TefilatiSiddur

Birkat HaMazon

Grace after meals · Edot HaMizrach

Jump to a prayer ›
  1. Grace After Meals
  2. Thirteen Principles of Faith
  3. The Ten Remembrances

Tap a line to mark where you stopped.

1/3

Grace After Meals

Wash the fingertips (mayim acharonim) and say

לַמְנַצֵּחַ בִּנְגִינֹת מִזְמוֹר שִֽׁיר׃אֱֽלֹהִים יְחׇנֵּנוּ וִיבָרְכֵנוּ יָאֵֽר פָּנָיו אִתָּנוּ סֶֽלָה׃לָדַעַת בָּאָרֶץ דַּרְכֶּךָ בְּכׇל־גּוֹיִם יְשׁוּעָתֶֽךָ׃יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּֽם׃יִשְׂמְחוּ וִירַנְּנוּ לְאֻמִּים כִּֽי־תִשְׁפֹּט עַמִּים מִישֹׁר וּלְאֻמִּים בָּאָרֶץ תַּנְחֵם סֶֽלָה׃יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּֽם׃אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים אֱלֹהֵֽינוּ׃יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים וְיִֽירְאוּ אוֹתוֹ כׇּל־אַפְסֵי־אָֽרֶץ׃Lamnatzecha binginot mizmor shir elohim yechonenu vivarchenu yaer panayv itanu selah ladaat baaretz darkecha bechol-goyim yeshuatecha yoducha amim elohim yoducha amim kulam yismchu virannu leumim ki-tishpot amim mishor ulumim baaretz tanchem selah yoducha amim elohim yoducha amim kulam eretz natnah yevulah yevarchenu elohim eloheynu yevarchenu elohim veyiru oto kol-afsey-aretz

אֲבָרְכָה אֶת־יְהֹוָה בְּכׇל־עֵת תָּמִיד תְּֽהִלָּתוֹ בְּפִֽי׃סוֹף דָּבָר הַכֹּל נִשְׁמָע אֶת־הָאֱלֹהִים יְרָא וְאֶת־מִצְוֺתָיו שְׁמוֹר כִּי־זֶה כׇּל־הָאָדָֽם:תְּהִלַּת יְהֹוָה יְֽדַבֶּר פִּי וִיבָרֵךְ כׇּל־בָּשָׂר שֵׁם קׇדְשׁוֹ לְעוֹלָם וָעֶֽד:וַאֲנַחְנוּ נְבָרֵךְ יָהּ מֵעַתָּה וְעַד־עוֹלָם הַֽלְלוּיָֽהּ:וַיְדַבֵּר אֵלַי זֶה הַשֻּׁלְחָן אֲשֶׁר לִפְנֵי יְהֹוָֽה:Avarchah et-Adonai bechol-et tamid tehilato befi sof davar hakol nishma et-haelohim yera veet-mitzotayv shemor ki-zeh kol-haadam: tehilat Adonai yedaber pi vivarech kol-basar shem kodsho leolam vaed: vaanachnu nevarech yah meatah vead-olam halluyah: vaydaber elay zeh hashulchan asher lifney yehovah:

אם המסובים שלושה או יותר אומרים

The one who invites says

הַב לָן וְנִבְרִיךְ לְמַלְכָּא עִלָּאָה קַדִּישָׁא:Hav lan venivrich lemalka ilaah kadisha:

Those at the table respond

שָׁמַֽיִם:Shamayim:

And the one who invites says

בִּרְשׁוּת מַלְכָּא עִלָּאָה קַדִּישָׁא (בשבת וּבִרְשׁוּת שַׁבָּת מַלְכְּתָא.) (ביו"ט וּבִרְשׁוּת יוֹמָא טָבָא אוּשְׁפִּיזָא קַדִּישָׁא.) (בסוכה וּבִרְשׁוּת שִׁבְעָה אוּשְׁפִּיזִין עִלָּאִין קַדִּישִׁין) וּבִרְשׁוּת מוֹרַי וְרַבּוֹתַי וּבִרְשֽׁוּתְכֶֽם. נְבָרֵךְ (בעשרה ויותר:אֱלֹהֵֽינוּ) שֶׁאָכַֽלְנוּ מִשֶּׁלּוֹ:Birshut malka ilaah kadisha (vshvt uvirshut shabat malkta.) (vyvt uvirshut yoma tava ushpiza kadisha.) (vsvch uvirshut shivah ushpizin ilain kadishin) uvirshut moray verabotay uvirshutchem. nevarech (vshr vyvtr: eloheynu) sheachalnu mishelo:

Those at the table respond

בָּרוּךְ (בעשרה ויותר: אֱלֹהֵֽינוּ) שֶׁאָכַֽלְנוּ מִשֶּׁלּוֹ וּבְטוּבוֹ חָיִֽינוּ:Baruch (vshr vyvtr: eloheynu) sheachalnu mishelo uvtuvo chayinu:

And the one who invites responds

בָּרוּךְ (בעשרה ויותר: אֱלֹהֵֽינוּ) שֶׁאָכַֽלְנוּ מִשֶּׁלּוֹ וּבְטוּבוֹ חָיִֽינוּ:Baruch (vshr vyvtr: eloheynu) sheachalnu mishelo uvtuvo chayinu:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, הָאֵל הַזָּן אוֹתָֽנוּ וְאֶת־הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בְּטוּבוֹ, בְּחֵן בְּחֶֽסֶד בְּרֶֽוַח וּבְרַחֲמִים רַבִּים, נֹתֵן לֶחֶם לְכָל־בָּשָׂר כִּי לְעוֹלָם חַסְדּֽוֹ. וּבְטוּבוֹ הַגָּדוֹל תָּמִיד לֹא חָֽסַר לָֽנוּ, וְאַל־יֶחְסַר לָֽנוּ מָזוֹן תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד, כִּי הוּא אֵל זָן וּמְפַרְנֵס לַכֹּל וְשֻׁלְחָנוֹ עָרוּךְ לַכֹּל, וְהִתְקִין מִחְיָה וּמָזוֹן לְכָל־בְּרִיּוֹתָיו אֲשֶׁר בָּרָא בְּרַחֲמָיו וּבְרוֹב חֲסָדָיו. כָּאָמוּר, פּוֹתֵחַ אֶת־יָדֶךָ (ר"ת פא"י שהוא מספר יאהדונהי ומספר סא"ל וס"ת חת"ך) וּמַשְׂבִּיעַ (כמספר חת"ך) לְכָל־חַי רָצֽוֹן. בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, הַזָּן אֶת־הַכֹּל:Baruch atah Adonai, eloheynu melech haolam, hael hazan otanu veet-haolam kulo betuvo, bechen bechesed berevach uvrachamim rabim, noten lechem lechal-basar ki leolam chasdo. uvtuvo hagadol tamid lo chasar lanu, veal-yechsar lanu mazon tamid leolam vaed, ki hu el zan umfarnes lakol veshulchano aruch lakol, vehitkin michyah umazon lechal-beriotayv asher bara berachamayv uvrov chasadayv. kaamur, potecha et-yadecha (rt fy shhv msfr yhdvnhy vmsfr sl vst chtch) umasbia (chmsfr chtch) lechal-chay ratzon. baruch atah Adonai, hazan et-hakol:

נוֹדֶה לְךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ עַל שֶׁהִנְחַֽלְתָּ לַאֲבוֹתֵֽינוּ, אֶֽרֶץ חֶמְדָּה טוֹבָה וּרְחָבָה בְּרִית וְתוֹרָה חַיִּים וּמָזוֹן, עַל שֶׁהוֹצֵאתָֽנוּ מֵאֶֽרֶץ מִצְרַֽיִם, וּפְדִיתָֽנוּ מִבֵּית עֲבָדִים, וְעַל בְּרִֽיתְךָֽ שֶׁחָתַֽמְתָּ בִּבְשָׂרֵֽנוּ, וְעַל תּוֹרָֽתְךָֽ שֶׁלִּמַּדְתָּֽנוּ, וְעַל חֻקֵּי רְצוֹנָךְ שֶׁהוֹדַעְתָּֽנוּ, וְעַל חַיִּים וּמָזוֹן שֶׁאַתָּה זָן וּמְפַרְנֵס אוֹתָֽנוּ:Nodeh lecha Adonai eloheynu al shehinchalta laavoteynu, eretz chemdah tovah urchavah berit vetorah chayim umazon, al shehotzetanu meeretz mitzrayim, ufditanu mibeyt avadim, veal beritcha shechatamta bivsarenu, veal toratcha shelimadtanu, veal chukey retzonach shehodatanu, veal chayim umazon sheatah zan umfarnes otanu:

On Chanukah and Purim, say

עַל הַנִּסִּים וְעַל הַפֻּרְקָן וְעַל הַגְּבוּרוֹת וְעַל הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל הַנִּפְלָאוֹת וְעַל הַנֶּחָמוֹת שֶׁעָשִֽׂיתָ לַאֲבוֹתֵֽינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה:Al hanisim veal hapurkan veal hagvurot veal hatshuot veal haniflaot veal hanechamot sheasita laavoteynu bayamim hahem bazman hazeh:

בחנוכה אומרים בִּימֵי מַתִּתְיָה בֶן־יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל חַשְׁמוֹנָאִי וּבָנָיו, כְּשֶׁעָֽמְדָֽה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל, לְשַׁכְּחָם תּוֹרָתָךְ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנָךְ, וְאַתָּה בְּרַחֲמֶֽיךָ הָרַבִּים עָמַֽדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם, רַֽבְתָּ אֶת רִיבָם, דַּֽנְתָּ אֶת דִּינָם, נָקַֽמְתָּ אֶת נִקְמָתָם, מָסַֽרְתָּ גִבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים, וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים, וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים, וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים, וְזֵדִים בְּיַד עֽוֹסְקֵֽי תוֹרָתֶֽךָ. לְךָ עָשִֽׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמָךְ, וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִֽׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶּה. וְאַחַר כָּךְ בָּֽאוּ בָנֶֽיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶֽךָ, וּפִנּוּ אֶת־הֵיכָלֶֽךָ, וְטִהֲרוּ אֶת־מִקְדָּשֶֽׁךָ, וְהִדְלִֽיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קָדְשֶֽׁךָ. וְקָֽבְעֽוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵֽלּוּ בְּהַלֵּל וּבְהוֹדָאָה. וְעָשִֽׂיתָ עִמָּהֶם נִסִּים וְנִפְלָאוֹת וְנוֹדֶה לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל סֶֽלָה:Vchnvch vmrym bimey matityah ven-yochanan kohen gadol chashmonai uvanayv, kesheamdah malchut yavan harshaah al amcha yisrael, leshakcham toratach ulhaaviram mechukey retzonach, veatah berachameycha harabim amadta lahem beet tzaratam, ravta et rivam, danta et dinam, nakamta et nikmatam, masarta giborim beyad chalashim, verabim beyad meatim, urshaim beyad tzadikim, utmeim beyad tehorim, vezedim beyad oskey toratecha. lecha asita shem gadol vekadosh beolamach, ulamcha yisrael asita teshuah gedolah ufurkan kehayom hazeh. veachar kach bau vaneycha lidvir beytecha, ufinu et-heychalecha, vetiharu et-mikdashecha, vehidliku nerot bechatzrot kadshecha. vekavu shemonat yemey chanukah elu behalel uvhodaah. veasita imahem nisim veniflaot venodeh leshimcha hagadol selah:

בפורים אומרים בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה, כְּשֶׁעָמַד עֲלֵיהֶם הָמָן הָרָשָׁע, בִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת־כָּל־הַיְּהוּדִים מִנַּֽעַר וְעַד זָקֵן טַף וְנָשִׁים בְּיוֹם אֶחָד, בִּשְׁלֹשָׁה עָשָׂר לְחֹֽדֶשׁ שְׁנֵים עָשָׂר, הוּא חֹֽדֶשׁ אֲדָר, וּשְׁלָלָם לָבוֹז. וְאַתָּה בְּרַחֲמֶֽיךָ הָרַבִּים הֵפַֽרְתָּ אֶת־עֲצָתוֹ, וְקִלְקַֽלְתָּ אֶת־מַחֲשַׁבְתּוֹ, וַהֲשֵׁבֽוֹתָ לּוֹ גְּמוּלוֹ בְרֹאשׁוֹ. וְתָלוּ אוֹתוֹ וְאֶת־בָּנָיו עַל הָעֵץ. וְעָשִֽׂיתָ עִמָּהֶם נֵס וָפֶֽלֶא וְנוֹדֶה לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל סֶֽלָה:Vfvrym vmrym bimey mardchay veester beshushan habirah, kesheamad aleyhem haman harasha, bikesh lehashmid laharog ulabed et-kal-hayhudim minaar vead zaken taf venashim beyom echad, bishloshah asar lechodesh sheneym asar, hu chodesh adar, ushlalam lavoz. veatah berachameycha harabim hefarta et-atzato, vekilkalta et-machashavto, vahashevota lo gemulo verosho. vetalu oto veet-banayv al haetz. veasita imahem nes vafele venodeh leshimcha hagadol selah:

עַל הַכֹּל יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ אֲנַֽחְנוּ מוֹדִים לָךְ, וּמְבָֽרְכִֽים אֶת־שְׁמָךְ. כָּאָמוּר, וְאָֽכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵֽרַכְתָּ אֶת־יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ עַל־הָאָרֶץ הַטֹּבָה אֲשֶׁר נָֽתַן־לָֽךְ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, עַל הָאָֽרֶץ וְעַל הַמָּזוֹן:Al hakol Adonai eloheynu anachnu modim lach, umvarchim et-shemach. kaamur, veachalta vesavata uverachta et-Adonai eloheycha al-haaretz hatovah asher natan-lach. baruch atah Adonai, al haaretz veal hamazon:

רַחֵם יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ עָלֵֽינוּ וְעַל יִשְׂרָאֵל עַמָּךְ, וְעַל יְרוּשָׁלַֽיִם עִירָךְ, וְעַל הַר צִיּוֹן מִשְׁכַּן כְּבוֹדָךְ, וְעַל הֵיכָלָךְ, וְעַל מְעוֹנָךְ, וְעַל דְּבִירָךְ, וְעַל הַבַּֽיִת הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ שֶׁנִּקְרָא שִׁמְךָ עָלָיו. אָבִֽינוּ, רְעֵֽנוּ, זוּנֵֽנוּ, פַּרְנְסֵֽנוּ, כַּלְכְּלֵֽנוּ, הַרְוִיחֵֽנוּ הַרְוַח־לָֽנוּ מְהֵרָה מִכָּל־צָרוֹתֵֽינוּ. וְנָא, אַל תַּצְרִיכֵֽנוּ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ, לִידֵי מַתְּנוֹת בָּשָׂר וָדָם וְלֹא לִידֵי הַלְוָאָתָם, אֶלָּא לְיָֽדְךָֽ הַמְּלֵאָה וְהָרְחָבָה, הָעֲשִׁירָה וְהַפְּתוּחָה, יְהִי רָצוֹן שֶׁלֹּא נֵבוֹשׁ בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְלֹא נִכָּלֵם לָעוֹלָם הַבָּא, וּמַלְכוּת בֵּית דָּוִד מְשִׁיחָךְ תַּחֲזִירֶֽנָּה לִמְקוֹמָהּ בִּמְהֵרָה בְיָמֵֽינוּ:Rachem Adonai eloheynu aleynu veal yisrael amach, veal yerushalayim irach, veal har tzion mishkan kevodach, veal heychalach, veal meonach, veal devirach, veal habayit hagadol vehakadosh shenikra shimcha alayv. avinu, reenu, zunenu, parnsenu, kalklenu, harvichenu harvach-lanu meherah mikal-tzaroteynu. vena, al tatzrichenu Adonai eloheynu, lidey matnot basar vadam velo lidey halvaatam, ela leyadcha hamleah veharchavah, haashirah vehaptuchah, yehi ratzon shelo nevosh baolam hazeh, velo nikalem laolam haba, umalchut beyt david meshichach tachazirenah limkomah bimherah veyameynu:

On Shabbat, say

רְצֵה וְהַחֲלִיצֵֽנוּ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ בְּמִצְוֹתֶֽיךָ וּבְמִצְוַת יוֹם הַשְּׁבִיעִי, הַשַּׁבָּת הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. כִּי יוֹם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ הוּא מִלְּפָנֶֽיךָ, נִשְׁבּוֹת בּוֹ וְנָנֽוּחַ בּוֹ וְנִתְעַנֵּג בּוֹ כְּמִצְוַת חֻקֵּי רְצוֹנָךְ, וְאַל־תְּהִי צָרָה וְיָגוֹן בְּיוֹם מְנוּחָתֵֽנוּ. וְהַרְאֵֽנוּ בְּנֶחָמַת צִיּוֹן בִּמְהֵרָה בְיָמֵֽינוּ, כִּי אַתָּה הוּא בַּֽעַל הַנֶּחָמוֹת. וַהֲגַם שֶׁאָכַֽלְנוּ וְשָׁתִֽינוּ חָרְבַּן בֵּֽיתְךָֽ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ לֹא שָׁכַֽחְנוּ. אַל־תִּשְׁכָּחֵֽנוּ לָנֶֽצַח וְאַל־תִּזְנָחֵֽנוּ לָעַד כִּי אֵל מֶֽלֶךְ גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ אָֽתָּה:Retzeh vehachalitzenu Adonai eloheynu bemitzoteycha uvmitzvat yom hashvii, hashabat hagadol vehakadosh hazeh. ki yom gadol vekadosh hu milfaneycha, nishbot bo venanucha bo venitaneg bo kemitzvat chukey retzonach, veal-tehi tzarah veyagon beyom menuchatenu. veharenu benechamat tzion bimherah veyameynu, ki atah hu baal hanechamot. vahagam sheachalnu veshatinu charban beytcha hagadol vehakadosh lo shachachnu. al-tishkachenu lanetzach veal-tiznachenu laad ki el melech gadol vekadosh atah:

בראש חודש ביום טוב ובחול המועד אומרים

אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, יַעֲלֶה וְיָבֹא, וְיַגִּֽיעַ וְיֵרָאֶה, וְיֵרָצֶה וְיִשָּׁמַע, וְיִפָּקֵד וְיִזָּכֵר, זִכְרוֹנֵֽנוּ וְזִכְרוֹן אֲבוֹתֵֽינוּ, זִכְרוֹן יְרוּשָׁלַֽיִם עִירָךְ, וְזִכְרוֹן מָשִֽׁיחַ בֶּן־דָּוִד עַבְדָּךְ, וְזִכְרוֹן כָּל־עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל לְפָנֶֽיךָ, לִפְלֵיטָה, לְטוֹבָה, לְחֵן, לְחֶֽסֶד וּלְרַחֲמִים, לְחַיִּים טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם, בְּיוֹםEloheynu velohey avoteynu, yaaleh veyavo, veyagia veyeraeh, veyeratzeh veyishama, veyipaked veyizacher, zichronenu vezichron avoteynu, zichron yerushalayim irach, vezichron mashicha ben-david avdach, vezichron kal-amcha beyt yisrael lefaneycha, lifleytah, letovah, lechen, lechesed ulrachamim, lechayim tovim ulshalom, beyom

בראש חדש: רֹאשׁ חֹֽדֶשׁ הַזֶּה,Vrsh chdsh: rosh chodesh hazeh,

בפסח: חַג הַמַּצּוֹת הַזֶּה, בְּיוֹם ביום טוב מוסיפים: טוֹב מִקְרָא קֹֽדֶשׁ הַזֶּה,Vfsch: chag hamatzot hazeh, beyom vyvm tvv mvsyfym: tov mikra kodesh hazeh,

בשבועות: חַג הַשָּׁבוּעוֹת הַזֶּה, בְּיוֹם טוֹב מִקְרָא קֹֽדֶשׁ הַזֶּה,Vshvvvt: chag hashavuot hazeh, beyom tov mikra kodesh hazeh,

בראש השנה: הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה, בְּיוֹם טוֹב מִקְרָא קֹֽדֶשׁ הַזֶּה,Vrsh hshn: hazikaron hazeh, beyom tov mikra kodesh hazeh,

בסוכות: חַג הַסֻּכּוֹת הַזֶּה, בְּיוֹם ביום טוב מוסיפים: טוֹב מִקְרָא קֹֽדֶשׁ הַזֶּה,Vsvchvt: chag hasukot hazeh, beyom vyvm tvv mvsyfym: tov mikra kodesh hazeh,

בשמיני עצרת: שְׁמִינִי חַג עֲצֶֽרֶת הַזֶּה, בְּיוֹם טוֹב מִקְרָא קֹֽדֶשׁ הַזֶּה,Vshmyny tzrt: shemini chag atzeret hazeh, beyom tov mikra kodesh hazeh,

לְרַחֵם בּוֹ עָלֵֽינוּ וּלְהוֹשִׁיעֵֽנוּ. זָכְרֵֽנוּ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ בּוֹ לְטוֹבָה, וּפָקְדֵֽנוּ בוֹ לִבְרָכָה, וְהוֹשִׁיעֵֽנוּ בוֹ לְחַיִּים טוֹבִים, בִּדְבַר יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים, חוּס וְחָנֵּֽנוּ, וַחֲמוֹל וְרַחֵם עָלֵֽינוּ, וְהוֹשִׁיעֵֽנוּ כִּי אֵלֶֽיךָ עֵינֵֽינוּ, כִּי אֵל מֶֽלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם אָֽתָּה:Lerachem bo aleynu ulhoshienu. zachrenu Adonai eloheynu bo letovah, ufakdenu vo livrachah, vehoshienu vo lechayim tovim, bidvar yeshuah verachamim, chus vechanenu, vachamol verachem aleynu, vehoshienu ki eleycha eyneynu, ki el melech chanun verachum atah:

וְתִבְנֶה יְרוּשָׁלַֽיִם עִירָךְ בִּמְהֵרָה בְיָמֵֽינוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה. בּוֹנֵה יְרוּשָׁלָֽיִם ואומר בלחש אָמֵן:Vetivneh yerushalayim irach bimherah veyameynu. baruch atah Adonai. boneh yerushalayim vvmr vlchsh amen:

אם שכח לומר "רצה" או "יעלה ויבא" ונזכר לפני שהתחיל ברכת הטוב והמטיב יאמר. ורק בשבת או ליל ראשון (ושני בחוץ לארץ) של פסח או סוכות אומרים שם ומלכות

בָּרוּךְ (אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם), שֶׁנָּתַןBaruch (atah Adonai, eloheynu melech haolam), shenatan

לשבת שַׁבָּתוֹת לִמְנוּחָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, בְּאַהֲבָה לְאוֹת וְלִבְרִיתLshvt shabatot limnuchah leamo yisrael, beahavah leot velivrit

לראש חודש (וְ)רָאשֵׁי חֳדָשִׁים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל לְזִּכָּרוֹן: ע"כ בחולLrsh chvdsh (verashey chodashim leamo yisrael lezikaron: ch vchvl

לראש השנה (וְ)יָמִים טוֹבִים לְיִשְׂרָאֵל אֶת יוֹם הַזִּכָּרוֹן הַזֶּהLrsh hshn (veyamim tovim leyisrael et yom hazikaron hazeh

לשלש רגלים (וְ)יָמִים טוֹבִים לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, אֶת יוֹם (חַג הַמַּצּוֹת הַזֶּה) (חַג הַשָּׁבוּעוֹת הַזֶּה) (חַג הַסֻּכּוֹת הַזֶּה) (שְׁמִינִי חַג עֲצֶֽרֶת הַזֶּה) בָּרוּךְ (אַתָּה יְהֹוָה,) מְקַדֵּשׁ (הַשַּׁבָּת) (וְ) (יִשְׂרָאֵל וְרָאשֵׁי חֳדָשִׁים) (יִשְׂרָאֵל וְיוֹם הַזִּכָּרוֹן) (יִשְׂרָאֵל וְהַזְּמַנִּים):Lshlsh rglym (veyamim tovim lesason ulsimchah, et yom (chag hamatzot hazeh) (chag hashavuot hazeh) (chag hasukot hazeh) (shemini chag atzeret hazeh) baruch (atah Adonai,) mekadesh (hashabat) (ve) (yisrael verashey chodashim) (yisrael veyom hazikaron) (yisrael vehazmanim):

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, (לָעַד) הָאֵל אָבִֽינוּ, מַלְכֵּֽנוּ, אַדִּירֵֽנוּ, בּֽוֹרְאֵֽנוּ, גּוֹאֲלֵֽנוּ, קְדוֹשֵֽׁנוּ קְדוֹשׁ יַעֲקֹב, רוֹעֵֽנוּ רוֹעֵה יִשְׂרָאֵל. הַמֶּֽלֶךְ הַטּוֹב, וְהַמֵּטִיב לַכֹּל, שֶׁבְּכָל־יוֹם וָיוֹם הוּא הֵטִיב לָֽנוּ, הוּא מֵטִיב לָֽנוּ, הוּא יֵיטִיב לָֽנוּ, הוּא גְמָלָֽנוּ, הוּא גֽוֹמְלֵֽנוּ, הוּא יִגְמְלֵֽנוּ לָעַד חֵן וָחֶֽסֶד וְרַחֲמִים וְרֶֽוַח וְהַצָּלָה וְכָל־טוֹב:יענו אמןBaruch atah Adonai, eloheynu melech haolam, (laad) hael avinu, malkenu, adirenu, borenu, goalenu, kedoshenu kedosh yaakov, roenu roeh yisrael. hamelech hatov, vehametiv lakol, shebchal-yom vayom hu hetiv lanu, hu metiv lanu, hu yeytiv lanu, hu gemalanu, hu gomlenu, hu yigmlenu laad chen vachesed verachamim verevach vehatzalah vechal-tov: ynv mn

הָרַחֲמָן הוּא יִשְׁתַּבַּח עַל כִּסֵּא כְבוֹדוֹ:הָרַחֲמָן הוּא יִשְׁתַּבַּח בַּשָּׁמַֽיִם וּבָאָֽרֶץ:הָרַחֲמָן הוּא יִשְׁתַּבַּח בָּֽנוּ לְדוֹר דּוֹרִים:הָרַחֲמָן הוּא קֶֽרֶן לְעַמּוֹ יָרִים:הָרַחֲמָן הוּא יִתְפָּאַר בָּֽנוּ לְנֵֽצַח נְצָחִים:הָרַחֲמָן הוּא יְפַרְנְסֵֽנוּ בְּכָבוֹד וְלֹא בְבִזּוּי בְּהֶתֵּר וְלֹא בְאִסּוּר בְּנַֽחַת וְלֹא בְצַֽעַר:הָרַחֲמָן הוּא יִתֵּן שָׁלוֹם בֵּינֵֽינוּ:הָרַחֲמָן הוּא יִשְׁלַח בְּרָכָה רְוָחָה וְהַצְלָחָה בְּכָל־מַעֲשֵׂה יָדֵֽינוּ:הָרַחֲמָן הוּא יַצְלִֽיחַ אֶת־דְּרָכֵֽינוּ:הָרַחֲמָן הוּא יִשְׁבֹּר עֹל גָּלוּת מְהֵרָה מֵעַל צַוָּארֵֽנוּ:הָרַחֲמָן הוּא יוֹלִיכֵֽנוּ מְהֵרָה קוֹמְמִיּוּת לְאַרְצֵֽנוּ:הָרַחֲמָן הוּא יִרְפָּאֵֽנוּ רְפוּאָה שְׁלֵמָה, רְפוּאַת הַנֶּֽפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף:הָרַחֲמָן הוּא יִפְתַּח לָנוּ אֶת יָדוֹ הָרְחָבָה:הָרַחֲמָן הוּא יְבָרֵךְ כָּל־אֶחָד וְאֶחָד מִמֶּֽנּוּ בִּשְׁמוֹ הַגָּדוֹל כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּֽרְכֽוּ אֲבוֹתֵֽינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, בַּכֹּל מִכֹּל כֹּל, כֵּן יְבָרֵךְ אוֹתָֽנוּ יַֽחַד בְּרָכָה שְׁלֵמָה, וְכֵן יְהִי רָצוֹן וְנֹאמַר אָמֵן:הָרַחֲמָן הוּא יִפְרוֹשׂ עָלֵֽינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמוֹ:Harachaman hu yishtabach al kise chevodo: harachaman hu yishtabach bashamayim uvaaretz: harachaman hu yishtabach banu ledor dorim: harachaman hu keren leamo yarim: harachaman hu yitpaar banu lenetzach netzachim: harachaman hu yefarnsenu bechavod velo vevizuy beheter velo veisur benachat velo vetzaar: harachaman hu yiten shalom beyneynu: harachaman hu yishlach berachah revachah vehatzlachah bechal-maaseh yadeynu: harachaman hu yatzlicha et-deracheynu: harachaman hu yishbor ol galut meherah meal tzavarenu: harachaman hu yolichenu meherah kommiut leartzenu: harachaman hu yirpaenu refuah shelemah, refuat hanefesh urfuat haguf: harachaman hu yiftach lanu et yado harchavah: harachaman hu yevarech kal-echad veechad mimenu bishmo hagadol kemo shenitbarchu avoteynu avraham yitzchak veyaakov, bakol mikol kol, ken yevarech otanu yachad berachah shelemah, vechen yehi ratzon venomar amen: harachaman hu yifros aleynu sukat shelomo:

On Shabbat

הָרַחֲמָן הוּא יַנְחִילֵֽנוּ עוֹלָם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת וּמְנוּחָה לְחַיֵּי הָעוֹלָמִים:Harachaman hu yanchilenu olam shekulo shabat umnuchah lechayey haolamim:

On Rosh Chodesh

הָרַחֲמָן הוּא יְחַדֵּשׁ עָלֵֽינוּ אֶת הַחֹֽדֶשׁ הַזֶּה לְטוֹבָה וְלִבְרָכָה:Harachaman hu yechadesh aleynu et hachodesh hazeh letovah velivrachah:

On Rosh Hashanah

הָרַחֲמָן הוּא יְחַדֵּשׁ עָלֵֽינוּ אֶת הַשָּׁנָה הַזֹּאת לְטוֹבָה וְלִבְרָכָה:Harachaman hu yechadesh aleynu et hashanah hazot letovah velivrachah:

On Sukkot

הָרַחֲמָן הוּא יְזַכֵּֽנוּ לֵישֵׁב בְּסֻכַּת עוֹרוֹ שֶׁל לִוְיָתָן: הָרַחֲמָן הוּא יַשְׁפִּֽיעַ עָלֵֽינוּ שֶֽׁפַע קְדֻשָּׁה וְטָהֳרָה מִשִּׁבְעָה אוּשְׁפִּיזִין עִלָּאִין קַדִּישִׁין, זְכוּתָם תְּהֵא מָגֵן וְצִנָּה בַּעֲדֵֽינוּ: הָרַחֲמָן הוּא יָקִים לָֽנוּ אֶת סֻכַּת דָּוִד הַנּוֹפֶֽלֶת:Harachaman hu yezakenu leyshev besukat oro shel livyatan: harachaman hu yashpia aleynu shefa kedushah vetahorah mishivah ushpizin ilain kadishin, zechutam tehe magen vetzinah baadeynu: harachaman hu yakim lanu et sukat david hanofelet:

On festivals

הָרַחֲמָן הוּא יַגִּיעֵֽנוּ לְמוֹעֲדִים אֲחֵרִים הַבָּאִים לִקְרָאתֵֽנוּ לְשָׁלוֹם:Harachaman hu yagienu lemoadim acherim habaim likratenu leshalom:

On festivals

הָרַחֲמָן הוּא יַנְחִילֵֽנוּ יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב:Harachaman hu yanchilenu yom shekulo tov:

הָרַחֲמָן הוּא יִטַּע תּוֹרָתוֹ וְאַהֲבָתוֹ בְּלִבֵּֽנוּ וְתִהְיֶה יִרְאָתוֹ עַל פָּנֵֽינוּ לְבִלְתִּי נֶחֱטָא. וְיִהְיוּ כָל־מַעֲשֵֽׂינוּ לְשֵׁם שָׁמָֽיִם:Harachaman hu yita torato veahavato belibenu vetihyeh yirato al paneynu levilti necheta. veyihyu chal-maaseynu leshem shamayim:

אורח אומר הָרַחֲמָן הוּא יְבָרֵךְ אֶת הַשֻּׁלְחָן הַזֶּה שֶׁאָכַֽלְנוּ עָלָיו וִיסַדֵּר בּוֹ כָּל־מַעֲדַנֵּי עוֹלָם, וְיִהְיֶה כְּשֻׁלְחָנוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִֽינוּ, כָּל־רָעֵב מִמֶּֽנּוּ יֹאכַל וְכָל־צָמֵא מִמֶּֽנּוּ יִשְׁתֶּה, וְאַל־יֶחְסַר מִמֶּֽנּוּ כָּל־טוּב לָעַד וּלְעֽוֹלְמֵֽי עוֹלָמִים, אָמֵן. הָרַחֲמָן הוּא יְבָרֵךְ בַּֽעַל הַבַּֽיִת הַזֶּה וּבַֽעַל הַסְּעוּדָּה הַזֹּאת, הוּא וּבָנָיו וְאִשְׁתּוֹ וְכָל־אֲשֶׁר לוֹ, בְּבָנִים שֶׁיִּחְיוּ וּבִנְכָסִים שֶׁיִּרְבּוּ. בָּרֵךְ יְהֹוָה חֵילוֹ וּפֹעַל יָדָיו תִּרְצֶה. וְיִהְיוּ נְכָסָיו וּנְכָסֵֽינוּ מֻצְלָחִים וּקְרוֹבִים לָעִיר, וְאַל־יִזְדַּקֵּק לְפָנָיו וְלֹא לְפָנֵֽינוּ שׁוּם דְבַר חֵטְא וְהִרְהוּר עָוֹן. שָׂשׂ וְשָׂמֵֽחַ כָּל־הַיָּמִים, בְּעֹֽשֶׁר וְכָבוֹד, מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם. לֹא יֵבוֹשׁ בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְלֹא יִכָּלֵם לָעוֹלָם הַבָּא, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן:בסעודת חתן הָרַחֲמָן הוּא יְבָרֵךְ אֶת הֶחָתָן וְהַכַּלָּה, בְּבָנִים זְכָרִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ:הָרַחֲמָן הוּא יְבָרֵךְ אֶת כָּל־הַמְּסֻבִּין בַּשֻּׁלְחָן הַזֶּה וְיִתֵּן לָֽנוּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִשְׁאֲלוֹת לִבֵּֽנוּ לְטוֹבָה:בסעודת מילה הָרַחֲמָן הוּא יְבָרֵךְ אֶת בַּֽעַל הַבַּֽיִת הַזֶּה, אֲבִי הַבֵּן, הוּא וְאִשְׁתּוֹ הַיּוֹלֶֽדֶת, מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם:הָרַחֲמָן הוּא יְבָרֵךְ אֶת הַיֶּֽלֶד הַנּוֹלָד, וּכְשֵׁם שֶׁזִּכָּֽהוּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לַמִּילָה, כֵּן יְזַכֵּֽהוּ לְהִכָּנֵס לַתּוֹרָה וְלַחֻפָּה וְלַמִּצְוֹת וּלְמַעֲשִׂים טוֹבִים, וְכֵן יְהִי רָצוֹן וְנֹאמַר אָמֵן:הָרַחֲמָן הוּא יְבָרֵךְ אֶת מַעֲלַת הַסַּנְדָּק וְהַמּוֹהֵל וּשְׁאָר הַמִּשְׁתַּדְּלִים בַּמִּצְוָה הֵם וְכָל־אֲשֶׁר לָהֶם:Vrch vmr harachaman hu yevarech et hashulchan hazeh sheachalnu alayv visader bo kal-maadaney olam, veyihyeh keshulchano shel avraham avinu, kal-raev mimenu yochal vechal-tzame mimenu yishteh, veal-yechsar mimenu kal-tuv laad ulolmey olamim, amen. harachaman hu yevarech baal habayit hazeh uvaal hasudah hazot, hu uvanayv veishto vechal-asher lo, bevanim sheyichyu uvinchasim sheyirbu. barech Adonai cheylo ufoal yadayv tirtzeh. veyihyu nechasayv unchaseynu mutzlachim ukrovim lair, veal-yizdakek lefanayv velo lefaneynu shum devar chet vehirhur aon. sas vesamecha kal-hayamim, beosher vechavod, meatah vead olam. lo yevosh baolam hazeh, velo yikalem laolam haba, amen ken yehi ratzon: vsvdt chtn harachaman hu yevarech et hechatan vehakalah, bevanim zecharim laavodato yitbarach: harachaman hu yevarech et kal-hamsubin bashulchan hazeh veyiten lanu hakadosh baruch hu mishalot libenu letovah: vsvdt myl harachaman hu yevarech et baal habayit hazeh, avi haben, hu veishto hayoledet, meatah vead olam: harachaman hu yevarech et hayeled hanolad, uchshem shezikahu hakadosh baruch hu lamilah, ken yezakehu lehikanes latorah velachupah velamitzot ulmaasim tovim, vechen yehi ratzon venomar amen: harachaman hu yevarech et maalat hasandak vehamohel ushar hamishtadlim bamitzvah hem vechal-asher lahem:

הָרַחֲמָן הוּא יְחַיֵּֽנוּ וִיזַכֵּֽנוּ וִיקָֽרְבֵֽנוּ לִימוֹת הַמָּשִֽׁיחַ וּלְבִנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וּלְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא.Harachaman hu yechayenu vizakenu vikarvenu limot hamashicha ulvinyan beyt hamikdash ulchayey haolam haba.

מַגְדִּיל (ביום שמתפללים מוסף, במוצ"ש, בסעודת פורים ובסעודת מילה יאמר:מִגְדּוֹל) יְשׁוּעוֹת מַלְכּוֹ וְעֹֽשֶׂה־חֶסֶד לִמְשִׁיחוֹ לְדָוִד וּלְזַרְעוֹ עַד־עוֹלָֽם:כְּפִירִים רָשׁוּ וְרָעֵבוּ וְדֹרְשֵׁי יְהֹוָה לֹא־יַחְסְרוּ כָל־טֽוֹב:נַעַר הָיִיתִי גַּם־זָקַנְתִּי וְֽלֹא־רָאִיתִי צַדִּיק נֶעֱזָב וְזַרְעוֹ מְבַקֶּשׁ־לָֽחֶם:כָּל־הַיּוֹם חוֹנֵן וּמַלְוֶה וְזַרְעוֹ לִבְרָכָֽה:מַה־שֶּׁאָכַֽלְנוּ יִהְיֶה לְשָׂבְעָה. וּמַה־שֶּׁשָּׁתִֽינוּ יִהְיֶה לִרְפוּאָה. וּמַה־שֶּׁהוֹתַֽרְנוּ יִהְיֶה לִבְרָכָה. כְּדִכְתִיב. וַיִּתֵּן לִפְנֵיהֶם וַיֹּאכְלוּ וַיּוֹתִרוּ כִּדְבַר יְהֹוָֽה:בְּרוּכִים אַתֶּם לַיהֹוָה עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָֽרֶץ:בָּרוּךְ הַגֶּבֶר אֲשֶׁר יִבְטַח בַּיהֹוָה וְהָיָה יְהֹוָה מִבְטַחֽוֹֹ:יְֽהֹוָה עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן יְהֹוָה יְבָרֵךְ אֶת־עַמּוֹ בַשָּׁלֽוֹם:עֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו, הוּא בְּרַחֲמָיו יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵֽינוּ. וְעַל כָּל־עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן:Magdil (vyvm shmtfllym mvsf, vmvtzsh, vsvdt fvrym vvsvdt myl ymr: migdol) yeshuot malko veoseh-chesed limshicho ledavid ulzaro ad-olam: kefirim rashu veraevu vedorshey Adonai lo-yachsru chal-tov: naar hayiti gam-zakanti velo-raiti tzadik neezav vezaro mevakesh-lachem: kal-hayom chonen umalveh vezaro livrachah: mah-sheachalnu yihyeh lesavah. umah-sheshatinu yihyeh lirfuah. umah-shehotarnu yihyeh livrachah. kedichtiv. vayiten lifneyhem vayochlu vayotiru kidvar yehovah: beruchim atem layhovah oseh shamayim vaaretz: baruch hagever asher yivtach bayhovah vehayah Adonai mivtacho: yehovah oz leamo yiten Adonai yevarech et-amo vashalom: oseh shalom bimromayv, hu berachamayv yaaseh shalom aleynu. veal kal-amo yisrael, veimru amen:

2/3

Thirteen Principles of Faith

The Thirteen Principles

הֲרֵי אֲנִי מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בִּשְׁלֹשָׁה עָשָׂר עִקָּרִים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה:א שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מָצוּי וּמַשְׁגִּיחַ, ב וְהוּא אֶחָד, ג וְאֵין לוֹ גּוּף וְאֵין לוֹ דְּמוּת הַגּוּף, ד וְשֶׁהוּא קַדְמוֹן לְכָל-קְדוּמִים, ה וְאֵין עֲבוֹדָה לְזוּלָתוֹ, ו וְיוֹדֵעַ מַחְשְׁבוֹת בְּנֵי אָדָם, ז וּנְבוּאַת מֹשֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם אֱמֶת, ח וְשֶׁהוּא אֲדוֹן לְכָל-הַנְּבִיאִים, ט וְשֶׁהַתּוֹרָה נְתוּנָה מִן הַשָּׁמַיִם, י וְשֶׁלֹּא תִשְׁתַּנֶּה בְּשׁוּם זְמָן חַס וְשָׁלוֹם, יא וְשֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַעֲנִישׁ לָרְשָׁעִים וּמְשַׁלֵּם שָׂכָר טוֹב לַצַּדִּיקִים, יב וְשֶׁיָּבוֹא מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ, יג וְשֶׁהַמֵּתִים עֲתִידִים לְהֵחָיוֹת, יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבֹתֵינוּ שֶׁתָּכוֹף יִצְרֵנוּ לַעֲבוֹדָתֶךָ כָּל-יְמֵי חַיֵּינוּ תָּמִיד, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן:I believe with perfect faith the 13 principles of the Holy Torah: 1. That the Holy One, Blessed Be He exists & supervises. 2. & that He is One 3. & that He has no body & no likeness of a body 4. & He was before anything from before 5. & that there is no worship except to Him. 6. & He knows the thoughts of people. 7. & the prophesy of Moses our teacher is true. 8. & that he (Moses) is the master of all prophets. 9. & that the Torah was given from Heaven. 10. & that it [the Torah] will not change at any time, G-d Forbid. 11. & that G·d punishes evil & greatly rewards the good. 12. & that the king Messiah will come. 13. & that the dead will be resurrected in the future. May it be Your Will, Before You, L-rd, our G-d, and G-d of our Fathers, that you strengthen our inclination, to your Service - all the days of our life. Amen. Thus, May it be Your Will.Harey ani maamin beemunah shelemah bishloshah asar ikarim shel hatorah hakdoshah: shehakadosh baruch hu matzuy umashgicha, v vehu echad, g veeyn lo guf veeyn lo demut haguf, d veshehu kadmon lechalkdumim, veeyn avodah lezulato, v veyodea machshvot beney adam, z unvuat mosheh rabeynu alayv hashalom emet, ch veshehu adon lechalhanviim, t veshehatorah netunah min hashamayim, y veshelo tishtaneh beshum zeman chas veshalom, y veshehakadosh baruch hu maanish larshaim umshalem sachar tov latzadikim, yv vesheyavo melech hamashicha, yg veshehametim atidim lehechayot, yehi ratzon milfaneycha Adonai eloheynu velohey avoteynu shetachof yitzrenu laavodatecha kalymey chayeynu tamid, amen ken yehi ratzon:

3/3

The Ten Remembrances

לְשֵׁם יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, הֲרֵי אֲנִי מְקַיֵּם מִצְוַת עֶשֶׂר זְכִירוֹת שֶׁחַיָּב כָּל־אָדָם לִזְכֹּר בְּכָל־יוֹם, וְאֵלּוּ הֵם:א יְצִיאַת מִצְרַיִם, ב וְהַשַּׁבָּת, ג וְהַמָּן, ד וּמַעֲשֵׂה עֲמָלֵק, ה וּמַעֲמַד הַר סִינַי, ו וּמַה־שֶּׁהִקְצִיפוּ אֲבוֹתֵינוּ לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בַּמִּדְבָּר וּבִפְרָט בָּעֵגֶל, ז וּמַה־שֶּׁיָּעֲצוּ בָלָק וּבִלְעָם לַעֲשׂוֹת לַאֲבוֹתֵינוּ לְמַעַן דַּעַת צִדְקוֹת יְהֹוָֽה, ח וּמַעֲשֵׂה מִרְיָם הַנְּבִיאָה, ט וּמִצְוַת וְזָֽכַרְתָּ אֶת־יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל, י וּזְכִירַת יְרוּשָׁלַיִם תִּבָּנֶה וְתִכּוֹנֵן בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ אָמֵן:Leshem yichud kudsha berich hu ushchinteh, harey ani mekayem mitzvat eser zechirot shechayav kal-adam lizkor bechal-yom, veelu hem: yetziat mitzrayim, v vehashabat, g vehaman, d umaaseh amalek, umaamad har sinay, v umah-shehiktzifu avoteynu lehakadosh baruch hu bamidbar uvifrat baegel, z umah-sheyaatzu valak uvilam laasot laavoteynu lemaan daat tzidkot yehovah, ch umaaseh miryam hanviah, t umitzvat vezacharta et-Adonai eloheycha ki hu hanoten lecha kocha laasot chayil, y uzchirat yerushalayim tibaneh vetikonen bimherah veyameynu amen:

יש אומרים נוסח ערוכה שכתב החיד"א ז"ל בספר כף אחת

לְשֵׁם יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ, וּרְחִימוּ וּדְחִילוּ, לְיַחֲדָא שֵׁם יוֹד קֵ"י בְּוָא"ו קֵ"י בְּיִחוּדָא שְׁלִים, בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל, הֲרֵינִי בָא לְקַיֵּם מִצְוַת הַזְכִירוֹת בַּפֶּה. לְתַקֵּן שֹׁרֶשׁ מִצְוֹת אֵלּוּ בְּמָקוֹם עֶלְיוֹן, לַעֲשֹוֹת נַחַת רוּחַ לְיּוֹצְרֵנוּ. וִיהִי נֹעַם אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ עָלֵינוּ וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ וּֽמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵֽהוּ׃Leshem yichud kudsha berich hu ushchinteyh, bidchilu urchimu, urchimu udchilu, leyachada shem yod key bevav key beyichuda shelim, beshem kal yisrael, hareyni va lekayem mitzvat hazchirot bapeh. letaken shoresh mitzot elu bemakom elyon, laashoot nachat rucha leyotzrenu. vihi noam adonay eloheynu aleynu umaaseh yadeynu konnah aleynu umaaseh yadeynu konnehu

(א) הֲרֵינִי זוֹכֵר יְצִיאַת מִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (שמות יג ג) זָכוֹר אֶת־הַיּוֹם הַזֶּה אֲשֶׁר יְצָאתֶם מִמִּצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים כִּי בְּחֹזֶק יָד הוֹצִיא יְהֹוָה אֶתְכֶם מִזֶּה:() hareyni zocher yetziat mitzrayim, kemo sheneemar (shmvt yg g) zachor et-hayom hazeh asher yetzatem mimitzrayim mibeyt avadim ki bechozek yad hotzi Adonai etchem mizeh:

וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ. שֶׁתִּתְמַלֵּא רַחֲמִים עָלֵינוּ לִכְבוֹד שְׁכִינָתְךָ. וְהָאֵר פָּנֶיךָ עַל־מִקְדָּשְׁךָ הַשָּׁמֵם לְמַעַן אֲדֹנָֽי׃וּכְשֵׁם שֶׁבְּחֲסָדֶּךָ הַמְרוּבִּים וְהַגְּדוֹלִים הִגְּדַלְתָּ אֶת חַסְדְּךָ עִמָּנוּ וּגְאַלְתָּנוּ וְגָאַלְתָּ אֶת אֲבוֹתֵינוּ מִמִּצְרָיִם, וְהֶעֱלִיתָ בְכֹחֲךָ כָּל־נִיצוֹצוֹת הַקְּדוּשָׁה אֲשֶׁר נָפוֹצוּ שָׁמָּה בְּמִצְרָיִם, וְלֹא נִשְׁאַר בָּהּ שׁוּם נִיצוֹץ קְדוּשָׁה. כֵּן בַּחֲסָדֶּךָ הַגְּדוֹלִים תּוֹצִיאֵנוּ מִגָּלוּת זֶה. תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵירוּתֵינוּ, וְקַבֵּץ נְפוּצוֹתֵינוּ מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ, וְתוֹצִיא לָאוֹר כָּל־נִיצוֹצוֹת הַקְּדוּשָׁה אֲשֶׁר נִטְמְעוּ בֵּין הַקְלִיפּוֹת, חַיִל בָּלַע וַיְקִיאֶנּוּ מִבִּטְנוֹ יֹרִשֶׁנּוּ אֵֽל׃גַּלֵּה כְּבוֹד מַלְכוּתְךָ עָלֵינוּ מְהֵרָה, וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל, וְתִבְנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ. עֲשֵׂה לְמַעַן שְׁמָךְ, עֲשֵׂה לְמַעַן יְמִינָךְ, עֲשֵׂה לְמַעַן קְדוּשָׁתָךְ, עֲשֵׂה לְמַעַן תּוֹרָתָךְ, עֲשֵׂה בִּזְכוּת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב משֶׁה וְאַהֲרֹן יוֹסֵף וְדָּוִד. וְכִימֵי צֵאתֵנוּ מִמִּצְרַיִם הַרְאֵנוּ נִפְלָאוֹת. וְהָיָה יְהֹוָה לְמֶלֶךְ עַל־כׇּל־הָאָרֶץ בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְהֹוָה אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָֽד׃Vihi ratzon milfaneycha Adonai eloheynu velohey avoteynu. shetitmale rachamim aleynu lichvod shechinatcha. vehaer paneycha al-mikdashcha hashamem lemaan adonay uchshem shebchasadecha hamrubim vehagdolim higdalta et chasdcha imanu ugaltanu vegaalta et avoteynu mimitzrayim, veheelita vechochacha kal-nitzotzot hakdushah asher nafotzu shamah bemitzrayim, velo nishar bah shum nitzotz kedushah. ken bachasadecha hagdolim totzienu migalut zeh. teka beshofar gadol lecheyruteynu, vekabetz nefutzoteynu mearba kanfot haaretz, vetotzi laor kal-nitzotzot hakdushah asher nitmu beyn haklipot, chayil bala vaykienu mibitno yorishenu el galeh kevod malchutcha aleynu meherah, uva letzion goel, vetivneh beyt hamikdash bimherah veyameynu. aseh lemaan shemach, aseh lemaan yeminach, aseh lemaan kedushatach, aseh lemaan toratach, aseh bizchut avraham yitzchak veyaakov msheh veaharon yosef vedavid. vechimey tzetenu mimitzrayim harenu niflaot. vehayah Adonai lemelech al-kol-haaretz bayom hahu yihyeh Adonai echad ushmo echad

(ב) הֲרֵינִי זוֹכֵר אֶת הַשַּׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (שמות כ ז) זָכוֹר אֶת־יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשֽׁוֹ׃(v) hareyni zocher et hashabat, kemo sheneemar (shmvt ch z) zachor et-yom hashabat lekadsho

וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ. שֶׁתִּתְמַלֵּא רַחֲמִים עָלֵינוּ וְעַל כָּל־יִשְׂרָאֵל. וּתְזַכֵּנוּ לִשְׁמוֹר יוֹם הַשַּׁבָּת קֹדֶשׁ כֹּל־יְמֵי חַיֵּינוּ, בְּמַחֲשָׁבָה וּבְדִבּוּר וּבְמַעֲשֶׂה. וּתְזַכֵּנוּ לְהִתְעַנֵּג בּוֹ כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר וְקָרָאתָ לַשַּׁבָּת עֹנֶג לִקְדוֹשׁ יְהֹוָה מְכֻבָּד. וְיִהְיוּ כָּל־מַעֲשֵׂינוּ לְשֵׁם שָׁמַיִם. וְתַצִּילֵנוּ מִלַּחֲטוֹא. וְלִשְׁמוֹר פִינוּ וּלְשׁוֹנֵנוּ שֶׁלֹּא נְדַבֵּר בַּשַׁבָּת דִיבּוּר שֶׁל חוֹל וְשׁוּם דִבּוּר אָסוּר. וְלֹא נֶחֱטָא בְּשׁוּם מַעֲשֵׂה אִיסוּר כְּלָל. וּתְזַכֵּנוּ לְיַחֵד זָכוֹר וְשָׁמוֹר שַׁבָּ"ת לַיהֹוָה, וּלְחַבֵּר הַדּוֹדִים יַחְדָּו. וְתַמְשִׁיךְ שֶׁפַע קְדוּשַׁת הַשַּׁבָּת, שֶׁיִמְשֹׁךְ עָלֵינוּ בִּימֵי הַחוֹל שֶׁפַע קְדוּשָׁה וְטָהֳרָה לַעֲשֹוֹת רְצוֹנְךָ כִּרְצוֹנֶךָ, וְלַעֲסוֹק בַּתּוֹרָה לִשְׁמָהּ וּבְמִצְוֹת וּגְמִילוּת חֲסָדִים. וְתִגְאָלֵנוּ גְאוּלָה שְׁלֵימָה לְמַעַן שְׁמֶ"ךָ. בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ אָמֵן:Vihi ratzon milfaneycha Adonai eloheynu velohey avoteynu. shetitmale rachamim aleynu veal kal-yisrael. utzakenu lishmor yom hashabat kodesh kol-yemey chayeynu, bemachashavah uvdibur uvmaaseh. utzakenu lehitaneg bo kemo sheneemar vekarata lashabat oneg likdosh Adonai mechubad. veyihyu kal-maaseynu leshem shamayim. vetatzilenu milachato. velishmor finu ulshonenu shelo nedaber bashabat dibur shel chol veshum dibur asur. velo necheta beshum maaseh isur kelal. utzakenu leyached zachor veshamor shabat layhovah, ulchaber hadodim yachdav. vetamshich shefa kedushat hashabat, sheyimshoch aleynu bimey hachol shefa kedushah vetahorah laashoot retzoncha kirtzonecha, velaasok batorah lishmah uvmitzot ugmilut chasadim. vetigalenu geulah sheleymah lemaan shemecha. bimherah veyameynu amen:

(ג) וַהֲרֵינִי זוֹכֵר מַעֲמַד הַר סִינַי, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (דברים ד ט) רַק הִשָּׁמֶר לְךָ וּשְׁמֹר נַפְשְׁךָ מְאֹד פֶּן־תִּשְׁכַּח אֶת־הַדְּבָרִים אֲשֶׁר־רָאוּ עֵינֶיךָ וּפֶן־יָסוּרוּ מִלְּבָבְךָ כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶֽיךָ׃יוֹם אֲשֶׁר עָמַדְתָּ לִפְנֵי יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ בְּחֹרֵב בֶּאֱמֹר יְהֹוָה אֵלַי הַקְהֶל־לִי אֶת־הָעָם וְאַשְׁמִעֵם אֶת־דְּבָרָי אֲשֶׁר יִלְמְדוּן לְיִרְאָה אֹתִי כׇּל־הַיָּמִים אֲשֶׁר הֵם חַיִּים עַל־הָאֲדָמָה וְאֶת־בְּנֵיהֶם יְלַמֵּדֽוּן׃(g) vahareyni zocher maamad har sinay, kemo sheneemar (dvrym d t) rak hishamer lecha ushmor nafshcha meod pen-tishkach et-hadvarim asher-rau eyneycha ufen-yasuru milvavcha kol yemey chayeycha vehodatam levaneycha velivney vaneycha yom asher amadta lifney Adonai eloheycha bechorev beemor Adonai elay hakhel-li et-haam veashmiem et-devaray asher yilmdun leyirah oti kol-hayamim asher hem chayim al-haadamah veet-beneyhem yelamedun

וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ. שֶׁתִּתְמַלֵּא רַחֲמִים עָלֵינוּ, וְתִטַּע אַהֲבָה וְאַחֲוָה שָׁלוֹם וְרֵיעוּת בֵּינֵינוּ וּבֵין כָּל־יִשְׂרָאֵל, וְנִהְיֶה לַאֲחָדִים, כְּשֵׁם שֶׁבְּהַר סִינַי הָיָה שָׁלוֹם בֵּינֵינוּ, כְּדִכְתִיב, וַיִּֽחַן־שָׁם יִשְׂרָאֵל נֶגֶד הָהָֽר:כְּאִישׁ אֶחָד בְּאַחְדוּת גָמוּר, כֵּן בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים תְּזַכֵּנוּ לְהַעֲבִיר מִמֶּנּוּ שִׂנְאָה וְקִנְאָה וְתַחֲרוּת, וְנִהְיֶה אוֹהֲבִים זֶה לָזֶה, וְתָשִׂים שָׁלוֹם בֵּינֵינוּ. וּכְשֵׁם שֶׁבְּמַעֲמַד הַר סִינַי פָּסְקָה זוּהֲמָא מִמֶּנּוּ, וְזִכַּכְתָּ אוֹתָנוּ וְטִהַרְתָּנוּ מִכָּל־טוּמְאָה וְחֶלְאָה וְזוּהֲמָא, וְקִדַּשְׁתָּנוּ בִּקְדוּשָׁתֶךָ, כֵּן בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים תְּטַהֲרֵנוּ מִטוּמְאָתֵינוּ וּמִזוּהֲמָתֵינוּ, וּתְקַדְּשֵׁנוּ בְּמִצְוֹתֶיךָ, וּתְטַהֵר רַעְיוֹנֵינוּ וְלִבֵּנוּ לַעֲבוֹדָתֶךָ וּלְיִרְאָתֶךָ, וְתִטַּע תּוֹרָתְךָ בְּלִבֵּנוּ, וְתִהְיֶה יִרְאָתְךָ עַל פָּנֵינוּ לְבִלְתִּי נֶחֱטָא, וּתְעוֹרֵר לִבֵּנוּ לְאַהֲבַת תּוֹרָתֶךָ, וּבְכָל יוֹם יִהְיֶה בְּעֵינֵינוּ כְּאִלּוּ אָנוּ מְקַבְּלִים תּוֹרָתְךָ בִּדְבֵיקָה וַחֲשִׁיקָה וַחֲפִיצָה. וְהָאֵר עֵינֵינוּ בְּתוֹרָתֶךָ, וּתְדַבֵּק לִבֵּנוּ בְּמִצְוֹתֶיךָ, וּתְיַּחֵד לְבָבֵנוּ לְאַהֲבָה וּלְיִרְאָה אֶת שִׁמְךָ הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא. וְתִגְאָלֵנוּ לְמַעַן רַחֲמֶיךָ. וּתְזַכֵּנוּ לְקַבֵּל וְלִשְׁמוֹעַ תּוֹרָה מִפִּיךָ, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, וְכׇל־בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי יְהֹוָה וְרַב שְׁלוֹם בָּנָֽיִךְ. בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן:Vihi ratzon milfaneycha Adonai eloheynu velohey avoteynu. shetitmale rachamim aleynu, vetita ahavah veachavah shalom vereyut beyneynu uveyn kal-yisrael, venihyeh laachadim, keshem shebhar sinay hayah shalom beyneynu, kedichtiv, vayichan-sham yisrael neged hahar: keish echad beachdut gamur, ken berachameycha harabim tezakenu lehaavir mimenu sinah vekinah vetacharut, venihyeh ohavim zeh lazeh, vetasim shalom beyneynu. uchshem shebmaamad har sinay paskah zuhama mimenu, vezikachta otanu vetihartanu mikal-tumah vechelah vezuhama, vekidashtanu bikdushatecha, ken berachameycha harabim tetaharenu mitumateynu umizuhamateynu, utkadshenu bemitzoteycha, uttaher rayoneynu velibenu laavodatecha ulyiratecha, vetita toratcha belibenu, vetihyeh yiratcha al paneynu levilti necheta, utorer libenu leahavat toratecha, uvchal yom yihyeh beeyneynu keilu anu mekablim toratcha bidveykah vachashikah vachafitzah. vehaer eyneynu betoratecha, utdabek libenu bemitzoteycha, utyached levavenu leahavah ulyirah et shimcha hagadol hagibor vehanora. vetigalenu lemaan rachameycha. utzakenu lekabel velishmoa torah mipicha, kemo sheneemar, vechol-banayich limudey Adonai verav shelom banayich. bimherah veyameynu amen ken yehi ratzon:

(ד) וַהֲרֵינִי מְקַיֵם מִקְרָא שֶׁכָּתוּב (דברים ח יח) וְזָֽכַרְתָּ אֶת־יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל:(d) vahareyni mekayem mikra shekatuv (dvrym ch ych) vezacharta et-Adonai eloheycha ki hu hanoten lecha kocha laasot chayil:

וַהֲרֵינִי מַאֲמִין שֶׁהַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ לָנוּ בֵּין טוֹבַת הַגּוּף בֵּין טוֹבַת הַנֶּפֶשׁ, הַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ אֲשֶׁר הִגְדִּיל חַסְדּוֹ עִמָּנוּ בְּכָל־צִדְקוֹתָיו, וּכְרוֹב רַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ וְיִתְעַלֶּה:וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ. שֶׁתִּתְמַלֵּא רַחֲמִים עָלֵינוּ וְתַשְׁפִּיעַ עָלֵינוּ שֶׁפַע יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים. וְנִהְיֶה בְּרִיאִים בְּכָל רַמַ"ח אֵבָרֵינוּ וְשַׁסַ"הּ גִּידֵנוּ לַעֲבוֹדָתֶיךָ וּלְיִרְאָתֶךָ. וְתַצִּילֵנוּ מִכָּל חוֹלִי וּמִכָּל כְּאֵב וּמִכָּל מֵיחוֹשׁ וּמִכָּל מִדּוֹת רָעוֹת. רְפָאֵנוּ יְהֹוָה וְנֵרָפֵא הוֹשִׁיעֵנוּ וְנִוָּשֵׁעָה כִּי תְהִלָּתֵנוּ אָתָּה. וְתַשְׁפִּיעַ טַל הָעֶלְיוֹן מִתְּרֵין מַזָלִּין נוֹצֵר וְנַקֵּה דֶּרֶךְ חֵיךְ וְגָרוֹן לְאַבָּא וְאִימָא, וּמֵאַבָּא וְאִימָא לִזְעֵיר אַנְפִּין, וּמִזְּעֵיר אַנְפִּין לַחֲקַל תַּפּוּחִין קַדִּישִׁין, וּמִשָּׁם יִשְׁתַּלְשֵׁל וְיַגִּיעַ וְיֵרָאֶה שֶׁפַע יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים בְּכָל־הָעוֹלָמוֹת, וְרַוֵּה פְּנֵי תֵבֵל, וְשַֹבַּע אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ מִטּוּבָךְ, וּמַלֵּא יָדֵינוּ מִבִּרְכוֹתֶיךָ וּמֵעוֹשֶׁר מַתְּנוֹת יָדֶיךָ, וּתְפַרְנְסֵנוּ לָנוּ וּלְכָל־בְּנֵי בֵיתֵנוּ פַּרְנָסָה טוֹבָה וְכַלְכָּלָה מִיָדְךָ הַמְּלֵאָה וְהָרְחָבָה, בְּרֵיוַח וְהֶתֵּר וְנַחַת, בְּלִי שׁוּם עַיִן הָרָע:וּבְרוֹב רַחֲמֶיךָ תַּצִּילֵנוּ מִכָּל חֵטְא וְהִרְהוּר וְאַשְׁמָה וָרֶשַׁע. וּתְזַכֵּנוּ לַחֲזוֹר בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵימָה וְלַעֲסוֹק בַּתּוֹרָה לִשְׁמָהּ וּבְמִצְוֹת וּגְמִילוּת חֲסָדִים. וְנַעֲשֶֹה חָיִל מִתּוֹרָה וּמִצְוֹת. וְלֹא יִמָּצֵא בָנוּ וּבְזַרְעֵינוּ וּבְזֶרַע זַרְעֵינוּ שׁוּם פְּגַם וְשׁוּם פְּסוּל. וּתְקַיֵּם בָּנוּ מִקְרָא שֶׁכָּתוּב לֹֽא־יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ וּמִפִּי זַרְעֲךָ וּמִפִּי זֶרַע זַרְעֲךָ אָמַר יְהֹוָה מֵעַתָּה וְעַד־עוֹלָֽם׃אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן:Vahareyni maamin shehakol mimenu yitbarach, vechal hatov sheyesh lanu beyn tovat haguf beyn tovat hanefesh, hakol meito yitbarach asher higdil chasdo imanu bechal-tzidkotayv, uchrov rachamayv yitbarach veyitaleh: vihi ratzon milfaneycha Adonai eloheynu velohey avoteynu. shetitmale rachamim aleynu vetashpia aleynu shefa yeshuah verachamim. venihyeh beriim bechal ramach evareynu veshasah gidenu laavodateycha ulyiratecha. vetatzilenu mikal choli umikal keev umikal meychosh umikal midot raot. refaenu Adonai venerafe hoshienu venivasheah ki tehilatenu atah. vetashpia tal haelyon mitreyn mazalin notzer venakeh derech cheych vegaron leaba veima, umeaba veima lizeyr anpin, umizeyr anpin lachakal tapuchin kadishin, umisham yishtalshel veyagia veyeraeh shefa yeshuah verachamim bechal-haolamot, veraveh peney tevel, veshaba et haolam kulo mituvach, umale yadeynu mibirchoteycha umeosher matnot yadeycha, utfarnsenu lanu ulchal-beney veytenu parnasah tovah vechalkalah miyadcha hamleah veharchavah, bereyvach veheter venachat, beli shum ayin hara: uvrov rachameycha tatzilenu mikal chet vehirhur veashmah varesha. utzakenu lachazor bitshuvah sheleymah velaasok batorah lishmah uvmitzot ugmilut chasadim. venaasho chayil mitorah umitzot. velo yimatze vanu uvzareynu uvzera zareynu shum pegam veshum pesul. utkayem banu mikra shekatuv lo-yamushu mipicha umipi zaracha umipi zera zaracha amar Adonai meatah vead-olam amen ken yehi ratzon:

(ה) וַהֲרֵינִי זוֹכֵר בִּמְרִירוּת נֶפֶשׁ כֹּל אֲשֶׁר הִכְעִיסוּ אֲבוֹתֵינוּ לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בַּמִּדְבָּר וּבִפְרַט בָּעֵגֶל, כְּמוֹ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (דברים ט ז) זְכֹר אַל־תִּשְׁכַּח אֵת אֲשֶׁר־הִקְצַפְתָּ אֶת־יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ בַּמִּדְבָּר לְמִן־הַיּוֹם אֲשֶׁר־יָצָאתָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם עַד־בֹּֽאֲכֶם עַד־הַמָּקוֹם הַזֶּה מַמְרִים הֱיִיתֶם עִם־יְהֹוָה׃() vahareyni zocher bimrirut nefesh kol asher hichisu avoteynu lehakadosh baruch hu bamidbar uvifrat baegel, kemo sheamar hakatuv (dvrym t z) zechor al-tishkach et asher-hiktzafta et-Adonai eloheycha bamidbar lemin-hayom asher-yatzata meeretz mitzrayim ad-boachem ad-hamakom hazeh mamrim heyitem im-adonay

וַהֲרֵי אָנוּ בּוֹשִׁים וְנִכְלָמִים מְאֹד עַל מַעֲשֵׂה אֲבוֹתֵינוּ, וְעַל מַעֲשֵׂינוּ הָרָעִים, אֲשֶׁר חָטָאנוּ עָוִינוּ וּפָשַׁעְנוּ, וְעָבַרְנוּ עַל כַּמָה מֵרַמַ"ח מִצְוֹת עֲשֵׂה, וְעַל כַּמָה מִשַּׁסַ"הּ לֹא תַעֲשֶׂה, וּפָגַמְנוּ בְנַפְשֵׁינוּ רוּחֵנוּ וְנִשְׁמָתֵינוּ, וּפָגַמְנוּ בַּמִּדּוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת וּבְכָל מְסִילוֹת דֶּרֶךְ הַשְׁפָּעָה הַנִּשְׁפָּעָה לְנַפְשֵׁנוּ רוּחֵנוּ וְנִשְׁמָתֵינוּ. אוֹי וַאֲבוֹי לָנוּ, אֵין לָנוּ פֶּה לְהָשִׁיב וְלֹא מֵצַח לְהָרִים רֹאשׁ. וְעַתָּה, בְּרוּחַ נִשְׁבָּרָה וְנֶפֶשׁ נְמוּכָה וְגוּף כָּפוּף אָנוּ מוֹדִים לְפָנֶיךָ וְאוֹמְרִים חָטָאנוּ עָוִינוּ פָּשַׁעְנוּ אֲנַחְנוּ וַאֲבוֹתֵינוּ, וַהֲרֵי אָנוּ שָׁבִים בִּתְשׁוּבָה:וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ. שֶׁתִּתְמַלֵּא רַחֲמִים עָלֵינוּ, וּתְזַכֵּנוּ לַחֲזוֹר אֵלֶיךָ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵימָה, וְתַצִּילֵנוּ מִיֵּצֶר הָרָע. וְאַתָּה בְּרוֹב רַחֲמֶיךָ תְטַהֵר אֶת כֹּל אֲשֶׁר פָּגַמְנוּ, וּתְתַקֵּן אֶת אֲשֶׁר עִוַּתְנוּ, וּתְלַקֵּט אֲשֶׁר פִּזַּרְנוּ, וּתְמַלֵּא אֶת כָּל־הַשֵּׁמוֹת שֶׁפָּגַמְנוּ בָהֶם. עׇזְרֵנוּ אֱלֹהֵי יִשְׁעֵנוּ עַֽל־דְּבַ"ר כְּבֽוֹ"ד־שְׁמֶ"ךָ וְהַצִּילֵנוּ וְכַפֵּר עַל־חַטֹּאתֵינוּ לְמַעַן שְׁמֶֽךָ׃יִֽהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי־פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ יְהֹוָה צוּרִי וְגֹאֲלִֽי:Vaharey anu boshim venichlamim meod al maaseh avoteynu, veal maaseynu haraim, asher chatanu avinu ufashanu, veavarnu al kamah meramach mitzot aseh, veal kamah mishasah lo taaseh, ufagamnu venafsheynu ruchenu venishmateynu, ufagamnu bamidot haelyonot uvchal mesilot derech hashpaah hanishpaah lenafshenu ruchenu venishmateynu. oy vaavoy lanu, eyn lanu peh lehashiv velo metzach leharim rosh. veatah, berucha nishbarah venefesh nemuchah veguf kafuf anu modim lefaneycha veomrim chatanu avinu pashanu anachnu vaavoteynu, vaharey anu shavim bitshuvah: vihi ratzon milfaneycha Adonai eloheynu velohey avoteynu. shetitmale rachamim aleynu, utzakenu lachazor eleycha bitshuvah sheleymah, vetatzilenu miyetzer hara. veatah berov rachameycha tetaher et kol asher pagamnu, uttaken et asher ivatnu, utlaket asher pizarnu, utmale et kal-hashemot shepagamnu vahem. ozrenu elohey yishenu al-devar kevod-shemecha vehatzilenu vechaper al-chatoteynu lemaan shemecha yihyu leratzon imrey-fi vehegyon libi lefaneycha Adonai tzuri vegoali:

(ו) וַהֲרֵינִי זוֹכֵר זְכִירַת הַמָּן שֶׁהֶאֱכֵיל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת אֲבוֹתֵינוּ בַּמִּדְבָּר, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (דברים ח ב) וְזָכַרְתָּ אֶת־כׇּל־הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר הוֹלִֽיכְךָ יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ זֶה אַרְבָּעִים שָׁנָה בַּמִּדְבָּר לְמַעַן עַנֹּֽתְךָ לְנַסֹּֽתְךָ לָדַעַת אֶת־אֲשֶׁר בִּֽלְבָבְךָ הֲתִשְׁמֹר מִצְוֺתָו אִם־לֹֽא׃וַֽיְעַנְּךָ וַיַּרְעִבֶךָ וַיַּֽאֲכִֽלְךָ אֶת־הַמָּן אֲשֶׁר לֹא־יָדַעְתָּ וְלֹא יָדְעוּן אֲבֹתֶיךָ לְמַעַן הוֹדִֽיעֲךָ כִּי לֹא עַל־הַלֶּחֶם לְבַדּוֹ יִחְיֶה הָֽאָדָם:(v) vahareyni zocher zechirat haman sheheecheyl hakadosh baruch hu et avoteynu bamidbar, kemo sheneemar (dvrym ch v) vezacharta et-kol-haderech asher holichcha Adonai eloheycha zeh arbaim shanah bamidbar lemaan anotcha lenasotcha ladaat et-asher bilvavcha hatishmor mitzotav im-lo vayancha vayarivecha vayaachilcha et-haman asher lo-yadata velo yadun avoteycha lemaan hodiacha ki lo al-halechem levado yichyeh haadam:

וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ. שֶׁתִּתְמַלֵּא רַחֲמִים עָלֵינוּ, וּכְשֵׁם שֶׁרִחַמְתָּ עַל אֲבוֹתֵינוּ בַּמִּדְבָּר וּמַנְּךָ לֹא מָנַעְתָּ מִפִּיהֶם, וְהָיוּ פְּנוּיִים לַעֲסוֹק בַּתּוֹרָה, כֵּן בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים תַּצִילֵנוּ מִכָּל־טִרְדָּה וּמִכַּף כָּל־אוֹרֵב וְאוֹיֵב וּמִכָּל־חוֹלִי, וְנִהְיֶה פְּנוּיִים לַעֲסוֹק בְּתוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה. וְאַתָּה בְּרוֹב רַחֲמֶיךָ תָּחוֹן וְתַחְמוֹל עָלֵינוּ, וְתִתֶּן לָנוּ וּלְכָל־בְּנֵי בֵיתֵנוּ לֶחֶם לֶאֱכוֹל וּבֶגֶד לִלְבּוֹשׁ, כְּשֵׁם שֶׁנָּתַתָּ פִּסַּת לֶחֶם לֶאֱכוֹל וּבֶגֶד לִלְבּוֹשׁ לְיַעֲקֹב אָבִינוּ הַנִּקְרָא אִישׁ תָּם, כִּי אַתָּה הָאֵל הַטּוֹב הַזָּן וּמְפַרְנֵס וּמְכַלְכֵּל בַּחֲסָדֶיךָ לְכָל־בְּרִיּוֹתֶיךָ, כְּדִכְתִיב, פּוֹתֵחַ אֶת־יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכׇל־חַי רָצֽוֹן׃וּכְתִיב, נֹתֵן לֶחֶם לְכׇל־בָּשָׂר, וּכְתִיב, טוֹב־יְהֹוָה לַכֹּל וְרַחֲמָיו עַל־כׇּל־מַעֲשָֽׂיו׃וּבְכֵן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁנִּהְיֶה אֲנַחְנוּ וְכָל־בְּנֵי בֵיתֵנוּ בִּכְלַל הָרַחֲמִים וְהַחֶסֶד, שֶׁתִּתֵּן לָנוּ מְזוֹנוֹתֵינוּ בְּמִילוּי וּבְרֶוַח כִּי רַחוּם אָתָּה. יִֽהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי־פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ יְהֹוָה צוּרִי וְגֹאֲלִֽי:Vihi ratzon milfaneycha Adonai eloheynu velohey avoteynu. shetitmale rachamim aleynu, uchshem sherichamta al avoteynu bamidbar umancha lo manata mipihem, vehayu penuyim laasok batorah, ken berachameycha harabim tatzilenu mikal-tirdah umikaf kal-orev veoyev umikal-choli, venihyeh penuyim laasok betoratcha hakdoshah. veatah berov rachameycha tachon vetachmol aleynu, vetiten lanu ulchal-beney veytenu lechem leechol uveged lilbosh, keshem shenatata pisat lechem leechol uveged lilbosh leyaakov avinu hanikra ish tam, ki atah hael hatov hazan umfarnes umchalkel bachasadeycha lechal-berioteycha, kedichtiv, potecha et-yadecha umasbia lechol-chay ratzon uchtiv, noten lechem lechol-basar, uchtiv, tov-Adonai lakol verachamayv al-kol-maasayv uvchen yehi ratzon milfaneycha Adonai eloheynu velohey avoteynu, shenihyeh anachnu vechal-beney veytenu bichlal harachamim vehachesed, shetiten lanu mezonoteynu bemiluy uvrevach ki rachum atah. yihyu leratzon imrey-fi vehegyon libi lefaneycha Adonai tzuri vegoali:

(ז) וַהֲרֵינִי זוֹכֵר מַה שֶׁעָשָׂה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמִרְיָם הַנְּבִיאָה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (דברים כד ט) זָכוֹר אֵת אֲשֶׁר־עָשָׂה יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ לְמִרְיָם בַּדֶּרֶךְ בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרָֽיִם׃(z) vahareyni zocher mah sheasah hakadosh baruch hu lemiryam hanviah, kemo sheneemar (dvrym chd t) zachor et asher-asah Adonai eloheycha lemiryam baderech betzetchem mimitzrayim

פֵּרוּשׁ (הרמב"ם ז"ל סוף הלכות טומאת צרעת פט"ז ה"י) הִתְבּוֹנְנוּ מָה אֵרַע לְמִרְיָם הַנְּבִיאָה שֶׁדִּבְּרָה בְּאָחִיהָ שֶׁהָיְתָה גְּדוֹלָה מִמֶּנּוּ בְּשָׁנִים וְגִּדְלַתּוּ עַל בִּרְכֶּיהָ וְסִכְּנָה בְּעַצְמָהּ לְהַצִּילוֹ מִן הַיָּם וְהִיא לֹא דִּבְּרָה בִּגְנוּתוֹ אֶלָּא טָעֲתָה שֶׁהִשְׁוַתּוּ לִשְׁאָר נְבִיאִים וְהוּא לֹא הִקְפִּיד, וְאַף עַל פִּי כֵן מִיָּד נֶעֶנְשָׁה בְּצָרַעַת:וּבְכֵן יִרְאָה וָרָעַד יָבֹא בָנוּ, עַל כָּל־אֲשֶׁר חָטָאנוּ עָוִינוּ וּפָשַׁעְנוּ, וְדִיבַּרְנוּ לָשׁוֹן הָרָע עַל חֲבֵירֵינוּ, וְעַל הַגְּדוֹלִים וְטוֹבִים מִמֶּנּוּ, וְעַל חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל. אוֹי לָנוּ, אֲהָהּ עַל נַפְשֵׁנוּ, וּפָגַמְנוּ בַּלָשׁוֹן גַּם בַּשֶׁקֶר וְכָזָב וְלֵיצָנוּת וַחֲנוּפָה, וְהָיִינוּ מִכְּלַל אַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁאֵינָן מְקַבְּלוֹת פְּנֵי הַשְׁכִינָה. עַל־זֶה הָיָה דָוֶה לִבֵּנוּ עַל־אֵלֶּה חָשְׁכוּ עֵינֵֽינוּ׃וַהֲרֵי אָנוּ מִתְחַרְטִים חֲרָטָה גְּמוּרָה וְשָׁבִים בִּתְשׁוּבָה, וּמְבַקְשִׁים מְחִילָה וּסְלִיחָה וְכַפָּרָה עַל אֲשֶׁר נוֹאַלְנוּ וַאֲשֶׁר חָטָאנוּ עָוִינוּ וּפָשָׁעְנוּ:וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ. שֶׁתִּמְחוֹל וְתִסְלַח וּתְכַפֵּר אֶת כָּל־חַטֹּאתֵינוּ וּפְשָׁעֵינוּ, וּתְזַכֵּנוּ לַחֲזוֹר אֵלֶיךָ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, וּתְזַכֵּנוּ לִשְׁמוֹר פִּינוּ וּלְשׁוֹנֵנוּ בַּכֹּל מִכֹּל כֹּל, וְיָשׁוּב לְאֵיתָנוֹ הָרִאשׁוֹן, וְלֹא יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח. אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן:Perush (hrmvm zl svf hlchvt tvmt tzrt ftz hy) hitbonnu mah era lemiryam hanviah shedibrah beachi shehaytah gedolah mimenu beshanim vegidlatu al birkey vesiknah beatzmah lehatzilo min hayam vehi lo dibrah bignuto ela taatah shehishvatu lishar neviim vehu lo hikpid, veaf al pi chen miyad neenshah betzaraat: uvchen yirah varaad yavo vanu, al kal-asher chatanu avinu ufashanu, vedibarnu lashon hara al chaveyreynu, veal hagdolim vetovim mimenu, veal chachmey yisrael. oy lanu, ahah al nafshenu, ufagamnu balashon gam basheker vechazav veleytzanut vachanufah, vehayinu miklal arba kitot sheeynan mekablot peney hashchinah. al-zeh hayah daveh libenu al-eleh chashchu eyneynu vaharey anu mitchartim charatah gemurah veshavim bitshuvah, umvakshim mechilah uslichah vechaparah al asher noalnu vaasher chatanu avinu ufashanu: vihi ratzon milfaneycha Adonai eloheynu velohey avoteynu. shetimchol vetislach utchaper et kal-chatoteynu ufshaeynu, utzakenu lachazor eleycha bitshuvah shelemah, utzakenu lishmor pinu ulshonenu bakol mikol kol, veyashuv leeytano harishon, velo yidach mimenu nidach. amen ken yehi ratzon:

(ח) וַהֲרֵי אֲנִי מְקַיֵּם מִצְוַת זְכִירַת עֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (דברים כה יז) זָכוֹר אֵת אֲשֶׁר־עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק בַּדֶּרֶךְ בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרָֽיִם׃אֲשֶׁר קָֽרְךָ בַּדֶּרֶךְ וַיְזַנֵּב בְּךָ כׇּל־הַנֶּחֱשָׁלִים אַֽחֲרֶיךָ וְאַתָּה עָיֵף וְיָגֵעַ וְלֹא יָרֵא אֱלֹהִֽים׃וְהָיָה בְּהָנִיחַ יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ לְךָ מִכׇּל־אֹיְבֶיךָ מִסָּבִיב בָּאָרֶץ אֲשֶׁר יְהֹוָה־אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ נַחֲלָה לְרִשְׁתָּהּ תִּמְחֶה אֶת־זֵכֶר עֲמָלֵק מִתַּחַת הַשָּׁמָיִם לֹא תִּשְׁכָּֽח׃(ch) vaharey ani mekayem mitzvat zechirat amalek, kemo sheneemar (dvrym ch yz) zachor et asher-asah lecha amalek baderech betzetchem mimitzrayim asher karcha baderech vayzanev becha kol-hanecheshalim achareycha veatah ayef veyagea velo yare elohim vehayah behanicha Adonai eloheycha lecha mikol-oyveycha misaviv baaretz asher Adonai-eloheycha noten lecha nachalah lerishtah timcheh et-zecher amalek mitachat hashamayim lo tishkach

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם. יֶחֱרַד לִבֵּנוּ וְיִתַּר מִמְּקוֹמוֹ. אֲשֶׁר כִּבְיָכוֹל אֵין הַשֵּׁם שָׁלֵם וְאֵין כִּסְאוֹ שָׁלֵם עַד שֶׁיִּמָּחֶה זֵכֵֶר עֲמָלֵק, זֶה כַּמָה מֵאוֹת שָׁנִים. אוֹי נָא לָנוּ כִּי חָטָאנוּ, וְהֵן בְּעָוֹן חוֹלָלְנוּ, חוּלִין הוּא לָנוּ, כִּי עֲוֹנוֹתֵינוּ הִטּוּ אֵלֶּה לְעַכֵּב מְחִיַּית עֲמָלֵק, מַה נְּדַבֵּר וּמַה נִּצְטַדָּק, וּבְלֵב נִשְׁבָּר וְנִדְכֶּה אָתָאנוּ לְחַלּוֹת פָּנֶיךָ. אָנָּא יְהֹוָה עֲשֵׂה לְמַעַן שִׁמְךָ הַגָּדוֹל, וְתַכְנִיעַ וְתִמְחֶה אֶת זֵכֵֶר עֲמָלֵק, וּתְאַבֵּד כָּל־זֵכֵֶר לָמוֹ. וַֽיהֹוָה לְעוֹלָם יֵשֵׁב כּוֹנֵן לַמִּשְׁפָּט כִּסְאֽוֹ׃בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ אָמֵן:Ribono shel olam. yecherad libenu veyitar mimkomo. asher kivyachol eyn hashem shalem veeyn kiso shalem ad sheyimacheh zecher amalek, zeh kamah meot shanim. oy na lanu ki chatanu, vehen beaon cholalnu, chulin hu lanu, ki aonoteynu hitu eleh leakev mechiyayt amalek, mah nedaber umah nitztadak, uvlev nishbar venidkeh atanu lechalot paneycha. ana Adonai aseh lemaan shimcha hagadol, vetachnia vetimcheh et zecher amalek, utabed kal-zecher lamo. vayhovah leolam yeshev konen lamishpat kiso bimherah veyameynu amen:

(ט) וַהֲרֵינִי מְקַיֵּם מִצְוָה לִזְכּוֹר שֶׁהִצִּיל הַשֵׁם אֶת אֲבוֹתֵינוּ מִבָּלָק וּבִלְעָם, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (מיכה ו ה) עַמִּי זְכׇר־נָא מַה־יָּעַץ בָּלָק מֶלֶךְ מוֹאָב וּמֶה־עָנָה אֹתוֹ בִּלְעָם בֶּן־בְּעוֹר מִן־הַשִּׁטִּים עַד־הַגִּלְגָּל לְמַעַן דַּעַת צִדְקוֹת יְהֹוָֽה׃(t) vahareyni mekayem mitzvah lizkor shehitzil hashem et avoteynu mibalak uvilam, kemo sheneemar (mych v ) ami zechor-na mah-yaatz balak melech moav umeh-anah oto bilam ben-beor min-hashitim ad-hagilgal lemaan daat tzidkot yehovah

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם. מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ עַל כָּל הַטּוֹבוֹת וְהַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשִֹיתָ עִמָּנוּ וְעִם אֲבוֹתֵינוּ, וּבִכְלַל רַחֲמֶיךָ מַה שֶׁהִפְלֵאתָ לַעֲשֹוֹת לַאֲבוֹתֵינוּ בַּמִּדְבָּר וְהִצַּלְתָּם מִבָּלָק וּבִלְעָם, וְהֵפַרְתָּ עֲצָתָם וְקִלְקַלְתָּ מַחְשְׁבוֹתָם, וְלֹא נִתְכַּעַסְתָּ בַּיָּמִים הָהֵם. וּכְתִיב, וַיַּהֲפֹךְ יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ לְּךָ אֶת־הַקְּלָלָה לִבְרָכָה כִּי אֲהֵֽבְךָ יְהֹוָה אֱלֹהֶֽיךָ׃וְעַל כּוּלָם יִתְבָּרֵךְ וְיִתְרוֹמֵם וְיִתְנַשֵֹּא תָּמִיד שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ לְעוֹלָם וָעֶד. וְכֹל הַחַיִּים יוֹדוּךָ סֶּלָה:וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ. שֶׁתִּתְמַלֵּא רַחֲמִים עָלֵינוּ. יְהִֽי־חַסְדְּךָ יְהֹוָה עָלֵינוּ כַּאֲשֶׁר יִחַלְנוּ לָֽךְ:וְתָפֵר עֲצַת אוֹיְבֵינוּ, הָפֵר עֲצָתָם וְקַלְקֵל מַחְשְׁבוֹתָם, וְהָשֵׁב גְּמוּלָם בְּרֹאשָׁם, וְלֹא תַעֲשֶֹינָה יְדֵיהֶם תּוּשִׁיָּה. וּפְצֵנוּ וְהַצִּילֵנוּ מִכָּל צָרָה, כִּי בְךָ בָטָחְנוּ, וּבְחַסְדְּךָ הַגָּדוֹל בֶּאֱמֶת נִשְׁעָנְנוּ, וּבְשִׁמְךָ נֶעֱזָרְנוּ. הַטּוֹב כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמֶיךָ, וְהַמְרַחֵם כִּי לֹא תַמּוּ חֲסָדֶיךָ, כִּי מֵעוֹלָם קִוִּינוּ לָךְ. חוּס וְרַחֵם כִּי שִׁמְךָ נִקְרָא עָלֵינוּ. וְקַיֵּם לָנוּ מַה שֶׁהִבְטַחְתָּנוּ וְאַף־גַּם־זֹאת בִּֽהְיוֹתָם בְּאֶרֶץ אֹֽיְבֵיהֶם לֹֽא־מְאַסְתִּים וְלֹֽא־גְעַלְתִּים לְכַלֹּתָם לְהָפֵר בְּרִיתִי אִתָּם כִּי אֲנִי יְהֹוָה אֱלֹהֵיהֶֽם׃יִֽהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי־פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ יְהֹוָה צוּרִי וְגֹאֲלִֽי:Ribono shel olam. modim anachnu lach al kal hatovot vehanisim vehaniflaot sheashoyta imanu veim avoteynu, uvichlal rachameycha mah shehifleta laashoot laavoteynu bamidbar vehitzaltam mibalak uvilam, vehefarta atzatam vekilkalta machshvotam, velo nitkaasta bayamim hahem. uchtiv, vayahafoch Adonai eloheycha lecha et-haklalah livrachah ki ahevcha Adonai eloheycha veal kulam yitbarech veyitromem veyitnashe tamid shimcha malkenu leolam vaed. vechol hachayim yoducha selah: vihi ratzon milfaneycha Adonai eloheynu velohey avoteynu. shetitmale rachamim aleynu. yehi-chasdcha Adonai aleynu kaasher yichalnu lach: vetafer atzat oyveynu, hafer atzatam vekalkel machshvotam, vehashev gemulam berosham, velo taashoynah yedeyhem tushiyah. uftzenu vehatzilenu mikal tzarah, ki vecha vatachnu, uvchasdcha hagadol beemet nishannu, uvshimcha neezarnu. hatov ki lo chalu rachameycha, vehamrachem ki lo tamu chasadeycha, ki meolam kivinu lach. chus verachem ki shimcha nikra aleynu. vekayem lanu mah shehivtachtanu veaf-gam-zot bihyotam beeretz oyveyhem lo-meastim velo-gealtim lechalotam lehafer beriti itam ki ani Adonai eloheyhem yihyu leratzon imrey-fi vehegyon libi lefaneycha Adonai tzuri vegoali:

(י) הֲרֵינִי זוֹכֵר אֶת יְרוּשָׁלַיִם, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קלז ה) אִֽם־אֶשְׁכָּחֵךְ יְֽרוּשָׁלִָם תִּשְׁכַּח יְמִינִֽי׃ תִּדְבַּֽק־לְשׁוֹנִי לְחִכִּי אִם־לֹא אֶזְכְּרֵכִי אִם־לֹא אַעֲלֶה אֶת־יְרוּשָׁלִַם עַל רֹאשׁ שִׂמְחָתִֽי׃(y) hareyni zocher et yerushalayim, kemo sheneemar (thlym klz ) im-eshkachech yerushalam tishkach yemini tidbak-leshoni lechiki im-lo ezkrechi im-lo aaleh et-yerushalam al rosh simchati

וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ. שֶׁתְּרַחֵם עַל יְרוּשָׁלַיִם עִיר הַקוֹדֶשׁ, הָעִיר אֲשֶׁר בָּחַרְתָּ, וְעַל מִקְדָּשְׁךָ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים. וְקַיֵּם לָנוּ מַה שֶׁהִבְטַחְתָּנוּ בּוֹנֵה יְרֽוּשָׁלִַם יְהֹוָה נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל יְכַנֵּֽס׃אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, מֶלֶךְ רַחֲמָן רַחֵם עָלֵינוּ, טוֹב וּמֵטִיב הִדָּרֶשׁ לָנוּ, שׁוּבָה עָלֵינוּ בַּהֲמוֹן רַחֲמֶיךָ, בִּגְלַל אָבוֹת שֶׁעָשֹוּ רְצוֹנֶךָ, כּוֹנֵן בֵּית מִקְדָּשְׁךָ עַל מְכוֹנוֹ, הַרְאֵינוּ בְּבִנְיָנוֹ, שַֹמְּחֵנוּ בְּתִקּוּנוֹ, וְהָשֵׁב שְׁכִינָתְךָ לְתוֹכוֹ, וְהָשֵׁב כֹּהֲנִים לַעֲבוֹדָתָם, וּלְוִיִּים לְשִׁירָם וּלְזִמְרָם. בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ אָמֵן:Vihi ratzon milfaneycha Adonai eloheynu velohey avoteynu. shetrachem al yerushalayim ir hakodesh, hair asher bacharta, veal mikdashcha berachameycha harabim. vekayem lanu mah shehivtachtanu boneh yerushalam Adonai nidchey yisrael yechanes eloheynu velohey avoteynu, melech rachaman rachem aleynu, tov umetiv hidaresh lanu, shuvah aleynu bahamon rachameycha, biglal avot sheashou retzonecha, konen beyt mikdashcha al mechono, hareynu bevinyano, shomchenu betikuno, vehashev shechinatcha letocho, vehashev kohanim laavodatam, ulviyim leshiram ulzimram. bimherah veyameynu amen:

כשיוצא מבית הכנסת אומר: יְהֹוָה נְחֵנִי בְצִדְקָתֶךָ לְמַעַן שׁוֹרְרָי הושר [הַיְשַׁר] לְפָנַי דַּרְכֶּֽךָ׃ וְיַעֲקֹב הָלַךְ לְדַרְכּוֹ וַיִּפְגְּעוּ־בוֹ מַלְאֲכֵי אֱלֹהִֽים׃ וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב כַּאֲשֶׁר רָאָם מַחֲנֵה אֱלֹהִים זֶה וַיִּקְרָא שֵֽׁם־הַמָּקוֹם הַהוּא מַֽחֲנָֽיִם׃Chshyvtz mvyt hchnst vmr: Adonai necheni vetzidkatecha lemaan shorray hvshr [hayshar] lefanay darkecha veyaakov halach ledarko vayifgu-vo malachey elohim vayomer yaakov kaasher raam machaneh elohim zeh vayikra shem-hamakom hahu machanayim