai echad ushmo echad

(ב) הֲרֵינִי זוֹכֵר אֶת הַשַּׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (שמות כ ז) זָכוֹר אֶת־יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשֽׁוֹ׃(v) hareyni zocher et hashabat, kemo sheneemar (shmvt ch z) zachor et-yom hashabat lekadsho

וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ. שֶׁתִּתְמַלֵּא רַחֲמִים עָלֵינוּ וְעַל כָּל־יִשְׂרָאֵל. וּתְזַכֵּנוּ לִשְׁמוֹר יוֹם הַשַּׁבָּת קֹדֶשׁ כֹּל־יְמֵי חַיֵּינוּ, בְּמַחֲשָׁבָה וּבְדִבּוּר וּבְמַעֲשֶׂה. וּתְזַכֵּנוּ לְהִתְעַנֵּג בּוֹ כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר וְקָרָאתָ לַשַּׁבָּת עֹנֶג לִקְדוֹשׁ יְהֹוָה מְכֻבָּד. וְיִהְיוּ כָּל־מַעֲשֵׂינוּ לְשֵׁם שָׁמַיִם. וְתַצִּילֵנוּ מִלַּחֲטוֹא. וְלִשְׁמוֹר פִינוּ וּלְשׁוֹנֵנוּ שֶׁלֹּא נְדַבֵּר בַּשַׁבָּת דִיבּוּר שֶׁל חוֹל וְשׁוּם דִבּוּר אָסוּר. וְלֹא נֶחֱטָא בְּשׁוּם מַעֲשֵׂה אִיסוּר כְּלָל. וּתְזַכֵּנוּ לְיַחֵד זָכוֹר וְשָׁמוֹר שַׁבָּ"ת לַיהֹוָה, וּלְחַבֵּר הַדּוֹדִים יַחְדָּו. וְתַמְשִׁיךְ שֶׁפַע קְדוּשַׁת הַשַּׁבָּת, שֶׁיִמְשֹׁךְ עָלֵינוּ בִּימֵי הַחוֹל שֶׁפַע קְדוּשָׁה וְטָהֳרָה לַעֲשֹוֹת רְצוֹנְךָ כִּרְצוֹנֶךָ, וְלַעֲסוֹק בַּתּוֹרָה לִשְׁמָהּ וּבְמִצְוֹת וּגְמִילוּת חֲסָדִים. וְתִגְאָלֵנוּ גְאוּלָה שְׁלֵימָה לְמַעַן שְׁמֶ"ךָ. בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ אָמֵן:Vihi ratzon milfaneycha Adonai eloheynu velohey avoteynu. shetitmale rachamim aleynu veal kal-yisrael. utzakenu lishmor yom hashabat kodesh kol-yemey chayeynu, bemachashavah uvdibur uvmaaseh. utzakenu lehitaneg bo kemo sheneemar vekarata lashabat oneg likdosh Adonai mechubad. veyihyu kal-maaseynu leshem shamayim. vetatzilenu milachato. velishmor finu ulshonenu shelo nedaber bashabat dibur shel chol veshum dibur asur. velo necheta beshum maaseh isur kelal. utzakenu leyached zachor veshamor shabat layhovah, ulchaber hadodim yachdav. vetamshich shefa kedushat hashabat, sheyimshoch aleynu bimey hachol shefa kedushah vetahorah laashoot retzoncha kirtzonecha, velaasok batorah lishmah uvmitzot ugmilut chasadim. vetigalenu geulah sheleymah lemaan shemecha. bimherah veyameynu amen:

(ג) וַהֲרֵינִי זוֹכֵר מַעֲמַד הַר סִינַי, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (דברים ד ט) רַק הִשָּׁמֶר לְךָ וּשְׁמֹר נַפְשְׁךָ מְאֹד פֶּן־תִּשְׁכַּח אֶת־הַדְּבָרִים אֲשֶׁר־רָאוּ עֵינֶיךָ וּפֶן־יָסוּרוּ מִלְּבָבְךָ כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶֽיךָ׃יוֹם אֲשֶׁר עָמַדְתָּ לִפְנֵי יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ בְּחֹרֵב בֶּאֱמֹר יְהֹוָה אֵלַי הַקְהֶל־לִי אֶת־הָעָם וְאַשְׁמִעֵם אֶת־דְּבָרָי אֲשֶׁר יִלְמְדוּן לְיִרְאָה אֹתִי כׇּל־הַיָּמִים אֲשֶׁר הֵם חַיִּים עַל־הָאֲדָמָה וְאֶת־בְּנֵיהֶם יְלַמֵּדֽוּן׃(g) vahareyni zocher maamad har sinay, kemo sheneemar (dvrym d t) rak hishamer lecha ushmor nafshcha meod pen-tishkach et-hadvarim asher-rau eyneycha ufen-yasuru milvavcha kol yemey chayeycha vehodatam levaneycha velivney vaneycha yom asher amadta lifney Adonai eloheycha bechorev beemor Adonai elay hakhel-li et-haam veashmiem et-devaray asher yilmdun leyirah oti kol-hayamim asher hem chayim al-haadamah veet-beneyhem yelamedun

וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ. שֶׁתִּתְמַלֵּא רַחֲמִים עָלֵינוּ, וְתִטַּע אַהֲבָה וְאַחֲוָה שָׁלוֹם וְרֵיעוּת בֵּינֵינוּ וּבֵין כָּל־יִשְׂרָאֵל, וְנִהְיֶה לַאֲחָדִים, כְּשֵׁם שֶׁבְּהַר סִינַי הָיָה שָׁלוֹם בֵּינֵינוּ, כְּדִכְתִיב, וַיִּֽחַן־שָׁם יִשְׂרָאֵל נֶגֶד הָהָֽר:כְּאִישׁ אֶחָד בְּאַחְדוּת גָמוּר, כֵּן בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים תְּזַכֵּנוּ לְהַעֲבִיר מִמֶּנּוּ שִׂנְאָה וְקִנְאָה וְתַחֲרוּת, וְנִהְיֶה אוֹהֲבִים זֶה לָזֶה, וְתָשִׂים שָׁלוֹם בֵּינֵינוּ. וּכְשֵׁם שֶׁבְּמַעֲמַד הַר סִינַי פָּסְקָה זוּהֲמָא מִמֶּנּוּ, וְזִכַּכְתָּ אוֹתָנוּ וְטִהַרְתָּנוּ מִכָּל־טוּמְאָה וְחֶלְאָה וְזוּהֲמָא, וְקִדַּשְׁתָּנוּ בִּקְדוּשָׁתֶךָ, כֵּן בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים תְּטַהֲרֵנוּ מִטוּמְאָתֵינוּ וּמִזוּהֲמָתֵינוּ, וּתְקַדְּשֵׁנוּ בְּמִצְוֹתֶיךָ, וּתְטַהֵר רַעְיוֹנֵינוּ וְלִבֵּנוּ לַעֲבוֹדָתֶךָ וּלְיִרְאָתֶךָ, וְתִטַּע תּוֹרָתְךָ בְּלִבֵּנוּ, וְתִהְיֶה יִרְאָתְךָ עַל פָּנֵינוּ לְבִלְתִּי נֶחֱטָא, וּתְעוֹרֵר לִבֵּנוּ לְאַהֲבַת תּוֹרָתֶךָ, וּבְכָל יוֹם יִהְיֶה בְּעֵינֵינוּ כְּאִלּוּ אָנוּ מְקַבְּלִים תּוֹרָתְךָ בִּדְבֵיקָה וַחֲשִׁיקָה וַחֲפִיצָה. וְהָאֵר עֵינֵינוּ בְּתוֹרָתֶךָ, וּתְדַבֵּק לִבֵּנוּ בְּמִצְוֹתֶיךָ, וּתְיַּחֵד לְבָבֵנוּ לְאַהֲבָה וּלְיִרְאָה אֶת שִׁמְךָ הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא. וְתִגְאָלֵנוּ לְמַעַן רַחֲמֶיךָ. וּתְזַכֵּנוּ לְקַבֵּל וְלִשְׁמוֹעַ תּוֹרָה מִפִּיךָ, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, וְכׇל־בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי יְהֹוָה וְרַב שְׁלוֹם בָּנָֽיִךְ. בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן:Vihi ratzon milfaneycha Adonai eloheynu velohey avoteynu. shetitmale rachamim aleynu, vetita ahavah veachavah shalom vereyut beyneynu uveyn kal-yisrael, venihyeh laachadim, keshem shebhar sinay hayah shalom beyneynu, kedichtiv, vayichan-sham yisrael neged hahar: keish echad beachdut gamur, ken berachameycha harabim tezakenu lehaavir mimenu sinah vekinah vetacharut, venihyeh ohavim zeh lazeh, vetasim shalom beyneynu. uchshem shebmaamad har sinay paskah zuhama mimenu, vezikachta otanu vetihartanu mikal-tumah vechelah vezuhama, vekidashtanu bikdushatecha, ken berachameycha harabim tetaharenu mitumateynu umizuhamateynu, utkadshenu bemitzoteycha, uttaher rayoneynu velibenu laavodatecha ulyiratecha, vetita toratcha belibenu, vetihyeh yiratcha al paneynu levilti necheta, utorer libenu leahavat toratecha, uvchal yom yihyeh beeyneynu keilu anu mekablim toratcha bidveykah vachashikah vachafitzah. vehaer eyneynu betoratecha, utdabek libenu bemitzoteycha, utyached levavenu leahavah ulyirah et shimcha hagadol hagibor vehanora. vetigalenu lemaan rachameycha. utzakenu lekabel velishmoa torah mipicha, kemo sheneemar, vechol-banayich limudey Adonai verav shelom banayich. bimherah veyameynu amen ken yehi ratzon:

(ד) וַהֲרֵינִי מְקַיֵם מִקְרָא שֶׁכָּתוּב (דברים ח יח) וְזָֽכַרְתָּ אֶת־יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל:(d) vahareyni mekayem mikra shekatuv (dvrym ch ych) vezacharta et-Adonai eloheycha ki hu hanoten lecha kocha laasot chayil:

וַהֲרֵינִי מַאֲמִין שֶׁהַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ לָנוּ בֵּין טוֹבַת הַגּוּף בֵּין טוֹבַת הַנֶּפֶשׁ, הַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ אֲשֶׁר הִגְדִּיל חַסְדּוֹ עִמָּנוּ בְּכָל־צִדְקוֹתָיו, וּכְרוֹב רַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ וְיִתְעַלֶּה:וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ. שֶׁתִּתְמַלֵּא רַחֲמִים עָלֵינוּ וְתַשְׁפִּיעַ עָלֵינוּ שֶׁפַע יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים. וְנִהְיֶה בְּרִיאִים בְּכָל רַמַ"ח אֵבָרֵינוּ וְשַׁסַ"הּ גִּידֵנוּ לַעֲבוֹדָתֶיךָ וּלְיִרְאָתֶךָ. וְתַצִּילֵנוּ מִכָּל חוֹלִי וּמִכָּל כְּאֵב וּמִכָּל מֵיחוֹשׁ וּמִכָּל מִדּוֹת רָעוֹת. רְפָאֵנוּ יְהֹוָה וְנֵרָפֵא הוֹשִׁיעֵנוּ וְנִוָּשֵׁעָה כִּי תְהִלָּתֵנוּ אָתָּה. וְתַשְׁפִּיעַ טַל הָעֶלְיוֹן מִתְּרֵין מַזָלִּין נוֹצֵר וְנַקֵּה דֶּרֶךְ חֵיךְ וְגָרוֹן לְאַבָּא וְאִימָא, וּמֵאַבָּא וְאִימָא לִזְעֵיר אַנְפִּין, וּמִזְּעֵיר אַנְפִּין לַחֲקַל תַּפּוּחִין קַדִּישִׁין, וּמִשָּׁם יִשְׁתַּלְשֵׁל וְיַגִּיעַ וְיֵרָאֶה שֶׁפַע יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים בְּכָל־הָעוֹלָמוֹת, וְרַוֵּה פְּנֵי תֵבֵל, וְשַֹבַּע אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ מִטּוּבָךְ, וּמַלֵּא יָדֵינוּ מִבִּרְכוֹתֶיךָ וּמֵעוֹשֶׁר מַתְּנוֹת יָדֶיךָ, וּתְפַרְנְסֵנוּ לָנוּ וּלְכָל־בְּנֵי בֵיתֵנוּ פַּרְנָסָה טוֹבָה וְכַלְכָּלָה מִיָדְךָ הַמְּלֵאָה וְהָרְחָבָה, בְּרֵיוַח וְהֶתֵּר וְנַחַת, בְּלִי שׁוּם עַיִן הָרָע:וּבְרוֹב רַחֲמֶיךָ תַּצִּילֵנוּ מִכָּל חֵטְא וְהִרְהוּר וְאַשְׁמָה וָרֶשַׁע. וּתְזַכֵּנוּ לַחֲזוֹר בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵימָה וְלַעֲסוֹק בַּתּוֹרָה לִשְׁמָהּ וּבְמִצְוֹת וּגְמִילוּת חֲסָדִים. וְנַעֲשֶֹה חָיִל מִתּוֹרָה וּמִצְוֹת. וְלֹא יִמָּצֵא בָנוּ וּבְזַרְעֵינוּ וּבְזֶרַע זַרְעֵינוּ שׁוּם פְּגַם וְשׁוּם פְּסוּל. וּתְקַיֵּם בָּנוּ מִקְרָא שֶׁכָּתוּב לֹֽא־יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ וּמִפִּי זַרְעֲךָ וּמִפִּי זֶרַע זַרְעֲךָ אָמַר יְהֹוָה מֵעַתָּה וְעַד־עוֹלָֽם׃אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן:Vahareyni maamin shehakol mimenu yitbarach, vechal hatov sheyesh lanu beyn tovat haguf beyn tovat hanefesh, hakol meito yitbarach asher higdil chasdo imanu bechal-tzidkotayv, uchrov rachamayv yitbarach veyitaleh: vihi ratzon milfaneycha Adonai eloheynu velohey avoteynu. shetitmale rachamim aleynu vetashpia aleynu shefa yeshuah verachamim. venihyeh beriim bechal ramach evareynu veshasah gidenu laavodateycha ulyiratecha. vetatzilenu mikal choli umikal keev umikal meychosh umikal midot raot. refaenu Adonai venerafe hoshienu venivasheah ki tehilatenu atah. vetashpia tal haelyon mitreyn mazalin notzer venakeh derech cheych vegaron leaba veima, umeaba veima lizeyr anpin, umizeyr anpin lachakal tapuchin kadishin, umisham yishtalshel veyagia veyeraeh shefa yeshuah verachamim bechal-haolamot, veraveh peney tevel, veshaba et haolam kulo mituvach, umale yadeynu mibirchoteycha umeosher matnot yadeycha, utfarnsenu lanu ulchal-beney veytenu parnasah tovah vechalkalah miyadcha hamleah veharchavah, bereyvach veheter venachat, beli shum ayin hara: uvrov rachameycha tatzilenu mikal chet vehirhur veashmah varesha. utzakenu lachazor bitshuvah sheleymah velaasok batorah lishmah uvmitzot ugmilut chasadim. venaasho chayil mitorah umitzot. velo yimatze vanu uvzareynu uvzera zareynu shum pegam veshum pesul. utkayem banu mikra shekatuv lo-yamushu mipicha umipi zaracha umipi zera zaracha amar Adonai meatah vead-olam amen ken yehi ratzon:

(ה) וַהֲרֵינִי זוֹכֵר בִּמְרִירוּת נֶפֶשׁ כֹּל אֲשֶׁר הִכְעִיסוּ אֲבוֹתֵינוּ לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בַּמִּדְבָּר וּבִפְרַט בָּעֵגֶל, כְּמוֹ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (דברים ט ז) זְכֹר אַל־תִּשְׁכַּח אֵת אֲשֶׁר־הִקְצַפְתָּ אֶת־יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ בַּמִּדְבָּר לְמִן־הַיּוֹם אֲשֶׁר־יָצָאתָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם עַד־בֹּֽאֲכֶם עַד־הַמָּקוֹם הַזֶּה מַמְרִים הֱיִיתֶם עִם־יְהֹוָה׃() vahareyni zocher bimrirut nefesh kol asher hichisu avoteynu lehakadosh baruch hu bamidbar uvifrat baegel, kemo sheamar hakatuv (dvrym t z) zechor al-tishkach et asher-hiktzafta et-Adonai eloheycha bamidbar lemin-hayom asher-yatzata meeretz mitzrayim ad-boachem ad-hamakom hazeh mamrim heyitem im-adonay

וַהֲרֵי אָנוּ בּוֹשִׁים וְנִכְלָמִים מְאֹד עַל מַעֲשֵׂה אֲבוֹתֵינוּ, וְעַל מַעֲשֵׂינוּ הָרָעִים, אֲשֶׁר חָטָאנוּ עָוִינוּ וּפָשַׁעְנוּ, וְעָבַרְנוּ עַל כַּמָה מֵרַמַ"ח מִצְוֹת עֲשֵׂה, וְעַל כַּמָה מִשַּׁסַ"הּ לֹא תַעֲשֶׂה, וּפָגַמְנוּ בְנַפְשֵׁינוּ רוּחֵנוּ וְנִשְׁמָתֵינוּ, וּפָגַמְנוּ בַּמִּדּוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת וּבְכָל מְסִילוֹת דֶּרֶךְ הַשְׁפָּעָה הַנִּשְׁפָּעָה לְנַפְשֵׁנוּ רוּחֵנוּ וְנִשְׁמָתֵינוּ. אוֹי וַאֲבוֹי לָנוּ, אֵין לָנוּ פֶּה לְהָשִׁיב וְלֹא מֵצַח לְהָרִים רֹאשׁ. וְעַתָּה, בְּרוּחַ נִשְׁבָּרָה וְנֶפֶשׁ נְמוּכָה וְגוּף כָּפוּף אָנוּ מוֹדִים לְפָנֶיךָ וְאוֹמְרִים חָטָאנוּ עָוִינוּ פָּשַׁעְנוּ אֲנַחְנוּ וַאֲבוֹתֵינוּ, וַהֲרֵי אָנוּ שָׁבִים בִּתְשׁוּבָה:וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ. שֶׁתִּתְמַלֵּא רַחֲמִים עָלֵינוּ, וּתְזַכֵּנוּ לַחֲזוֹר אֵלֶיךָ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵימָה, וְתַצִּילֵנוּ מִיֵּצֶר הָרָע. וְאַתָּה בְּרוֹב רַחֲמֶיךָ תְטַהֵר אֶת כֹּל אֲשֶׁר פָּגַמְנוּ, וּתְתַקֵּן אֶת אֲשֶׁר עִוַּתְנוּ, וּתְלַקֵּט אֲשֶׁר פִּזַּרְנוּ, וּתְמַלֵּא אֶת כָּל־הַשֵּׁמוֹת שֶׁפָּגַמְנוּ בָהֶם. עׇזְרֵנוּ אֱלֹהֵי יִשְׁעֵנוּ עַֽל־דְּבַ"ר כְּבֽוֹ"ד־שְׁמֶ"ךָ וְהַצִּילֵנוּ וְכַפֵּר עַל־חַטֹּאתֵינוּ לְמַעַן שְׁמֶֽךָ׃יִֽהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי־פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ יְהֹוָה צוּרִי וְגֹאֲלִֽי:Vaharey anu boshim venichlamim meod al maaseh avoteynu, veal maaseynu haraim, asher chatanu avinu ufashanu, veavarnu al kamah meramach mitzot aseh, veal kamah mishasah lo taaseh, ufagamnu venafsheynu ruchenu venishmateynu, ufagamnu bamidot haelyonot uvchal mesilot derech hashpaah hanishpaah lenafshenu ruchenu venishmateynu. oy vaavoy lanu, eyn lanu peh lehashiv velo metzach leharim rosh. veatah, berucha nishbarah venefesh nemuchah veguf kafuf anu modim lefaneycha veomrim chatanu avinu pashanu anachnu vaavoteynu, vaharey anu shavim bitshuvah: vihi ratzon milfaneycha Adonai eloheynu velohey avoteynu. shetitmale rachamim aleynu, utzakenu lachazor eleycha bitshuvah sheleymah, vetatzilenu miyetzer hara. veatah berov rachameycha tetaher et kol asher pagamnu, uttaken et asher ivatnu, utlaket asher pizarnu, utmale et kal-hashemot shepagamnu vahem. ozrenu elohey yishenu al-devar kevod-shemecha vehatzilenu vechaper al-chatoteynu lemaan shemecha yihyu leratzon imrey-fi vehegyon libi lefaneycha Adonai tzuri vegoali:

(ו) וַהֲרֵינִי זוֹכֵר זְכִירַת הַמָּן שֶׁהֶאֱכֵיל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת אֲבוֹתֵינוּ בַּמִּדְבָּר, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (דברים ח ב) וְזָכַרְתָּ אֶת־כׇּל־הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר הוֹלִֽיכְךָ יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ זֶה אַרְבָּעִים שָׁנָה בַּמִּדְבָּר לְמַעַן עַנֹּֽתְךָ לְנַסֹּֽתְךָ לָדַעַת אֶת־אֲשֶׁר בִּֽלְבָבְךָ הֲתִשְׁמֹר מִצְוֺתָו אִם־לֹֽא׃וַֽיְעַנְּךָ וַיַּרְעִבֶךָ וַיַּֽאֲכִֽלְךָ אֶת־הַמָּן אֲשֶׁר לֹא־יָדַעְתָּ וְלֹא יָדְעוּן אֲבֹתֶיךָ לְמַעַן הוֹדִֽיעֲךָ כִּי לֹא עַל־הַלֶּחֶם לְבַדּוֹ יִחְיֶה הָֽאָדָם:(v) vahareyni zocher zechirat haman sheheecheyl hakadosh baruch hu et avoteynu bamidbar, kemo sheneemar (dvrym ch v) vezacharta et-kol-haderech asher holichcha Adonai eloheycha zeh arbaim shanah bamidbar lemaan anotcha lenasotcha ladaat et-asher bilvavcha hatishmor mitzotav im-lo vayancha vayarivecha vayaachilcha et-haman asher lo-yadata velo yadun avoteycha lemaan hodiacha ki lo al-halechem levado yichyeh haadam:

וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ. שֶׁתִּתְמַלֵּא רַחֲמִים עָלֵינוּ, וּכְשֵׁם שֶׁרִחַמְתָּ עַל אֲבוֹתֵינוּ בַּמִּדְבָּר וּמַנְּךָ לֹא מָנַעְתָּ מִפִּיהֶם, וְהָיוּ פְּנוּיִים לַעֲסוֹק בַּתּוֹרָה, כֵּן בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים תַּצִילֵנוּ מִכָּל־טִרְדָּה וּמִכַּף כָּל־אוֹרֵב וְאוֹיֵב וּמִכָּל־חוֹלִי, וְנִהְיֶה פְּנוּיִים לַעֲסוֹק בְּתוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה. וְאַתָּה בְּרוֹב רַחֲמֶיךָ תָּחוֹן וְתַחְמוֹל עָלֵינוּ, וְתִתֶּן לָנוּ וּלְכָל־בְּנֵי בֵיתֵנוּ לֶחֶם לֶאֱכוֹל וּבֶגֶד לִלְבּוֹשׁ, כְּשֵׁם שֶׁנָּתַתָּ פִּסַּת לֶחֶם לֶאֱכוֹל וּבֶגֶד לִלְבּוֹשׁ לְיַעֲקֹב אָבִינוּ הַנִּקְרָא אִישׁ תָּם, כִּי אַתָּה הָאֵל הַטּוֹב הַזָּן וּמְפַרְנֵס וּמְכַלְכֵּל בַּחֲסָדֶיךָ לְכָל־בְּרִיּוֹתֶיךָ, כְּדִכְתִיב, פּוֹתֵחַ אֶת־יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכׇל־חַי רָצֽוֹן׃וּכְתִיב, נֹתֵן לֶחֶם לְכׇל־בָּשָׂר, וּכְתִיב, טוֹב־יְהֹוָה לַכֹּל וְרַחֲמָיו עַל־כׇּל־מַעֲשָֽׂיו׃וּבְכֵן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁנִּהְיֶה אֲנַחְנוּ וְכָל־בְּנֵי בֵיתֵנוּ בִּכְלַל הָרַחֲמִים וְהַחֶסֶד, שֶׁתִּתֵּן לָנוּ מְזוֹנוֹתֵינוּ בְּמִילוּי וּבְרֶוַח כִּי רַחוּם אָתָּה. יִֽהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי־פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ יְהֹוָה צוּרִי וְגֹאֲלִֽי:Vihi ratzon milfaneycha Adonai eloheynu velohey avoteynu. shetitmale rachamim aleynu, uchshem sherichamta al avoteynu bamidbar umancha lo manata mipihem, vehayu penuyim laasok batorah, ken berachameycha harabim tatzilenu mikal-tirdah umikaf kal-orev veoyev umikal-choli, venihyeh penuyim laasok betoratcha hakdoshah. veatah berov rachameycha tachon vetachmol aleynu, vetiten lanu ulchal-beney veytenu lechem leechol uveged lilbosh, keshem shenatata pisat lechem leechol uveged lilbosh leyaakov avinu hanikra ish tam, ki atah hael hatov hazan umfarnes umchalkel bachasadeycha lechal-berioteycha, kedichtiv, potecha et-yadecha umasbia lechol-chay ratzon uchtiv, noten lechem lechol-basar, uchtiv, tov-Adonai lakol verachamayv al-kol-maasayv uvchen yehi ratzon milfaneycha Adonai eloheynu velohey avoteynu, shenihyeh anachnu vechal-beney veytenu bichlal harachamim vehachesed, shetiten lanu mezonoteynu bemiluy uvrevach ki rachum atah. yihyu leratzon imrey-fi vehegyon libi lefaneycha Adonai tzuri vegoali:

(ז) וַהֲרֵינִי זוֹכֵר מַה שֶׁעָשָׂה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמִרְיָם הַנְּבִיאָה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (דברים כד ט) זָכוֹר אֵת אֲשֶׁר־עָשָׂה יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ לְמִרְיָם בַּדֶּרֶךְ בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרָֽיִם׃(z) vahareyni zocher mah sheasah hakadosh baruch hu lemiryam hanviah, kemo sheneemar (dvrym chd t) zachor et asher-asah Adonai eloheycha lemiryam baderech betzetchem mimitzrayim

פֵּרוּשׁ (הרמב"ם ז"ל סוף הלכות טומאת צרעת פט"ז ה"י) הִתְבּוֹנְנוּ מָה אֵרַע לְמִרְיָם הַנְּבִיאָה שֶׁדִּבְּרָה בְּאָחִיהָ שֶׁהָיְתָה גְּדוֹלָה מִמֶּנּוּ בְּשָׁנִים וְגִּדְלַתּוּ עַל בִּרְכֶּיהָ וְסִכְּנָה בְּעַצְמָהּ לְהַצִּילוֹ מִן הַיָּם וְהִיא לֹא דִּבְּרָה בִּגְנוּתוֹ אֶלָּא טָעֲתָה שֶׁהִשְׁוַתּוּ לִשְׁאָר נְבִיאִים וְהוּא לֹא הִקְפִּיד, וְאַף עַל פִּי כֵן מִיָּד נֶעֶנְשָׁה בְּצָרַעַת:וּבְכֵן יִרְאָה וָרָעַד יָבֹא בָנוּ, עַל כָּל־אֲשֶׁר חָטָאנוּ עָוִינוּ וּפָשַׁעְנוּ, וְדִיבַּרְנוּ לָשׁוֹן הָרָע עַל חֲבֵירֵינוּ, וְעַל הַגְּדוֹלִים וְטוֹבִים מִמֶּנּוּ, וְעַל חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל. אוֹי לָנוּ, אֲהָהּ עַל נַפְשֵׁנוּ, וּפָגַמְנוּ בַּלָשׁוֹן גַּם בַּשֶׁקֶר וְכָזָב וְלֵיצָנוּת וַחֲנוּפָה, וְהָיִינוּ מִכְּלַל אַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁאֵינָן מְקַבְּלוֹת פְּנֵי הַשְׁכִינָה. עַל־זֶה הָיָה דָוֶה לִבֵּנוּ עַל־אֵלֶּה חָשְׁכוּ עֵינֵֽינוּ׃וַהֲרֵי אָנוּ מִתְחַרְטִים חֲרָטָה גְּמוּרָה וְשָׁבִים בִּתְשׁוּבָה, וּמְבַקְשִׁים מְחִילָה וּסְלִיחָה וְכַפָּרָה עַל אֲשֶׁר נוֹאַלְנוּ וַאֲשֶׁר חָטָאנוּ עָוִינוּ וּפָשָׁעְנוּ:וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ. שֶׁתִּמְחוֹל וְתִסְלַח וּתְכַפֵּר אֶת כָּל־חַטֹּאתֵינוּ וּפְשָׁעֵינוּ, וּתְזַכֵּנוּ לַחֲזוֹר אֵלֶיךָ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, וּתְזַכֵּנוּ לִשְׁמוֹר פִּינוּ וּלְשׁוֹנֵנוּ בַּכֹּל מִכֹּל כֹּל, וְיָשׁוּב לְאֵיתָנוֹ הָרִאשׁוֹן, וְלֹא יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח. אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן:Perush (hrmvm zl svf hlchvt tvmt tzrt ftz hy) hitbonnu mah era lemiryam hanviah shedibrah beachi shehaytah gedolah mimenu beshanim vegidlatu al birkey vesiknah beatzmah lehatzilo min hayam vehi lo dibrah bignuto ela taatah shehishvatu lishar neviim vehu lo hikpid, veaf al pi chen miyad neenshah betzaraat: uvchen yirah varaad yavo vanu, al kal-asher chatanu avinu ufashanu, vedibarnu lashon hara al chaveyreynu, veal hagdolim vetovim mimenu, veal chachmey yisrael. oy lanu, ahah al nafshenu, ufagamnu balashon gam basheker vechazav veleytzanut vachanufah, vehayinu miklal arba kitot sheeynan mekablot peney hashchinah. al-zeh hayah daveh libenu al-eleh chashchu eyneynu vaharey anu mitchartim charatah gemurah veshavim bitshuvah, umvakshim mechilah uslichah vechaparah al asher noalnu vaasher chatanu avinu ufashanu: vihi ratzon milfaneycha Adonai eloheynu velohey avoteynu. shetimchol vetislach utchaper et kal-chatoteynu ufshaeynu, utzakenu lachazor eleycha bitshuvah shelemah, utzakenu lishmor pinu ulshonenu bakol mikol kol, veyashuv leeytano harishon, velo yidach mimenu nidach. amen ken yehi ratzon:

(ח) וַהֲרֵי אֲנִי מְקַיֵּם מִצְוַת זְכִירַת עֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (דברים כה יז) זָכוֹר אֵת אֲשֶׁר־עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק בַּדֶּרֶךְ בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרָֽיִם׃אֲשֶׁר קָֽרְךָ בַּדֶּרֶךְ וַיְזַנֵּב בְּךָ כׇּל־הַנֶּחֱשָׁלִים אַֽחֲרֶיךָ וְאַתָּה עָיֵף וְיָגֵעַ וְלֹא יָרֵא אֱלֹהִֽים׃וְהָיָה בְּהָנִיחַ יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ לְךָ מִכׇּל־אֹיְבֶיךָ מִסָּבִיב בָּאָרֶץ אֲשֶׁר יְהֹוָה־אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ נַחֲלָה לְרִשְׁתָּהּ תִּמְחֶה אֶת־זֵכֶר עֲמָלֵק מִתַּחַת הַשָּׁמָיִם לֹא תִּשְׁכָּֽח׃(ch) vaharey ani mekayem mitzvat zechirat amalek, kemo sheneemar (dvrym ch yz) zachor et asher-asah lecha amalek baderech betzetchem mimitzrayim asher karcha baderech vayzanev becha kol-hanecheshalim achareycha veatah ayef veyagea velo yare elohim vehayah behanicha Adonai eloheycha lecha mikol-oyveycha misaviv baaretz asher Adonai-eloheycha noten lecha nachalah lerishtah timcheh et-zecher amalek mitachat hashamayim lo tishkach

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם. יֶחֱרַד לִבֵּנוּ וְיִתַּר מִמְּקוֹמוֹ. אֲשֶׁר כִּבְיָכוֹל אֵין הַשֵּׁם שָׁלֵם וְאֵין כִּסְאוֹ שָׁלֵם עַד שֶׁיִּמָּחֶה זֵכֵֶר עֲמָלֵק, זֶה כַּמָה מֵאוֹת שָׁנִים. אוֹי נָא לָנוּ כִּי חָטָאנוּ, וְהֵן בְּעָוֹן חוֹלָלְנוּ, חוּלִין הוּא לָנוּ, כִּי עֲוֹנוֹתֵינוּ הִטּוּ אֵלֶּה לְעַכֵּב מְחִיַּית עֲמָלֵק, מַה נְּדַבֵּר וּמַה נִּצְטַדָּק, וּבְלֵב נִשְׁבָּר וְנִדְכֶּה אָתָאנוּ לְחַלּוֹת פָּנֶיךָ. אָנָּא יְהֹוָה עֲשֵׂה לְמַעַן שִׁמְךָ הַגָּדוֹל, וְתַכְנִיעַ וְתִמְחֶה אֶת זֵכֵֶר עֲמָלֵק, וּתְאַבֵּד כָּל־זֵכֵֶר לָמוֹ. וַֽיהֹוָה לְעוֹלָם יֵשֵׁב כּוֹנֵן לַמִּשְׁפָּט כִּסְאֽוֹ׃בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ אָמֵן:Ribono shel olam. yecherad libenu veyitar mimkomo. asher kivyachol eyn hashem shalem veeyn kiso shalem ad sheyimacheh zecher amalek, zeh kamah meot shanim. oy na lanu ki chatanu, vehen beaon cholalnu, chulin hu lanu, ki aonoteynu hitu eleh leakev mechiyayt amalek, mah nedaber umah nitztadak, uvlev nishbar venidkeh atanu lechalot paneycha. ana Adonai aseh lemaan shimcha hagadol, vetachnia vetimcheh et zecher amalek, utabed kal-zecher lamo. vayhovah leolam yeshev konen lamishpat kiso bimherah veyameynu amen:

(ט) וַהֲרֵינִי מְקַיֵּם מִצְוָה לִזְכּוֹר שֶׁהִצִּיל הַשֵׁם אֶת אֲבוֹתֵינוּ מִבָּלָק וּבִלְעָם, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (מיכה ו ה) עַמִּי זְכׇר־נָא מַה־יָּעַץ בָּלָק מֶלֶךְ מוֹאָב וּמֶה־עָנָה אֹתוֹ בִּלְעָם בֶּן־בְּעוֹר מִן־הַשִּׁטִּים עַד־הַגִּלְגָּל לְמַעַן דַּעַת צִדְקוֹת יְהֹוָֽה׃(t) vahareyni mekayem mitzvah lizkor shehitzil hashem et avoteynu mibalak uvilam, kemo sheneemar (mych v ) ami zechor-na mah-yaatz balak melech moav umeh-anah oto bilam ben-beor min-hashitim ad-hagilgal lemaan daat tzidkot yehovah

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם. מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ עַל כָּל הַטּוֹבוֹת וְהַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשִֹיתָ עִמָּנוּ וְעִם אֲבוֹתֵינוּ, וּבִכְלַל רַחֲמֶיךָ מַה שֶׁהִפְלֵאתָ לַעֲשֹוֹת לַאֲבוֹתֵינוּ בַּמִּדְבָּר וְהִצַּלְתָּם מִבָּלָק וּבִלְעָם, וְהֵפַרְתָּ עֲצָתָם וְקִלְקַלְתָּ מַחְשְׁבוֹתָם, וְלֹא נִתְכַּעַסְתָּ בַּיָּמִים הָהֵם. וּכְתִיב, וַיַּהֲפֹךְ יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ לְּךָ אֶת־הַקְּלָלָה לִבְרָכָה כִּי אֲהֵֽבְךָ יְהֹוָה אֱלֹהֶֽיךָ׃וְעַל כּוּלָם יִתְבָּרֵךְ וְיִתְרוֹמֵם וְיִתְנַשֵֹּא תָּמִיד שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ לְעוֹלָם וָעֶד. וְכֹל הַחַיִּים יוֹדוּךָ סֶּלָה:וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ. שֶׁתִּתְמַלֵּא רַחֲמִים עָלֵינוּ. יְהִֽי־חַסְדְּךָ יְהֹוָה עָלֵינוּ כַּאֲשֶׁר יִחַלְנוּ לָֽךְ:וְתָפֵר עֲצַת אוֹיְבֵינוּ, הָפֵר עֲצָתָם וְקַלְקֵל מַחְשְׁבוֹתָם, וְהָשֵׁב גְּמוּלָם בְּרֹאשָׁם, וְלֹא תַעֲשֶֹינָה יְדֵיהֶם תּוּשִׁיָּה. וּפְצֵנוּ וְהַצִּילֵנוּ מִכָּל צָרָה, כִּי בְךָ בָטָחְנוּ, וּבְחַסְדְּךָ הַגָּדוֹל בֶּאֱמֶת נִשְׁעָנְנוּ, וּבְשִׁמְךָ נֶעֱזָרְנוּ. הַטּוֹב כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמֶיךָ, וְהַמְרַחֵם כִּי לֹא תַמּוּ חֲסָדֶיךָ, כִּי מֵעוֹלָם קִוִּינוּ לָךְ. חוּס וְרַחֵם כִּי שִׁמְךָ נִקְרָא עָלֵינוּ. וְקַיֵּם לָנוּ מַה שֶׁהִבְטַחְתָּנוּ וְאַף־גַּם־זֹאת בִּֽהְיוֹתָם בְּאֶרֶץ אֹֽיְבֵיהֶם לֹֽא־מְאַסְתִּים וְלֹֽא־גְעַלְתִּים לְכַלֹּתָם לְהָפֵר בְּרִיתִי אִתָּם כִּי אֲנִי יְהֹוָה אֱלֹהֵיהֶֽם׃יִֽהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי־פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ יְהֹוָה צוּרִי וְגֹאֲלִֽי:Ribono shel olam. modim anachnu lach al kal hatovot vehanisim vehaniflaot sheashoyta imanu veim avoteynu, uvichlal rachameycha mah shehifleta laashoot laavoteynu bamidbar vehitzaltam mibalak uvilam, vehefarta atzatam vekilkalta machshvotam, velo nitkaasta bayamim hahem. uchtiv, vayahafoch Adonai eloheycha lecha et-haklalah livrachah ki ahevcha Adonai eloheycha veal kulam yitbarech veyitromem veyitnashe tamid shimcha malkenu leolam vaed. vechol hachayim yoducha selah: vihi ratzon milfaneycha Adonai eloheynu velohey avoteynu. shetitmale rachamim aleynu. yehi-chasdcha Adonai aleynu kaasher yichalnu lach: vetafer atzat oyveynu, hafer atzatam vekalkel machshvotam, vehashev gemulam berosham, velo taashoynah yedeyhem tushiyah. uftzenu vehatzilenu mikal tzarah, ki vecha vatachnu, uvchasdcha hagadol beemet nishannu, uvshimcha neezarnu. hatov ki lo chalu rachameycha, vehamrachem ki lo tamu chasadeycha, ki meolam kivinu lach. chus verachem ki shimcha nikra aleynu. vekayem lanu mah shehivtachtanu veaf-gam-zot bihyotam beeretz oyveyhem lo-meastim velo-gealtim lechalotam lehafer beriti itam ki ani Adonai eloheyhem yihyu leratzon imrey-fi vehegyon libi lefaneycha Adonai tzuri vegoali:

(י) הֲרֵינִי זוֹכֵר אֶת יְרוּשָׁלַיִם, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קלז ה) אִֽם־אֶשְׁכָּחֵךְ יְֽרוּשָׁלִָם תִּשְׁכַּח יְמִינִֽי׃ תִּדְבַּֽק־לְשׁוֹנִי לְחִכִּי אִם־לֹא אֶזְכְּרֵכִי אִם־לֹא אַעֲלֶה אֶת־יְרוּשָׁלִַם עַל רֹאשׁ שִׂמְחָתִֽי׃(y) hareyni zocher et yerushalayim, kemo sheneemar (thlym klz ) im-eshkachech yerushalam tishkach yemini tidbak-leshoni lechiki im-lo ezkrechi im-lo aaleh et-yerushalam al rosh simchati

וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ. שֶׁתְּרַחֵם עַל יְרוּשָׁלַיִם עִיר הַקוֹדֶשׁ, הָעִיר אֲשֶׁר בָּחַרְתָּ, וְעַל מִקְדָּשְׁךָ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים. וְקַיֵּם לָנוּ מַה שֶׁהִבְטַחְתָּנוּ בּוֹנֵה יְרֽוּשָׁלִַם יְהֹוָה נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל יְכַנֵּֽס׃אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, מֶלֶךְ רַחֲמָן רַחֵם עָלֵינוּ, טוֹב וּמֵטִיב הִדָּרֶשׁ לָנוּ, שׁוּבָה עָלֵינוּ בַּהֲמוֹן רַחֲמֶיךָ, בִּגְלַל אָבוֹת שֶׁעָשֹוּ רְצוֹנֶךָ, כּוֹנֵן בֵּית מִקְדָּשְׁךָ עַל מְכוֹנוֹ, הַרְאֵינוּ בְּבִנְיָנוֹ, שַֹמְּחֵנוּ בְּתִקּוּנוֹ, וְהָשֵׁב שְׁכִינָתְךָ לְתוֹכוֹ, וְהָשֵׁב כֹּהֲנִים לַעֲבוֹדָתָם, וּלְוִיִּים לְשִׁירָם וּלְזִמְרָם. בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ אָמֵן:Vihi ratzon milfaneycha Adonai eloheynu velohey avoteynu. shetrachem al yerushalayim ir hakodesh, hair asher bacharta, veal mikdashcha berachameycha harabim. vekayem lanu mah shehivtachtanu boneh yerushalam Adonai nidchey yisrael yechanes eloheynu velohey avoteynu, melech rachaman rachem aleynu, tov umetiv hidaresh lanu, shuvah aleynu bahamon rachameycha, biglal avot sheashou retzonecha, konen beyt mikdashcha al mechono, hareynu bevinyano, shomchenu betikuno, vehashev shechinatcha letocho, vehashev kohanim laavodatam, ulviyim leshiram ulzimram. bimherah veyameynu amen:

כשיוצא מבית הכנסת אומר: יְהֹוָה נְחֵנִי בְצִדְקָתֶךָ לְמַעַן שׁוֹרְרָי הושר [הַיְשַׁר] לְפָנַי דַּרְכֶּֽךָ׃ וְיַעֲקֹב הָלַךְ לְדַרְכּוֹ וַיִּפְגְּעוּ־בוֹ מַלְאֲכֵי אֱלֹהִֽים׃ וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב כַּאֲשֶׁר רָאָם מַחֲנֵה אֱלֹהִים זֶה וַיִּקְרָא שֵֽׁם־הַמָּקוֹם הַהוּא מַֽחֲנָֽיִם׃Chshyvtz mvyt hchnst vmr: Adonai necheni vetzidkatecha lemaan shorray hvshr [hayshar] lefanay darkecha veyaakov halach ledarko vayifgu-vo malachey elohim vayomer yaakov kaasher raam machaneh elohim zeh vayikra shem-hamakom hahu machanayim