ראש השנה

בעיר הקודש ירושלים ת"ו יש נוהגים לומר התרת קללות בנוסח זה, יעמדו השואלים לפני עשרה או שלושה יראי ה', ויתחרטו על כל מעשיהם הרעים ויאמרו:

שִׁמְעוּ נָא רַבּוֹתֵינוּ, הֲרֵי אֲנַחְנוּ שׁוֹאֲלִים וּמְבַקְשִׁים הַתָּרָה, מִן הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וּמִן תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, וּמִבֵּית־דִּין שֶׁל מַעְלָה וּמִבֵּית־דִּין שֶׁל מַטָּה, וּמִמַּעֲלַתְכֶם, שֶׁתַּתִּירוּ לָֽנוּ וּלְנַפְשֵׁנוּ לְנָשֵׁינוּ וּלְבָנֵינוּ וּלְכָל־אַנְשֵׁי בֵיתֵנוּ וּלְכָל־הַנִּלְוִים אֵלֵינוּ, כָּל־מִינֵי נְדָרִים שֶׁנָּדַרְנוּ עַל עַצְמֵנוּ אוֹ עַל אֲחֵרִים בְּכָל־מִין לְשׁוֹן נֶדֶר, וְכָל־מִינֵי נְזִירוּת וְאִסּוּרִים שֶׁאָסַרְנוּ עַל עַצְמֵנוּ אוֹ עַל אֲחֵרִים בְּכָל לָשׁוֹן שֶׁיִּהְיֶה. וְכָל־הַהַסְכָּמוֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל עַצְמֵנוּ אוֹ שֶׁהִסְכַּמְנוּ אֲפִלּוּ בְמַחֲשָׁבָה, לַעֲשׂוֹת אֵיזוֹ מִצְוָה בְּכָל־צַד־וָאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה, וּמִנְהָגִים שֶׁהִנְהַגְנוּ אֶת־עַצְמֵנוּ לַעֲשׂוֹת אֵיזוֹ מִצְוָה, אוֹ פְרִישׁוּת, אוֹ סְיָגִים וּגְדָרִים, אוֹ חֻמְרוֹת וְנִדְרֵי זֵרוּזִין, בְּכָל־צַד־וָאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה, וְנָהַגְנוּ הַדָּבָר הַהוּא שָׁלֹשׁ פְּעָמִים אוֹ יוֹתֵר, וְלֹא פֵּרַשְׁנוּ שֶׁיִּהְיֶה בְּלִי נֶדֶר. וְכָל־מִינֵי שְׁבוּעוֹת שֶׁנִּשְׁבַּעְנוּ בְּכָל־לָשׁוֹן שֶׁיִּהְיֶה עַל עַצְמֵנוּ אוֹ עַל אֲחֵרִים בְּכָל־צַד וְאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה. וְגַם הֲרֵינוּ מְבַקְּשִׁים מִמַּעֲלַתְכֶם לְהַתִּיר לָֽנוּ וּלְכָל־בְּנֵי־בֵיתֵנוּ כָּל־מִינֵי אָלוֹת שַׁמַּתּוֹת חֲרָמִים אִרוּרִים נִדּוּיִים וּנְזִיפוֹת וְכִנּוּיִים, וְכָל־מִינֵי קְלָלוֹת שֶׁקִּלַּלְנוּ אֶת־עַצְמֵנוּ אוֹ אֶת־אֲחֵרִים, אוֹ אֲחֵרִים שֶׁקִּלְּלוּ אוֹתָנוּ בֵּין בְּהָקִיץ בֵּין בַּחֲלוֹם. וּבִפְרָט אִם עָבַרְנוּ עַל אוֹתָם אַרְבָּעָה וְעֶשְׂרִים דְּבָרִים שֶׁבֵּית־דִּין מְנַדִּין עֲלֵיהֶם, עַל כֻּלָּם אוֹ עַל מִקְצָתָן, אוֹ אֲפִלּוּ עַל אֶחָד מֵהֶם. אוֹ שֶׁעָבַרְנוּ עַל שׁוּם דָּבָר שֶׁחַיָּבִין עָלָיו שׁוּם קְלָלָה, אוֹ שׁוּם גְּזֵרָה רָעָה. וְכָל־מִינֵי חֲלוֹמוֹת רָעִים שֶׁחָלַמְנוּ עַל עַצְמֵנוּ אוֹ עַל אֲחֵרִים, אוֹ אֲחֵרִים שֶׁחָלְמוּ עָלֵינוּ רָעָה. וְכָל־מִינֵי פִּתְרוֹנִים רָעִים עַל הַחֲלוֹמוֹת שֶׁפָּתַרְנוּ לְעַצְמֵנוּ אוֹ לַאֲחֵרִים, אוֹ אֲחֵרִים שֶׁפָּתְרוּ רָעָה לָֽנוּ. וְכָל־מִינֵי מְסִירַת דִּין שֶׁמָּסַרְנוּ עַל עַצְמֵנוּ אוֹ עַל אֲחֵרִים, אוֹ אֲחֵרִים שֶׁמָּסְרוּ עָלֵינוּ. וְכָל־מִינֵי פִּתְחוֹן פֶּה לְרָעָה שֶׁפָּתַחְנוּ פִּינוּ עַל עַצְמֵנוּ אוֹ עַל אֲחֵרִים, אוֹ אֲחֵרִים שֶׁפָּתְחוּ פִּיהֶם לְרָעָה עָלֵינוּ. וְכָל־מִינֵי גְזֵרוֹת קָשׁוֹת וְרָעוֹת, וְכָל־מִינֵי עַיִן הָרָע, וְכָל־מִינֵי מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים רָעִים, וְכָל־מִינֵי גַאֲוָה וְכַעַס וְקַפְדָּנוּת וְקִנְאָה וְשִׂנְאָה וְתַחֲרוּת, וְכָל־מִינֵי הַזְכָּרַת הַשֵּׁם לְבַטָּלָה, וְכָל־מִינֵי דְבָרִים אֲסוּרִים שֶׁיָּצְאוּ מִפִּינוּ. עַל הַכֹּל הֲרֵי אֲנַחְנוּ מִתְחָֽרְטִים עֲלֵיהֶם חֲרָטָה גְּמוּרָה, וּמְבַטְּלִים אוֹתָם בִּטּוּל גָּמוּר. וְאֵין אֲנַחְנוּ תּוֹהִים וּמִתְחָֽרְטִים, חַס וְשָׁלוֹם, עַל הַמִּצְוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁעָשִׂינוּ וְשֶׁקִּיַּמְנוּ, אוֹ שֶׁקִּבַּלְנוּ אוֹ שֶׁהִנְהַגְנוּ, אֶלָּא הֲרֵי אֲנַחְנוּ מִתְחָֽרְטִים עַל שֶׁקִּבַּלְנוּ הָעִנְיָנִים הָהֵם בְּחִיּוּב נֶדֶר אוֹ שְׁבוּעָה, וַאֲנַחְנוּ יְרֵאִים לְנַפְשֵׁנוּ שֶׁלֹּא נִכָּשֵׁל, חַס וְשָׁלוֹם, בַּעֲוֹן נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת, וּמְקַבְּלִים עָלֵינוּ לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה. וּמֵעַתָּה אֲנַחְנוּ מְבַקְּשִׁים מִמַּעֲלַתְכֶם לְהַתִּיר לָֽנוּ עֲלֵיהֶם הַתָּרָה גְּמוּרָה:

ויענו המתירים:

בְּצֵרוּף קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וּבִרְשׁוּת בֵּית־דִּין שֶׁל מַעְלָה, וּבִרְשׁוּת בֵּית־דִּין שֶׁל מַטָּה, וּבִרְשׁוּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, וּבִרְשׁוּת סַנְהֶדְרֵי גְדוֹלָה, וּבִרְשׁוּת סַנְהֶדְרֵי קְטַנָּה, מֻתָּרִים יִהְיוּ כָּל־קְלָלוֹת אָלוֹת וְשַׁמַּתּוֹת וַחֲרָמִים וְאִרוּרִים וְנִדּוּיִים וּנְזִיפוֹת וּבִטּוּיִים וְכִנּוּיִים וְכָל־דְּבָרִים רָעִים וְכָל־חֲלוֹמוֹת רָעִים וּפִתְרוֹנִים רָעִים וּמְסִירַת דִּין וּפִתְחוֹן פֶּה לְרָעָה וְכָל־מִינֵי דְבָרִים אֲסוּרִים וְכָל־מִינֵי גְזֵרוֹת קָשׁוֹת וְרָעוֹת, וְכָל־מִינֵי עַיִן רָעָה, וְכָל־מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים רָעִים, וְכָל־מִינֵי גַאֲוָה וְכַעַס וְקַפְדָּנוּת וְקִנְאָה וְשִׂנְאָה וְתַחֲרוּת, וְכָל־מִינֵי נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת וּנְזִירוּת וְאִסּוּרִין וְקַבָּלוֹת וּמִנְהָגִים שֶׁהוּשָׂמוּ עֲלֵיכֶם אוֹ עַל שׁוּם אֶחָד מִבְּנֵי בָתֵּיכֶם, וְכֵן קְלָלוֹת שֶׁקִּלְּלוּ אֶתְכֶם אֲחֵרִים, אוֹ שֶׁקִּלַּלְתֶּם אֶת־עַצְמֵכֶם, אוֹ שֶׁקִּלַּלְתֶּם אֶת־אֲחֵרִים, בֵּין בְּשׁוֹגֵג בֵּין בְּמֵזִיד, בֵּין בְּכַעַס בֵּין בְּרָצוֹן, בֵּין בְּכַוָּנָה בֵּין שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, בֵּין בַּחֲלוֹם בֵּין בְּהָקִיץ, בְּכָל־אֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה, אוֹ שֶׁנִּתְחַיַּבְתֶּם שׁוּם קְלָלָה אוֹ אִרוּר אוֹ חֵרֶם אוֹ נִדּוּי אוֹ נְזִיפָה אוֹ שׁוּם גְּזֵרָה רָעָה בְּאֵיזֶה צַד וָאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה, עַל הַכֹּל מֵעַתָּה וּמֵעַכְשָׁו אֲנַחְנוּ מַתִּירִין וּמְבַטְּלִין מֵעֲלֵיכֶם אֶת־הַכֹּל בְּצֵרוּף קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, וּבֵית דִּין פַּמַּלְיָא שֶׁל מַעְלָה וּפַמַּלְיָא שֶׁל מַטָּה:

מֻתָּרִים לָכֶם, מֻתָּרִים לָכֶם, מֻתָּרִים לָכֶם. שְׁרוּיִים לָכֶם, שְׁרוּיִים לָכֶם, שְׁרוּיִים לָכֶם. מְחוּלִים לָכֶם, מְחוּלִים לָכֶם, מְחוּלִים לָכֶם. אֵין כָּאן קְלָלוֹת, אֵין כָּאן אָלוֹת, אֵין כָּאן שַׁמַּתּוֹת, אֵין כָּאן אִרוּרִים, אֵין כָּאן חֲרָמִים, אֵין כָּאן נִדּוּיִים, אֵין כָּאן נְזִיפוֹת, אֵין כָּאן בִּטּוּיִים, אֵין כָּאן דְּבָרִים רָעִים, אֵין כָּאן חֲלוֹמוֹת רָעִים, אֵין כָּאן פִּתְרוֹנִים רָעִים, אֵין כָּאן מְסִירַת דִּין, אֵין כָּאן פִּתְחוֹן פֶּה לְרָעָה, אֵין כָּאן מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים רָעִים, אֵין כָּאן גְּזֵרוֹת קָשׁוֹת וְרָעוֹת, אֵין כָּאן עַיִן הָרָע דְּנָשִׁים, אֵין כָּאן עַיִן הָרָע שֶׁל אֲנָשִׁים, אֵין כָּאן עַיִן הָרָע דְּשׂוֹנְאִים וּדְאוֹהֲבִים, אֵין כָּאן דְּבָרִים אֲסוּרִים, אֵין כָּאן קַבָּלוֹת, אֵין כָּאן מִנְהָגִים. כֻּלָּם יִהְיוּ בְּטֵלִים וּמְבֻטָּלִים, וַחֲשׁוּבִים כְּחֶרֶס הַנִּשְׁבָּר, וּכְדָבָר שֶׁאֵין בּוֹ מַמָּשׁ, שְׁבִיתִין וּשְׁבִיקִין, לָא שְׁרִירִין וְלָא קַיָּמִין, וְכָל־מִינֵי עַיִן הָרָע יוּסָרוּ מֵעַל־כָּל־יִשְׂרָאֵל וּמֵעֲלֵיכֶם וּמִבָּתֵּיכֶם, וְיֻשְׁלְכוּ בִּמְצוּלוֹת יָם, כַּכָּתוּב:וְלֹא־יִדְבַּק בְּיָדְךָ מְאוּמָה מִן־הַחֵרֶם, לְמַֽעַן יָשׁוּב יְהֹוָה מֵחֲרוֹן אַפּוֹ וְנָתַן־לְךָ רַחֲמִים וְרִחַמְךָ וְהִרְבֶּֽךָ, כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַאֲבֹתֶֽיךָ:

אָנָּא יְהֹוָה הִתְמַלֵּא בְּרַחֲמִים, וְיִכְבְּשׁוּ רַחֲמֶֽיךָ אֶת־כַּעֲסֶֽךָ, וְיִגֹּלּוּ רַחֲמֶֽיךָ עַל מִדּוֹתֶֽיךָ, וְיִתְמַתְּקוּ הַדִּינִין מֵעַל עַמָּךְ יִשְׂרָאֵל וּמֵעָלֵינוּ, וּזְכֹר לָֽנוּ עֲקֵדָתוֹ שֶׁל יִצְחָק אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם כְּאִלּוּ אֶפְרוֹ צָבוּר וּמֻנָּח עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, וְהַבֵּט בְּאֶפְרוֹ לְהַצִּילֵנוּ לָֽנוּ וּלְכָל־יִשְׂרָאֵל מִכָּל־רָע. וּכְשֵׁם שֶׁמַּסְכִּימִים וּמַתִּירִים לָכֶם הַבֵּית־דִּין שֶׁל מַטָּה, כַּךְ יַסְכִּימוּ וְיַתִּירוּ לָכֶם הַבֵּית־דִּין שֶׁל מַעְלָה. וְכָל־הַקְּלָלוֹת וְכָל־הַחֲלוֹמוֹת רָעִים, וְכָל־פִּתְרוֹנִים רָעִים, וְכָל־מְסִירַת דִּין, וְכָל־פִּתְחוֹן פֶּה לְרָעָה, וְכָל־מִינֵי גְזֵרוֹת קָשׁוֹת וְרָעוֹת, וְכָל־מִינֵי דְבָרִים אֲסוּרִים, וְכָל־מִינֵי מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים רָעִים, כֻּלָּם יִתְהַפְּכוּ לָכֶם לְטוֹבָה וְלִבְרָכָה, כַּכָּתוּב:וְלֹא־אָבָה יְהֹוָה אֱלֹהֶֽיךָ לִשְׁמֹעַ אֶל־בִּלְעָם וַיַּהֲפֹךְ יְהֹוָה אֱלֹהֶֽיךָ לְּךָֽ אֶת־הַקְּלָלָה לִבְרָכָה, כִּי אֲהֵבְךָֽ יְהֹוָה אֱלֹהֶֽיךָ, וּכְתִיב:וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּיהֹוָה אֱלֹהֵיכֶם, חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם:

עֲשֵׂה לְמַֽעַן שְׁמָךְ, עֲשֵׂה לְמַֽעַן יְמִינָךְ, עֲשֵׂה לְמַֽעַן תּוֹרָתָךְ, עֲשֵׂה לְמַֽעַן קְדֻשָּׁתָךְ. יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי־פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶֽיךָ, יְהֹוָה צוּרִי וְגֹאֲלִי: יְהֹוָה עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן, יְהֹוָה יְבָרֵךְ אֶת־עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם:

ואחר־כך ימסרו השואלים מודעה זו ויאמרו:

הֲרֵי אֲנַחְנוּ מוֹסְרִים מוֹדָעָה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, וְלִפְנֵי בֵּית־דִּין שֶׁל מַעְלָה וְלִפְנֵי בֵּית־דִּין שֶׁל מַטָּה, וְלִפְנֵיכֶם, וּמְבַטְּלִים מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם כָּל־מִין קַבָּלָה אִם נְקַבֵּל עָלֵינוּ מִנְּדָרִים וּשְׁבוּעוֹת וּנְזִירוּת וְאִסּוּרִין וְקוּנָמוֹת וַחֲרָמוֹת וְהַסְכָּמוֹת וְקַבָּלָה בַּלֵּב בְּכָל־לָשׁוֹן בְּכָל־צַד וָאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה, בֵּין בְּהָקִיץ בֵּין בַּחֲלוֹם, חוּץ מִנִּדְרֵי קַבָּלַת תַּעֲנִית אֲשֶׁר נְקַבֵּל. וּתְנַאי מוֹדָעָה זוֹ יִהְיֶה קַיָּם עַד עוֹלָם, וְלֹא יִתְבַּטֵּל בְּשׁוּם צַד וָאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה. וְאִם נִשְׁכַּח לִתְנַאי מוֹדָעָה זוֹ וְנִדּוֹר עוֹד, אוֹ נִשָּׁבַע עוֹד וְלֹא נִזְכֹּר לִתְנַאי מוֹדָעָה זוֹ תּוֹךְ כְּדֵי דִבּוּר לְנֶדֶר אוֹ לִשְׁבוּעָה, אוֹ בְּשָׁעָה שֶׁאֲנַחְנוּ זוֹכְרִים לִתְנַאי מוֹדָעָה זוֹ וְנַחֲזֹר לִנְדֹּר אוֹ לִשָּׁבַע מֵחֲמַת אֵיזוֹ סִבָּה שֶׁתִּהְיֶה, בֵּין בְּאֹנֶס בֵּין בְּרָצוֹן, בֵּין בְּכַוָּנָה בֵּין שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, בְּכָל לָשׁוֹן, בֵּין בִּלְשׁוֹן נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת אוֹ נְזִירוּת אוֹ אִסָּרִים אוֹ קוֹנָמוֹת אוֹ חֲרָמוֹת אוֹ הַסְכָּמוֹת אוֹ קַבָּלָה בַּלֵּב, בְּכָל־צַד וָאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה, הֲרֵי אֲנַחְנוּ מְבַטְּלִים אוֹתָם בִּטּוּל גָּמוּר וּמַתְנִים עֲלֵיהֶם שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בְּטֵלִים וּמְבֻטָּלִים, לָא שְׁרִירִין וְלָא קַיָּמִין, וְלָא יִהְיוּ חָלִין כְּלָל. וַהֲרֵי אֲנַחְנוּ מֵעַתָּה מְגַלִּים דַּעְתֵּנוּ שֶׁאֵין לָֽנוּ חֵפֶץ בָּהֶם וְלֹא בְּקִיּוּמָם, כִּי אִם בְּקִיּוּם תְּנַאי מוֹדָעָה זוֹ שֶׁלֹּא תִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם:

וְעוֹד אֲנַחְנוּ מוֹסְרִים מוֹדָעָה לִפְנֵיכֶם בְּכָל־לִבֵּנוּ וּבְכָל־נַפְשֵׁנוּ, וַהֲרֵי אֲנַחְנוּ מְבַטְּלִים מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם כָּל־מִין מַעֲשֶׂה שֶׁל אִסּוּר אִם נַעֲשֶׂה חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן כָּל־מִין דִּבּוּר שֶׁל אִסּוּר אֲשֶׁר יֵצֵא מִפִּינוּ, חַס וְשָׁלוֹם, מֵהַמַּעֲשִׂים וּמֵהַדִּבּוּרִים הָאֲסוּרִים מִדְּאוֹרַיְתָא אוֹ מִדְּרַבָּנָן אוֹ מִדִּבְרֵי קַבָּלָה אוֹ מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים. וְגַם כָּל־מִינֵי מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים רָעִים וְגַם כָּל־מִינֵי גַאֲוָה וְכַעַס וְקַפְדָּנוּת וְקִנְאָה וְשִׂנְאָה וְתַחֲרוּת וְחֶמְדָּה וְתַאֲוָה וּנְקִימָה וּנְטִירָה, וְכָל־מִינֵי רְאִיָּה וּשְׁמִיעָה וְרֵיחַ וְקוֹל וּרְמִיזָה הָאֲסוּרִים, אִם נַעֲשֶׂה אוֹ נְדַבֵּר אוֹ נַחֲשׁוֹב אוֹתָם, חַס וְשָׁלוֹם, בֵּין בְּאֹנֶס בֵּין בְּרָצוֹן, בֵּין בְּשׁוֹגֵג בֵּין בְּמֵזִיד, בֵּין בְּכַעַס, בֵּין בְּכַוָּנָה בֵּין שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, בֵּין בַּחֲלוֹם בֵּין בְּהָקִיץ. מֵעַתָּה הֲרֵי אֲנַחְנוּ מִתְחָֽרְטִים עֲלֵיהֶם וּמַתְנִים עֲלֵיהֶם שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בְּטֵלִים וּמְבֻטָּלִים מֵעִקָּרָן וְלָא יִהְיוּ חָלִין כְּלָל וְעִקָּר, וּבְכֻלְּהוֹן אִתְחַרָֽטְנָא בְהוֹן מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם:

וְעוֹד אֲנַחְנוּ מוֹסְרִים מוֹדָעָא לִפְנֵיכֶם רַבּוֹתֵינוּ, שֶׁכָּל־מַחֲשָׁבָה רָעָה וְהִרְהוּר רַע וּרְעוּתָא דְלִבָּא, אִם יַעֲלֶה בְּלִבֵּנוּ וּמֹחֵנוּ וּבִפְרָט בְּעֵת הַתְּפִלָּה, וְתַלְמוּד תּוֹרָה, בְּאֵיזֶה צַד וְאֹפֶן שֶׁאֵינוֹ לִכְבוֹד וּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, מֵעַכְשָׁו אֲנַחְנוּ מְבַטְּלִים אוֹתָן מַחֲשָׁבוֹת וְהִרְהוּרִים רָעִים וּרְעוּתָא דְלִבָּא שֶׁהֵם נֶגֶד רְצוֹן קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, בִּטּוּל גָּמוּר כְּחֶרֶס הַנִּשְׁבָּר. וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אִם נְדַבֵּר אֵיזֶה דִּבּוּר רַע וְאָסוּר, מֵעַכְשָׁו יִהְיוּ הַכֹּל בְּטֵלִים וּמְבֻטָּלִים. וְעַתָּה אֲנַחְנוּ מְבָאֲרִים וּמְפָֽרְשִׁים בָּאֵר הֵיטֵב, וַאֲנַחְנוּ מְגַלִּים דַּעְתֵּנוּ וּרְצוֹנֵנוּ בְּכָל־לִבֵּנוּ כִּי רְצוֹנֵנוּ וּמַאֲוָיֵנוּ וְכַוָּנָתֵנוּ לַעֲבֹד אֶת־בּוֹרְאֵנוּ, אֱלֹהֵי אַבְרָהָם אֱלֹהֵי יִצְחָק וְיִשְׂרָאֵל, עֲבוֹדָה שְׁלֵמָה, עֲבוֹדָה תַמָּה, בְּמַחֲשָׁבָה וְדִבּוּר וּמַעֲשֶׂה, בְּיִרְאָה וְאַהֲבָה וְשִׂמְחָה כְּדָת מַה לַעֲשׂוֹת. וְכָל־מַחֲשָׁבָה וְדִבּוּר וּמַעֲשֶׂה שֶׁהֵם נֶגֶד רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, מֵעַכְשָׁו בְּטֵלִים וּמְבֻטָּלִים כִּי הֵם מִצַּד יֵצֶר הָרָע וְהַכֹּל הָבֶל, בְּאֹפֶן שֶׁכָּל־עֲבוֹדָתֵנוּ לַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ בְּמַחֲשָׁבָה וְדִבּוּר וּמַעֲשֶׂה הַכֹּל הוּא לַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ לְפָנָיו דַּוְקָא בְּלִי שׁוּם פְּנִיָּה כְּלָל וְעִקָּר. וְהַכֹּל הוּא לְשֵׁם יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ, וּרְחִימוּ וּדְחִילוּ, לְיַחֲדָא שֵׁם יוֹ"ד הֵ"י בְּאוֹתִיּוֹת וָא"ו הֵ"י בְּיִחוּדָא שְׁלִים בְּשֵׁם כָּל־יִשְׂרָאֵל, לְדַעַת רִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן־יוֹחָאי וְרִבִּי אֶלְעָזָר בְּנוֹ, וּלְדַעַת רַבֵּנוּ יִצְחָק לוּרְיָא אַשְׁכְּנָזִי. הַמָּקוֹם בְּרַחֲמָיו יַעְזְרֵנוּ עַל דְּבַר כְּבוֹד שְׁמוֹ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם:יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי־פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶֽיךָ, יְהֹוָה צוּרִי וְגֹאֲלִי:

ואחר־כך יאמרו המתירים קבלת מסירת המודעה, וזה נוסחה:

בִּרְשׁוּת קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, קִבַּלְנוּ מְסִירַת הַמּוֹדָעָה הַזֹּאת אֲשֶׁר מְסַרְתֶּם גּוּפְכֶם נַפְשְׁכֶם רוּחֲכֶם וְנִשְׁמַתְכֶם לְעִלַּת כָּל־הָעִלּוֹת וְסִבַּת כָּל־הַסִּבּוֹת. וְכָל־מַה שֶּׁתַּעֲשׂוּ מֵהַיּוֹם נֶגֶד מְסִירַת הַמּוֹדָעָה הַזֹּאת, הֵן בְּמַעֲשֶׂה הֵן בְּדִבּוּר וְהֵן בְּמַחֲשָׁבָה, אֲנַחְנוּ מְבַטְּלִים אוֹתוֹ הַמַּעֲשֶׂה אוֹ הַדִּבּוּר אוֹ הַמַּחֲשָׁבָה בְּצֵרוּף (נ"א בִּרְשׁוּת) קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְלֹא יַעֲשׂוּ בָּכֶם שׁוּם רֹשֶׁם כְּלָל:

יש נוהגים לעשות התרה ביום י"ט אב שהוא ארבעים יום לפני ראש־השנה, ובערב ראש־חודש אלול שהוא ארבעים יום לפני כיפור, ובערב ראש־השנה ובערב כיפור. יעמדו לפני עשרה יראי ה' שיושבים, או לפני שלשה אם אין עשרה, ויאמרו:

שִׁמְעוּ נָא רַבּוֹתֵינוּ, כָּל־נֶדֶר, אוֹ שְׁבוּעָה, אוֹ אִסּוּר, אוֹ קוּנָם, אוֹ חֵרֶם, שֶׁנָּדַרְנוּ אוֹ שֶׁנִּשְׁבַּעְנוּ בְּהָקִיץ אוֹ בַּחֲלוֹם, אוֹ שֶׁנִּשְׁבַּעְנוּ בְּשֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁאֵינָם נִמְחָקִים, וּבְשֵׁם הוי"ה בָּרוּךְ הוּא, וְכָל־מִינֵי נְזִירוּת שֶׁקִּבַּלְנוּ עָלֵינוּ וַאֲפִלּוּ נְזִירוּת שִׁמְשׁוֹן, וְכָל־שׁוּם אִסּוּר, וַאֲפִלּוּ אִסּוּר הֲנָאָה, שֶׁאָסַרְנוּ עָלֵינוּ אוֹ עַל אֲחֵרִים, בְּכָל לָשׁוֹן שֶׁל אִסּוּר, בֵּין בִּלְשׁוֹן אִסּוּר, אוֹ חֵרֶם אוֹ קוּנָם וְכָל־שׁוּם קַבָּלָה, אֲפִלּוּ שֶׁל מִצְוָה שֶׁקִּבַּלְנוּ עָלֵינוּ, בֵּין בִּלְשׁוֹן שְׁבוּעָה, בֵּין בִּלְשׁוֹן נְזִירוּת, בֵּין בְּכָל־לָשׁוֹן, וְגַם הַנַּעֲשָׂה בִּתְקִיעַת כַּף, בֵּין כָּל־נֶדֶר, וּבֵין כָּל־נְדָבָה, וּבֵין שׁוּם מִנְהָג שֶׁל מִצְוָה שֶׁהִנְהַגְנוּ אֶת־עַצְמֵנוּ וְכָל־מוֹצָא שְׂפָתֵינוּ שֶׁיָּצָא מִפִּינוּ, אוֹ שֶׁנָּדַרְנוּ וְגָמַרְנוּ בְּלִבֵּנוּ לַעֲשׂוֹת אֵיזוֹ מִצְוָה מֵהַמִּצְוֹת, אוֹ אֵיזוֹ הַנְהָגָה טוֹבָה, אוֹ אֵיזֶה דָבָר טוֹב שֶׁנָּהַגְנוּ שָׁלֹשׁ פְּעָמִים וְלֹא הִתְנֵינוּ שֶׁיְּהֵא זֶה בְּלִי נֶדֶר, הֵן דָּבָר שֶׁעָשִׂינוּ, הֵן עַל עַצְמֵנוּ הֵן עַל אֲחֵרִים, הֵן אוֹתָם הַיְדוּעִים לָֽנוּ, הֵן אוֹתָם שֶׁכְּבָר נִשְׁכְּחוּ מִמֶּנּוּ, בְּכֻלְּהוֹן אִתְחָרַטְנָא בְּהוֹן מֵעִקָּרָא. וְשׁוֹאֲלִים וּמְבַקְּשִׁים אֲנַחְנוּ מִמַּעֲלַתְכֶם הַתָּרָה עֲלֵיהֶם, כִּי יָרֵאנוּ פֶּן נִכָּשֵׁל וְנִלָּכֵד, חַס וְשָׁלוֹם, בַּעֲוֹן נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת, וּנְזִירוּת, וַחֲרָמוֹת, וְאִסּוּרִין, וְקוּנָמוֹת, וְהַסְכָּמוֹת. וְאֵין אֲנַחְנוּ תּוֹהִים, חַס וְשָׁלוֹם, עַל קִיּוּם הַמַּעֲשִׂים הַטּוֹבִים הָהֵם שֶׁעָשִׂינוּ, רַק אֲנַחְנוּ מִתְחָֽרְטִים עַל קַבָּלַת הָעִנְיָנִים בִּלְשׁוֹן נֶדֶר, אוֹ שְׁבוּעָה, אוֹ נְזִירוּת, אוֹ אִסּוּר, אוֹ חֶרֶם, אוֹ קוּנָם, אוֹ הַסְכָּמָה, אוֹ קַבָּלָה בַּלֵּב. וּמִתְחָֽרְטִים אֲנַחְנוּ עַל זֶה שֶׁלֹּא אָמַרְנוּ הִנְנוּ עוֹשִׂים דָּבָר זֶה בְּלִי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה וּנְזִירוּת וְחֶרֶם וְאִסּוּר וְקוּנָם וְקַבָּלָה בַּלֵּב. וְלָכֵן אֲנַחְנוּ שׁוֹאֲלִים הַתָּרָה בְּכֻלְּהוֹן, וַאֲנַחְנוּ מִתְחָֽרְטִים עַל כָּל־הַנִּזְכָּר, בֵּין אִם הָיוּ הַמַּעֲשִׂים מִדְּבָרִים הַנּוֹגְעִים בַּמָּמוֹן, בֵּין מִדְּבָרִים הַנּוֹגְעִים בַּגּוּף, בֵּין מִדְּבָרִים הַנּוֹגְעִים אֶל הַנְּשָׁמָה. בְּכֻלְּהוֹן אֲנַחְנוּ מִתְחָֽרְטִים עַל לְשׁוֹן נֶדֶר וּשְׁבוּעָה וּנְזִירוּת וְאִסּוּר וְחֶרֶם וְקוּנָם וְקַבָּלָה בַּלֵּב, וְהִנֵּה מִצַּד הַדִּין הַמִּתְחָרֵט וְהַמְבַקֵּשׁ הַתָּרָה צָרִיךְ לִפְרֹט הַנֶּדֶר. אַךְ דְּעוּ נָא רַבּוֹתֵינוּ כִּי אֵי אֶפְשָׁר לָֽנוּ לְפָרְטָם כִּי רַבִּים הֵם, וְאֵין אֲנַחְנוּ מְבַקְּשִׁים הַתָּרָה עַל אוֹתָם הַנְּדָרִים שֶׁאֵין לְהַתִּיר אוֹתָם, עַל כֵּן יִהְיוּ נָא בְּעֵינֵיכֶם כְּאִלּוּ הָיִינוּ פּוֹרְטִים אוֹתָם:

והמתירים משיבים להם בלשון זה, וחוזרים שלוש פעמים:

כֻּלָּם מֻתָּרִים לָכֶם, מֻתָּרִים לָכֶם, מֻתָּרִים לָכֶם. מְחוּלִים לָכֶם, מְחוּלִים לָכֶם, מְחוּלִים לָכֶם. שְׁרוּיִים לָכֶם, שְׁרוּיִים לָכֶם, שְׁרוּיִים לָכֶם. אֵין כָּאן לֹא נְדָרִים, וְלֹא שְׁבוּעוֹת, וְלֹא קַבָּלוֹת, וְלֹא הַסְכָּמוֹת, וְלֹא מִנְהָגִים, וְלֹא נְזִירוּת, וְלֹא חֲרָמִים, וְלֹא אִסּוּרִים, וְלֹא קוּנָמוֹת. אֲבָל יֵשׁ כָּאן מְחִילָה וּסְלִיחָה וְכַפָּרָה. (הֻתְּרוּ מֵעִקָּרָן) כְּשֵׁם שֶׁהִסְכִּימוּ וְהִתִּירוּ לָכֶם בֵּית־דִּין שֶׁל מַטָּה, כָּךְ יַסְכִּימוּ וְיַתִּירוּ לָכֶם בֵּית דִּין שֶׁל מָעְלָה, וְסָר עֲוֹנְכֶם וְחַטָּאתְכֶם תְּכֻפָּר:

ואחר־כך יאמרו השואלים מודעה זו:

הֲרֵי אֲנַחְנוּ מוֹסְרִים מוֹדָעָא לִפְנֵיכֶם רַבּוֹתֵינוּ, וַאֲנַחְנוּ מְבַטְּלִים מִכָּאן וּלְהַבָּא מַה שֶּׁנְּקַבֵּל עָלֵינוּ, כָּל־הַנְּדָרִים וְכָל־שְׁבוּעוֹת וּנְזִירוּת וְאִסּוּרִין וְקוּנָמוֹת וַחֲרָמוֹת וְהַסְכָּמוֹת וְקַבָּלָה בַּלֵּב, הֵן בְּהָקִיץ הֵן בַּחֲלוֹם, חוּץ מִנִּדְרֵי תַעֲנִית בִּשְׁעַת מִנְחָה. וּבְאִם שֶׁנִּשְׁכַּח לִתְנַאי מוֹדָעָא הַזֹּאת, וְנִדּוֹר מֵהַיּוֹם עוֹד, מֵעַתָּה אֲנַחְנוּ מִתְחָֽרְטִים עֲלֵיהֶם מֵעִקָּרָא, וּמַתְנִים עֲלֵיהֶם שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בְּטֵלִין וּמְבֻטָּלִין, לָא שְׁרִירִין וְלָא קַיָּמִין, וְלָא יִהְיוּ חָלִין כְּלָל וְעִקָּר, בְּכֻלְּהוֹן אִתְחָרַטְנָא בְּהוֹן מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם:

והמתירים אומרים:

קִבַּלְנוּ מְסִירַת הַמּוֹדָעָה:

יש הנוהגים למסור גם מודעה זו, שתיקן הגאון מרן החיד"א:

וְעוֹד אֲנַחְנוּ מוֹסְרִים מוֹדָעָא לִפְנֵיכֶם רַבּוֹתֵינוּ, שֶׁכָּל־מַחֲשָׁבָה רָעָה וְהִרְהוּר רַע וּרְעוּתָא דְלִבָּא, אִם יַעֲלֶה בְּלִבֵּנוּ וּמֹחֵנוּ וּבִפְרָט בְּעֵת הַתְּפִלָּה, וְתַלְמוּד תּוֹרָה, בְּאֵיזֶה צַד וְאֹפֶן שֶׁאֵינוֹ לִכְבוֹד וּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, מֵעַכְשָׁו אֲנַחְנוּ מְבַטְּלִים אוֹתָן מַחֲשָׁבוֹת וְהִרְהוּרִים רָעִים וּרְעוּתָא דְלִבָּא שֶׁהֵם נֶגֶד רְצוֹן קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, בִּטּוּל גָּמוּר כְּחֶרֶס הַנִּשְׁבָּר. וּמִכָּל־שֶׁכֵּן אִם נְדַבֵּר אֵיזֶה דִּבּוּר רַע וְאָסוּר, מֵעַכְשָׁו יִהְיוּ הַכֹּל בְּטֵלִים וּמְבֻטָּלִים. וְעַתָּה אֲנַחְנוּ מְבָאֲרִים וּמְפָֽרְשִׁים בָּאֵר הֵיטֵב, וַאֲנַחְנוּ מְגַלִּים דַּעְתֵּנוּ וּרְצוֹנֵנוּ בְּכָל־לִבֵּנוּ כִּי רְצוֹנֵנוּ וּמַאֲוָיֵנוּ וְכַוָּנָתֵנוּ לַעֲבֹד אֶת־בּוֹרְאֵנוּ, אֱלֹהֵי אַבְרָהָם אֱלֹהֵי יִצְחָק וְיִשְׂרָאֵל, עֲבוֹדָה שְׁלֵמָה, עֲבוֹדָה תַמָּה, בְּמַחֲשָׁבָה וְדִבּוּר וּמַעֲשֶׂה, בְּיִרְאָה וְאַהֲבָה וְשִׂמְחָה כְּדָת מַה לַעֲשׂוֹת. וְכָל־מַחֲשָׁבָה וְדִבּוּר וּמַעֲשֶׂה שֶׁהֵם נֶגֶד רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, מֵעַכְשָׁו בְּטֵלִים וּמְבֻטָּלִים כִּי הֵם מִצַּד יֵצֶר הָרָע וְהַכֹּל הָבֶל, בְּאֹפֶן שֶׁכָּל־עֲבוֹדָתֵנוּ לַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, בְּמַחֲשָׁבָה וְדִבּוּר וּמַעֲשֶׂה, הַכֹּל הוּא לַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ לְפָנָיו דַּוְקָא בְּלִי שׁוּם פְּנִיָּה כְּלָל וְעִקָּר. וְהַכֹּל הוּא לְשֵׁם יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ, וּרְחִימוּ וּדְחִילוּ, לְיַחֲדָא שֵׁם י"ה בְּאוֹתיוֹת ו"ה בְּיִחוּדָא שְׁלִים בְּשֵׁם כָּל־יִשְׂרָאֵל, לְדַעַת רִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן־יוֹחָאי וְרִבִּי אֶלְעָזָר בְּנוֹ, וּלְדַעַת רַבֵּנוּ יִצְחָק לוּרְיָא אַשְׁכְּנָזִי. הַמָּקוֹם בְּרַחֲמָיו יַעְזְרֵנוּ עַל דְּבַר כְּבוֹד שְׁמוֹ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם:יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי־פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶֽיךָ, יְהֹוָה צוּרִי וְגֹאֲלִי:

והמתירים אומרים:

קִבַּלְנוּ מְסִירַת הַמּוֹדָעָה:

ואחר־כך יאמרו השואלים:

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁכָּל־הַקְּלָלוֹת וְהָאִרוּרִים וְהַחֲרָמוֹת וְהַשַּׁמַּתּוֹת שֶׁקִּלַּלְנוּ, אוֹ שֶׁאֵרַרְנוּ, אוֹ שֶׁנִּשְׁבַּעְנוּ, אוֹ שֶׁנִּדִּינוּ, אוֹ שֶׁהֶחֱרַמְנוּ, אוֹ שֶׁשִּׁמַּתְנוּ, אֶת־עַצְמֵנוּ אוֹ אֶת־אֲחֵרִים אֲשֶׁר מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל הֵמָּה. אוֹ אֲחֵרִים שֶׁקִּלְּלוּ, אוֹ שֶׁאֵרְרוּ, אוֹ שֶׁהֶחֱרִימוּ, אוֹ שֶׁשִּׁמְּתוּ אוֹתָנוּ, אוֹ אֶת־נָשֵׁינוּ, אוֹ אֶת־זַרְעֵנוּ, אוֹ אֶת־בְּנֵי בֵיתֵנוּ, וּבִפְרָט אִם עָבַרְנוּ עַל אַרְבָּעָה וְעֶשְׂרִים דְּבָרִים שֶׁבֵּית־דִּין מְנַדִּים עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, וּפָתַחְנוּ פִינוּ לְרָעָה:

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אֱלֹהֵינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, שֶׁאַל יִשְׁלְטוּ בָנוּ וְאַל יַעֲשׂוּ בָנוּ שׁוּם רֹשֶׁם. וְכָל־הַקְּלָלוֹת יִתְהַפְּכוּ עֲלֵיכֶם וְעָלֵינוּ לְטוֹבָה וְלִבְרָכָה. כְּדִכְתִיב:וַיַּהֲפֹךְ יְהֹוָה אֱלֹהֶֽיךָ לְּךָֽ אֶת־הַקְּלָלָה לִבְרָכָה, כִּי אֲהֵבְךָֽ יְהֹוָה אֱלֹהֶֽיךָ:

ואחר־כך יאמרו התרת קללות זו מהגאון חיד"א ז"ל (בצפורן שמיר)

הֲרֵי אֲנַחְנוּ מְבַקְּשִׁים מִמַּעֲלַתְכֶם לְהַתִּיר לָֽנוּ כָּל־קְלָלוֹת וּנְזִיפוֹת וּדְבָרִים אֲסוּרִים, וּלְבַטֵּל עַיִן הָרָע הֵן וְכַיּוֹצֵא בָהֶן:

והמתירים אומרים:

מֻתָּרִים יִהְיוּ כָּל־קְלָלוֹת אָלוֹת וְשַׁמַּתּוֹת וַחֲרָמִים וְנִדּוּיִם וְאִרוּרִים וּנְזִיפוֹת וּבִטּוּיִים וּכְשָׁפִים וְכָל־דְּבָרִים רָעִים, וְכָל־חֲלוֹמוֹת רָעִים וּפִתְרוֹנוֹת רָעִים וּמְסִירַת דִּין וּפִתְחוֹן פֶּה לְרָעָה. וְכָל־מִינֵי דְבָרִים אֲסוּרִים, וְכָל־מִינֵי גְזֵרוֹת קָשׁוֹת וְרָעוֹת, וְכָל־מִינֵי עַיִן הָרָע, שֶׁהוּשָׂמוּ עֲלֵיכֶם אוֹ עַל שׁוּם אֶחָד מִבְּנֵי בֵיתְכֶם. וְכֵן קְלָלוֹת שֶׁקִּלְּלוּ אֶתְכֶם אֲחֵרִים אוֹ שֶׁקִּלַּלְתֶּם אֶת־עַצְמְכֶם בְּכָל־אֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה. אוֹ שֶׁנִּתְחַיַּבְתֶּם שׁוּם קְלָלָה, אוֹ אִרוּר, אוֹ חֶרֶם, אוֹ נִדּוּי, אוֹ נְזִיפָה, אוֹ שׁוּם גְּזֵרָה רָעָה בְּאֵיזֶה צַד וְאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה. עַל הַכֹּל מֵעַכְשָׁו אֲנַחְנוּ מַתִּירִין וּמְבַטְּלִים הַכֹּל. וְכָךְ אֲנַחְנוּ אוֹמְרִים:

בְּצֵרוּף וּבִרְשׁוּת קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, בִּרְשׁוּת בֵּית־דִּין שֶׁל מַעְלָה וּבִרְשׁוּת בֵּית־דִּין שֶׁל מַטָּה, וּבִרְשׁוּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, וּבִרְשׁוּת סַנְהֶדְרֵי גְדוֹלָה וּבִרְשׁוּת סַנְהֶדְרֵי קְטַנָּה, מֻתָּרִים לָכֶם, מֻתָּרִים לָכֶם, מֻתָּרִים לָכֶם. שְׁרוּיִים לָכֶם, שְׁרוּיִים לָכֶם, שְׁרוּיִים לָכֶם. מְחוּלִים לָכֶם, מְחוּלִים לָכֶם, מְחוּלִים לָכֶם. אֵין כָּאן קְלָלוֹת, אֵין כָּאן אָלוֹת, אֵין כָּאן שַׁמַּתּוֹת, אֵין כָּאן אִרוּרִים, אֵין כָּאן חֲרָמִים, אֵין כָּאן נִדּוּיִים, אֵין כָּאן נְזִיפוֹת, אֵין כָּאן בִּטּוּיִים, אֵין כָּאן כִּשּׁוּפִים, אֵין כָּאן פִּתְחוֹן פֶּה לְרָעָה, אֵין כָּאן מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים רָעִים, אֵין כָּאן עַיִן הָרָע דַּאֲנָשִׁים, אֵין כָּאן עַיִן הָרָע דְּנָשִׁים, אֵין כָּאן עַיִן הָרָע דְּשׂוֹנְאִים וּדְאוֹהֲבִים. כֻּלָּם יִהְיוּ בְּטֵלִים וּמְבֻטָּלִים וַחֲשׁוּבִים כִּכְלִי חֶרֶס הַנִּשְׁבָּר וּכְדָבָר שֶׁאֵין בּוֹ מַמָּשׁ. וְכָל־מִינֵי עַיִן הָרָע יוּסְרוּ מֵעֲלֵיכֶם וּמִבָּתֵּיכֶם וְיֻשְׁלְכוּ לִמְצוּלוֹת יָם, כַּכָּתוּב:וְלֹא יִדְבַּק בְּיָדְךָ מְאוּמָה מִן הַחֵרֶם, לְמַֽעַן יָשׁוּב יְהֹוָה מֵחֲרוֹן אַפּוֹ, וְנָתַן לְךָ רַחֲמִים וְרִחַמְךָ וְהִרְבֶּֽךָ כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַאֲבֹתֶֽיךָ:

אָנָּא יְהֹוָה הִתְמַלֵּא רַחֲמִים, וְיִכְבְּשׁוּ רַחֲמֶֽיךָ אֶת־כַּעֲסֶֽךָ, וְיִגֹּלּוּ רַחֲמֶֽיךָ עַל מִדּוֹתֶֽיךָ וְיִתְמַתְּקוּ הַדִּינִים, וּזְכֹר לָֽנוּ עֲקֵדָתוֹ שֶׁל יִצְחָק אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם כְּאִלּוּ אֶפְרוֹ צָבוּר וּמֻנָּח עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, וְהַבֵּט בְּאֶפְרוֹ לְהַצִּילֵנוּ לָֽנוּ וּלְכָל־יִשְׂרָאֵל מִכָּל־רָע. וּתְבַטֵּל מֵעָלֵינוּ וּמֵעַל כָּל־יִשְׂרָאֵל כָּל־גְּזֵרוֹת קָשׁוֹת וְרָעוֹת בְּשֵׁם (קר"ע שט"ן). וּכְשֵׁם שֶׁמַּסְכִּימִים וּמַתִּירִים לָכֶם בֵּית־דִּין שֶׁל מַטָּה, כַּךְ יַסְכִּימוּ וְיַתִּירוּ לָכֶם בֵּית־דִּין שֶׁל מַעְלָה. וְכָל־הַקְּלָלוֹת וַחֲלוֹמוֹת רָעִים וּפִתְרוֹנוֹת רָעִים, וּפִתְחוֹן פֶּה לְרָעָה וְכָל־גְּזֵרוֹת רָעוֹת, כֻּלָּם יִתְהַפְּכוּ עֲלֵיכֶם וְעָלֵינוּ לְטוֹבָה וְלִבְרָכָה, כַּכָּתוּב:וְלֹא־אָבָה יְהֹוָה אֱלֹהֶֽיךָ לִשְׁמֹעַ אֶל־בִּלְעָם וַיַּהֲפֹךְ יְהֹוָה אֱלֹהֶֽיךָ לְּךָֽ אֶת־הַקְּלָלָה לִבְרָכָה, כִּי אֲהֵבְךָֽ יְהֹוָה אֱלֹהֶֽיךָ. וּכְתִיב:וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּיהֹוָה אֱלֹהֵיכֶם, חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם:עֲשֵׂה לְמַֽעַן שְׁמָךְ, עֲשֵׂה לְמַֽעַן יְמִינָךְ, עֲשֵׂה לְמַֽעַן תּוֹרָתָךְ, עֲשֵׂה לְמַֽעַן קְדֻשָּׁתָךְ. יְהֹוָה עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן, יְהֹוָה יְבָרֵךְ אֶת־עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם:

כשחל ר"ה בימים שני ושישי צריך לעשות מערב יו"ט עירוב תבשילין. יקח העירוב בידו ויברך:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל מִצְוַת עֵירוּב.

בְּדֵין עֵרוּבָא, יְהֵא שָׁרֵי לָנָא לַאֲפוֹיֵי וּלְבַשּׁוּלֵי וּלְאַטְמוֹנֵי וּלְתַקּוּנֵי (וּלְמִשְׁחַט) וּלְאַדְלוּקֵי שַׁרְגָּא וּלְמֶעְבַּד כָּל־צָרְכָּנָא, מִיּוֹם טוֹב לְשַׁבָּת (ורב שעושה עירוב לתושבי עירו מוסיף: לָנָא וּלְכָל־בְּנֵי הָעִיר הַזֹּאת).

צריך שיבין מה שאומר, וטוב שיחזור לומר בלשון הקודש:

בְּעֵרוּב זֶה יְהֵא מֻתָּר לָֽנוּ לֶאֱפוֹת וּלְבַשֵּׁל וּלְהַטְמִין וּלְתַקֵּן וּלְהַדְלִיק הַנֵּר, וְלַעֲשׂוֹת כָּל־צְרָכֵינוּ מִיּוֹם־טוֹב לַשַּׁבָּת.

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו, וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל (בשבת תוסיף: שַׁבָּת וְ) יוֹם־טוֹב:

טוב לומר פתיחת אליהו הנביא ז"ל לפני הקידוש, עד "קום רבי שמעון" ואח"כ יאמר:

וְנֹחַ מָצָא חֵן בְּעֵינֵי יְהֹוָה יאהדונהי: י"ב פעמים.

וַיִּזְרַע יִצְחָק בָּאָרֶץ הַהִיא וַיִּמְצָא בַּשָּׁנָה הַהִיא מֵאָה שְׁעָרִים, וַיְבָֽרְכֵהוּ יְהֹוָה יאהדונהי: י"ב פעמים.

כִּי־עִמְּךָֽ מְקוֹר חַיִּים, בְּאוֹרְךָֽ נִרְאֶה־אוֹר: עשר פעמים.

אוֹר זָרֻעַ לַצַּדִּיק, וּלְיִשְׁרֵי־לֵב שִׂמְחָה: י"ז פעמים.

וַאֲמַרְתֶּם כֹּה לֶחָי, וְאַתָּה שָׁלוֹם וּבֵיתְךָֽ שָׁלוֹם וְכֹל אֲשֶׁר־לְךָ שָׁלוֹם: עשר פעמים.

תָּחֵל שָׁנָה וּבִרְכוֹתֶיהָ:

טוב לומר גם בקשה זו (מספר "לשון חכמים" ח"א).

אָנָּא יְהֹוָה הָאֵל הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא.

תִּפְתַּח לָֽנוּ שַׁעֲרֵי אוֹרָה, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הַסּוֹפֵר עֶזְרָא.

תִּפְתַּח לָֽנוּ שַׁעֲרֵי אַהֲבָה, בִּזְכוּת אַבַּיֵּי וְרָבָא.

תִּפְתַּח לָֽנוּ שַׁעֲרֵי בְרָכָה, בִּזְכוּת אֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה.

תִּפְתַּח לָֽנוּ שַׁעֲרֵי בִינָה, בִּזְכוּת רַבִּי נְחוּנְיָא בֶּן־הַקָּנָה.

תִּפְתַּח לָֽנוּ שַׁעֲרֵי גְדֻלָּה, בִּזְכוּת הָאָמוֹרָא עוּלָא.

תִּפְתַּח לָֽנוּ שַׁעֲרֵי דַעַת הַבָּהִיר, בִּזְכוּת מָרְדְּכַי בֶּן־יָאִיר.

תִּפְתַּח לָֽנוּ שַׁעֲרֵי הַצְלָחָה, בִּזְכוּת רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן־קָרְחָה.

תִּפְתַּח לָֽנוּ שַׁעֲרֵי וַעַד טוֹב, בִּזְכוּת מֹשֶׁה הַנִּקְרָא טוֹב.

תִּפְתַּח לָֽנוּ שַׁעֲרֵי זִמְרָה, בִּזְכוּת רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן־בְּתֵירָה.

תִּפְתַּח לָֽנוּ שַׁעֲרֵי חֲנִינָה, בִּזְכוּת הַנְּבִיאָה חַנָּה.

תִּפְתַּח לָֽנוּ שַׁעֲרֵי חָכְמָה, בִּזְכוּת רַבִּי יְהוּדָה בֶּן־תֵּימָא.

תִּפְתַּח לָֽנוּ שַׁעֲרֵי טָהֳרָה, בִּזְכוּת הַנְּבִיאָה דְּבוֹרָה.

תִּפְתַּח לָֽנוּ שַׁעֲרֵי טוֹבָה, בִּזְכוּת רַבִּי עֲקִיבָא.

תִּפְתַּח לָֽנוּ שַׁעֲרֵי יֶשַׁע, בִּזְכוּת הַנָּבִיא אֱלִישָׁע.

תִּפְתַּח לָֽנוּ שַׁעֲרֵי יֹשֶׁר, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק אָשֵׁר.

תִּפְתַּח לָֽנוּ שַׁעֲרֵי כַלְכָּלָה, בִּזְכוּת מִכָֽיְהוּ בֶּן־יִמְלָא.

תִּפְתַּח לָֽנוּ שַׁעֲרֵי לְוָיָה, בִּזְכוּת נְחֶמְיָה בֶּן־חֲכַלְיָה.

תִּפְתַּח לָֽנוּ שַׁעֲרֵי מַדָּע, בִּזְכוּת בְּנָיָהוּ בֶּן־יְהוֹיָדַע.

תִּפְתַּח לָֽנוּ שַׁעֲרֵי נְדָבָה, בִּזְכוּת רַבִּי יְהוּדָא בֶּן־בָּבָא.

תִּפְתַּח לָֽנוּ שַׁעֲרֵי סְמִיכָה, בִּזְכוּת הַנָּבִיא מִיכָה.

תִּפְתַּח לָֽנוּ שַׁעֲרֵי עֲלִיָּה, בִּזְכוּת רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן־פְּרַחְיָה.

תִּפְתַּח לָֽנוּ שַׁעֲרֵי עֶזְרָה, בִּזְכוּת רַבִּי יְהוּדָה בֶּן־בְּתֵירָה.

תִּפְתַּח לָֽנוּ שַׁעֲרֵי פַרְנָסָה, בִּזְכוּת רַבִּי חֲנִינָא בֶּן־דּוֹסָא.

תִּפְתַּח לָֽנוּ שַׁעֲרֵי פְדִיָּה, בִּזְכוּת רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן־חֲנַנְיָה.

תִּפְתַּח לָֽנוּ שַׁעֲרֵי פִרְיָה וְרִבְיָה, בִּזְכוּת חֲנַנְיָה מִישָׁאֵל וַעֲזַרְיָה.

תִּפְתַּח לָֽנוּ שַׁעֲרֵי צְדָקָה, בִּזְכוּת שָׂרָה וְרִבְקָה.

תִּפְתַּח לָֽנוּ שַׁעֲרֵי צַדִּיק חַי, בִּזְכוּת רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן־יוֹחַאי.

תִּפְתַּח לָֽנוּ שַׁעֲרֵי קֵץ הַיָּמִין, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק בִּנְיָמִין.

תִּפְתַּח לָֽנוּ שַׁעֲרֵי קַבָּלַת תַּחֲנוּן, בִּזְכוּת יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן.

תִּפְתַּח לָֽנוּ שַׁעֲרֵי רוֹמְמוֹת אֵל, בִּזְכוּת דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל.

תִּפְתַּח לָֽנוּ שַׁעֲרֵי שֹׂבַע, בִּזְכוּת הַצַּדֶּקֶת אֱלִישֶׁבַע.

תִּפְתַּח לָֽנוּ שַׁעֲרֵי תְּעוּדָה, בִּזְכוּת חִזְקִיָּהוּ מֶלֶךְ יְהוּדָה.

תִּפְתַּח לָֽנוּ שַׁעֲרֵי תְּבוּנָה, בִּזְכוּת הַנָּבִיא יוֹנָה.

תּוֹדִיעֵנִי אֹרַח חַיִּים, שֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת־פָּנֶֽיךָ, נְעִמוֹת בִּימִינְךָֽ נֶצַח:אָנָּא יְהֹוָה הוֹשִׁיעָה נָּא, אָנָּא יְהֹוָה הַצְלִיחָה נָא:כַּכָּתוּב:יִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יְהֹוָה יאהדונהי, וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וְהָיָה כְּעֵץ שָׁתוּל עַל־פַּלְגֵי מָיִם, אֲשֶׁר פִּרְיוֹ יִתֵּן בְּעִתּוֹ וְעָלֵהוּ לֹא־יִבּוֹל, וְכֹל אֲשֶׁר־יַעֲשֶׂה יַצְלִיחַ:

אָנָּא יְהֹוָה הָאֵל הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא,

שָֽׁנָה זוֹ תִּהְיֶה שְׁנַת אוֹרָה, וְנִהְיֶה חֲכָמִים וּנְבוֹנִים בַּתּוֹרָה.

שָֽׁנָה זוֹ תִּהְיֶה שְׁנַת בְּרָכָה, וְהָיְתָה לַה' הַמְּלוּכָה.

שָֽׁנָה זוֹ תִּהְיֶה שְׁנַת גִּילָה, סֹלּוּ סֹלּוּ הַמְּסִלָּה.

שָֽׁנָה זוֹ תִּהְיֶה שְׁנַת דִּיצָה, ה' מָשְׁכֵנִי אַחֲרֶֽיךָ נָרוּצָה.

שָֽׁנָה זוֹ תִּהְיֶה שְׁנַת הַצְלָחָה, וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה.

שָֽׁנָה זוֹ תִּהְיֶה שְׁנַת וַעַד טוֹב, כִּי ה' יִתֵּן הַטּוֹב.

שָֽׁנָה זוֹ תִּהְיֶה שְׁנַת זִמְרָה, וְלַיְלָה כַּיּוֹם יָאִיר כַּחֲשֵׁכָה כָּאוֹרָה.

שָֽׁנָה זוֹ תִּהְיֶה שְׁנַת חֲנִינָה, וּפְדוּיֵי ה' יְשׁוּבוּן וּבָאוּ צִיּוֹן בְּרִנָּה.

שָֽׁנָה זוֹ תִּהְיֶה שְׁנַת טוֹבָה, אִמְרוּ לְבַת צִיּוֹן הִנֵּה יִשְׁעֵךְ בָּא.

שָֽׁנָה זוֹ תִּהְיֶה שְׁנַת יֹשֶׁר, מַה נָּאווּ עַל הֶהָרִים רַגְלֵי מְבַשֵּׂר.

שָֽׁנָה זוֹ תִּהְיֶה שְׁנַת כַּלְכָּלָה, אֲדֹנָי אֱלֹהִים יַצְמִיחַ צְדָקָה וּתְהִלָּה.

שָֽׁנָה זוֹ תִּהְיֶה שְׁנַת לְוָיָה, דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה.

שָֽׁנָה זוֹ תִּהְיֶה שְׁנַת מַעֲלָה, תְּשׁוּאוֹת חֵן חֵן לָהּ.

שָֽׁנָה זוֹ תִּהְיֶה שְׁנַת נְדָבָה, וְעַל כָּל־פְּשָׁעִים תְּכַסֶּה אַהֲבָה.

שָֽׁנָה זוֹ תִּהְיֶה שְׁנַת סְמִיכָה, צִוָּה ה' אֶת־הַבְּרָכָה.

שָֽׁנָה זוֹ תִּהְיֶה שְׁנַת עֶזְרָה, שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יִמָּצֵא בָהּ תּוֹדָה וְקוֹל זִמְרָה.

שָֽׁנָה זוֹ תִּהְיֶה שְׁנַת פַּרְנָסָה טוֹבָה, וּמָלְאוּ פְנֵי תֵבֵל תְּנוּבָה.

שָֽׁנָה זוֹ תִּהְיֶה שְׁנַת צָהֳלָה, חֵן וָחֶסֶד וְרַחֲמִים וְרֶוַח וְהַצָּלָה.

שָֽׁנָה זוֹ תִּהְיֶה שְׁנַת קֵרוּן פָּנִים, עֲטֶרֶת זְקֵנִים וְתִפְאֶרֶת בָּנִים.

שָֽׁנָה זוֹ תִּהְיֶה שְׁנַת רַחֲמִים, ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהוֹלְכִים בְּתָמִים.

שָֽׁנָה זוֹ תִּהְיֶה שְׁנַת רָצוֹן, וְהִנֵּה רָחֵל בָּֽאָה עִם הַצֹּאן.

שָֽׁנָה זוֹ תִּהְיֶה שְׁנַת שָׁלוֹם, ה' יְבָרֵךְ אֶת־עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם.

שָֽׁנָה זוֹ תִּהְיֶה שְׁנַת תְּשׁוּעָה, וְהָיָה הֶעָקֹב לְמִישׁוֹר וְהָרְכָסִים לְבִקְעָה.

וּמִטּוּב בֵּית יְהֹוָה נִשְׂבְּעָה, וְכַכָּתוּב:וּשְׁאַבְתֶּם־מַיִם בְּשָׂשׂוֹן, מִמַּעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה:לִישׁוּעָֽתְךָֽ קִוִּיתִי יְהֹוָה יאהדונהי:לִישׁוּעָֽתְךָֽ קִוִּיתִי יְהֹוָה יאהדונהי:לְפֻרְקָנָךְ סַבַּרִית יְהֹוָה יאהדונהי:אָנָּא יְהֹוָה הוֹשִֽׁיעָה נָּא, ב' פעמים אָנָּא יְהֹוָה הַצְלִיחָֽה נָא:ב' פעמים.

אם חל בשבת מתחילין מכאן:

יוֹם הַשִּׁשִּׁי:וַיְכֻלּֽוּ הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ וְכָל־צְבָאָם:וַיְכַל אֱלֹהִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה. וַיִּשְׁבֹּת בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מִכָּל־מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה:וַיְבָֽרֶךְ אֱלֹהִים אֶת־יוֹם הַשְּׁבִיעִי וַיְקַדֵּשׁ אֹתוֹ, כִּי בוֹ שָׁבַת מִכָּל־מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר־בָּרָא אֱלֹהִים לַעֲשׂוֹת:

אם חל בחול מתחילים מכאן:

וּבְיוֹם שִׂמְחַתְכֶם וּבְמוֹעֲדֵיכֶם וּבְרָאשֵׁי חָדְשֵׁיכֶם וּתְקַעְתֶּם בַּחֲצֹֽצְרֹֽת עַל עֹלֹתֵיכֶם וְעַל זִבְחֵי שַׁלְמֵיכֶם, וְהָיוּ לָכֶם לְזִכָּרוֹן לִפְנֵי אֱלֹהֵיכֶם, אֲנִי יְהֹוָה אֱלֹהֵיכֶם:

סַבְרֵֽי מָרָנָן. ועונים: לְחַיִּים.

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא פְּרִי הַגֶּפֶן:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל־עָם, וְרוֹמְמָנוּ מִכָּל־לָשׁוֹן, וְקִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו, וַתִּתֵּן לָֽנוּ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ בְּאַהֲבָה, (בשבת:אֶת־יוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה וְ) אֶת־יוֹם הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה, אֶת־יוֹם־טוֹב מִקְרָא קֹדֶשׁ הַזֶּה, יוֹם (בשבת:זִכְרוֹן) תְּרוּעָה בְּאַהֲבָה, מִקְרָא קֹדֶשׁ, זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרָיִם. וּדְבָֽרְךָֽ מַלְכֵּנוּ אֱמֶת וְקַיָּם לָעַד. בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, מֶלֶךְ עַל כָּל־הָאָרֶץ, מְקַדֵּשׁ (בשבת:הַשַּׁבָּת וְ) יִשְׂרָאֵל וְיוֹם הַזִּכָּרוֹן:

אם חל יו"ט שני של ראש־השנה במוצ"ש מוסיפים שתי ברכות אלו לפני ברכת "שהחיינו":

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא מְאוֹרֵי הָאֵשׁ:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַמַּבְדִּיל בֵּין קֹדֶשׁ לְחוֹל, וּבֵין אוֹר לְחֹשֶׁךְ, וּבֵין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים, וּבֵין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. בֵּין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִקְדֻשַּׁת יוֹם טוֹב הִבְדַּלְתָּ, וְאֶת־יוֹם הַשְּׁבִיעִי מִשֵּׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה הִקְדַּשְׁתָּ וְהִבְדַּלְתָּ, וְהִקְדַּשְׁתָּ אֶת־עַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁתָךְ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, הַמַּבְדִּיל בֵּין קֹדֶשׁ לְקֹדֶשׁ:

גם בליל ב' מברכים "שהחיינו", ואם אפשר טוב להביא פרי חדש על השולחן, ולכוין עליו.

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁהֶחֱיָינוּ וְקִיְּמָנוּ, וְהִגִּיעָנוּ לַזְּמַן הַזֶּה:

ישב וישתה רביעית או מלוא לוגמיו, ולא יברך אחריו ברכה אחרונה, אף אם שתה רביעית.

לבן: יְשִֽׂמְךָ אֱלֹהִים כְּאֶפְרַיִם וְכִמְנַשֶּׁה:

לבת: יְשִׂימֵךְ אֱלֹהִים כְּשָׂרָה, רִבְקָה, רָחֵל וְלֵאָה:

יְבָרֶכְךָ יְהֹוָה וְיִשְׁמְרֶֽךָ: יָאֵר יְהֹוָה יאהדונהי | פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּֽךָּ: יִשָּׂא יְהֹוָה יאהדונהי | פָּנָיו אֵלֶיךָ, וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלֽוֹם: וְשָׂמוּ אֶת־שְׁמִי עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וַאֲנִי אֲבָֽרְכֵם.

יטול ידיו לסעודה. ויאכל לפחות כזית פת ואח"כ יעשה הסדר דלהלן.

בשתי הלילות של ראש־השנה עושים סדר זה לסימן טוב:

תמרים

יקח תמר ויברך "בורא פרי העץ" ויאכל, ואח"כ יקח עוד תמר ויאמר בקשה זו, ויכוין על האויבים התחתונים:

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיִּתַּמּוּ אוֹיְבֵינוּ וְשׂוֹנְאֵינוּ וְכָל־מְבַקְשֵׁי רָעָתֵנוּ:

סלקא

יקח סלקא [עלי תרד] ויאמר בקשה זו, ויכוין על המקטרגים וכוחות הדין המשטינים למעלה:

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיִּסְתַּלְּקוּ אוֹיְבֵינוּ וְשׂוֹנְאֵינוּ וְכָל־מְבַקְשֵׁי רָעָתֵנוּ:

כרתי

יקח כרתי ויאמר בקשה זו, ויכוין על הכוחות הרעות שנבראו מהעוונות ומניצוצי קרי:

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיִּכָּֽרְתוּ אוֹיְבֵינוּ וְשׂוֹנְאֵינוּ וְכָל־מְבַקְשֵׁי רָעָתֵנוּ:

קרא

יקח קרא ויאמר בקשה זו, וכשאומר: "שתקרע רוע גזר דיננו" יכוין בשם קר"ע:

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתִּקְרַע רוֹעַ גְּזַר דִּינֵנוּ, וְיִקָּרְאוּ לְפָנֶֽיךָ זְכֻיוֹתֵינוּ:

רוביא

יברך "בורא פרי האדמה" על אבטיח או בננה וכדומה, ואחר־כך יקח לוביא ויאמר:

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיִּרְבּוּ זְכֻיּוֹתֵינוּ וּתְלַבְּבֵנוּ:

רימון מתוק

יקח רימון ויאמר:

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁנִּהְיֶה מְלֵאִים מִצְוֹת כָּרִמּוֹן:

ראש כבש

יקח ראש כבש, ואם אין לו יקח ראש עוף, אבל אם אין לו ראש כבש לא יאמר: "ותזכור לנו עקידתו ואילו" וכו', אלא רק "שנהיה לראש ולא לזנב":

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁנִּהְיֶה לְרֹאשׁ וְלֹא לְזָנָב. [וְתִזְכֹּר לָֽנוּ עֲקֵדָתוֹ וְאֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בֶּן־אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם:]

תפוח בדבש

יקח תפוח מבושל בסוכר ויאמר:

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתִּתְחַדֵּשׁ עָלֵינוּ שָׁנָה טוֹבָה וּמְתוּקָה:

יש נוהגים לעשות סדר זה:

תפוח מבושל בסוכר

יקח תפוח מבושל בסוכר ויברך "בורא פרי העץ", ויאכל, ואחר כך יאמר:

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתִּתְחַדֵּשׁ עָלֵינוּ שָׁנָה טוֹבָה וּמְתוּקָה. מֵרֵאשִׁית הַשָּׁנָה וְעַד אַחֲרִית שָׁנָה:

כרתי

יברך "בורא פרי האדמה" על אבטיח או בננה וכדומה, ויקח כרתי ויאמר בקשה זו, ויכוין על הכוחות הרעות שנבראו מהעוונות ומניצוצי קרי:

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיִּכָּֽרְתוּ אוֹיְבֵינוּ וְשׂוֹנְאֵינוּ וְכָל־מְבַקְשֵׁי רָעָתֵנוּ. תָּרֹם יָדְךָ עַל־צָרֶֽיךָ, וְכָל־אֹיְבֶֽיךָ יִכָּרֵתוּ:

סלקא

יקח סלקא ויאמר בקשה זו, ויכוין על המקטרגים וכוחות הדין המשטינים למעלה:

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיִּסְתַּלְּקוּ אוֹיְבֶֽיךָ וְשׂוֹנְאֶֽיךָ וְכָל־מְבַקְשֵׁי רָעָתֵנוּ. סוּרוּ מִמֶּנִּי כָּל־פֹּעֲלֵי אָוֶן, כִּי־שָׁמַע יְהֹוָה קוֹל בִּכְיִי:סוּרוּ סוּרוּ צְאוּ מִשָּׁם טָמֵא אַל־תִּגָּעוּ, צְאוּ מִתּוֹכָהּ הִבָּרוּ נֹשְׂאֵי כְּלֵי יְהֹוָה יאהדונהי:

תמרים

יקח תמר ויאמר בקשה זו, ויכוין על האויבים התחתונים:

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיִּתַּמּוּ אוֹיְבֶֽיךָ וְשׂוֹנְאֶֽיךָ וְכָל־מְבַקְשֵׁי רָעָתֵנוּ. יִתַּמּוּ חַטָּאִים מִן־הָאָרֶץ וּרְשָׁעִים עוֹד אֵינָם בָּֽרְכִי נַפְשִׁי אֶת־יְהֹוָה הַֽלְלוּיָהּ:וּבְחַסְדְּךָֽ תַּצְמִית אֹיְבָי, וְהַאֲבַדְתָּ כָּל־צֹרְרֵי נַפְשִׁי, כִּי אֲנִי עַבְדֶּֽךָ:

קרא

יקח קרא ויאמר בקשה זו, וכשאומר: "שתקרע רוע גזר דיננו" יכוין בשם קר"ע:

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתִּקְרַע רוֹעַ גְּזַר דִּינֵנוּ, וְיִקָּֽרְאוּ לְפָנֶֽיךָ זְכֻיוֹתֵינוּ:

דגים

אחר־כך יקח דגים ויאמר:

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיִּרְבּוּ זְכֻיּוֹתֵינוּ:

ראש כבש

יקח ראש כבש, ואם אין לו יקח ראש עוף, אבל אם אין לו ראש כבש לא יאמר: "ותזכור לנו עקידתו ואילו" וכו', אלא רק "שנהיה לראש ולא לזנב":

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁנִּהְיֶה לְרֹאשׁ וְלֹא לְזָנָב. וְתִזְכֹּר לָֽנוּ עֲקֵדָתוֹ וְאֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בֶּן־אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם:

בשתי הלילות טוב ללמוד מסכת ראש־השנה. ויכוין כנגד שם אדנ"י.

אם חל בשבת אומרים:

מִזְמוֹר לְדָוִד. יְהֹוָה רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי. עַל־מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:נַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב. יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי־צֶדֶק לְמַֽעַן שְׁמוֹ:גַּם כִּי־אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא־אִירָא רָע כִּי־אַתָּה עִמָּדִי. שִׁבְטְךָֽ וּמִשְׁעַנְתֶּֽךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:תַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צוֹרְרָי. דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל־יְמֵי חַיָּי. וְשַׁבְתִּֽי בְּבֵית יְהֹוָה לְאֹרֶךְ יָמִים:

אִם־תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶֽךָ, עֲשׂוֹת חֲפָצֶֽךָ בְּיוֹם קָדְשִׁי. וְקָרָאתָ לַשַּׁבָּת עֹנֶג לִקְדוֹשׁ יְהֹוָה מְכֻבָּד. וְכִבַּדְתּוֹ מֵעֲשׂוֹת דְּרָכֶֽיךָ, מִמְּצוֹא חֶפְצְךָֽ וְדַבֵּר דָּבָר:אָז תִּתְעַנַּג עַל־יְהֹוָה וְהִרְכַּבְתִּיךָ עַל־בָּֽמֳתֵי אָרֶץ. וְהַאֲכַלְתִּיךָ נַחֲלַת יַעֲקֹב אָבִיךָ כִּי פִּי יְהֹוָה דִּבֵּר:

וְשָֽׁמְרוּ בְנֵי־יִשְׂרָאֵל אֶת־הַשַּׁבָּת. לַעֲשׂוֹת אֶת־הַשַּׁבָּת לְדֹרֹתָם בְּרִית עוֹלָם:בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אוֹת הִיא לְעֹלָם. כִּי־שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה יְהֹוָה אֶת־הַשָּׁמַיִם וְאֶת־הָאָרֶץ, וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ. עַל־כֵּן בֵּרַךְ יְהֹוָה אֶת־יוֹם הַשַּׁבָּת וַיְקַדְּשֵׁהוּ:

אם חל בחול מתחילים מכאן:

וּבְיוֹם שִׂמְחַתְכֶם וּבְמוֹעֲדֵיכֶם וּבְרָאשֵׁי חָדְשֵׁכֶם, וּתְקַעְתֶּם בַּחֲצֹֽצְרֹת עַל עֹלֹתֵיכֶם וְעַל זִבְחֵי שַׁלְמֵיכֶם, וְהָיוּ לָכֶם לְזִכָּרוֹן לִפְנֵי אֱלֹהֵיכֶם אֲנִי יְהֹוָה אֱלֹהֵיכֶם:

סַבְרֵי מָרָנָן. ועונים: לְחַיִּים.

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא פְּרִי הַגֶּפֶן:

ושותה רביעית או מלוא לוגמיו ויתן לכל המסובין, ואח"כ יטול ידיו, ויברך "על נטילת ידיים" ויבצע על שני כיכרות. ויש נוהגים לעשות גם ביום את סדר הסימנים שעושים בלילה.

ביום א' של ר"ה, ואפילו אם חל בשבת, הולכים אחר תפלת מנחה אל הים או נהר או מעין או בור, ואומרים סדר תשליך. ואם אפשר טוב לצאת מחוץ לעיר. וטוב אם יש במקום המים גם דגים. מי שלא אמר תשליך ביום א', יאמר ביום ב' לאחר תפלת מוסף. ומתחילים במאמר זה מהזוהר הקדוש.

פָּתַח רִבִּי שִׁמְעוֹן וְאָמַר:וַי מָאן דְּאוֹשִׁיט יְדוֹי בְּדִקְנָא יַקִּירָא עִלָּאָה דְסָבָא קַדִּישָׁא, טְמִירָא סְתִימָא דְכֹלָּא, דִּקְנָא דְהַהִיא תֻשְׁבַּחְתָּא, דִּקְנָא דְסָתִים וְיַקִּיר מִכָּל־תִּקּוּנוֹי, דִּקְנָא דְלָא יָֽדְעִין עִלָּאִין וְתַתָּאִין, דִּקְנָא דְהִיא תֻּשְׁבַּחְתָּא דְכָל־תֻּשְׁבָּחִין, דִּקְנָא דְּלָא הֲוָה בַּר נָשׁ נְבִיאָה וְקַדִּישָׁא דְּיִקְרַב לְמֶחְמֵי לָהּ, דִּקְנָא דְהִיא תַלְיָא בְּשַׂעְרוֹי עַד טַבּוּרָא דְלִבָּא, חִוָּרָא כְתַלְגָּא, יַקִּירָא דְיַקִּירִין, טְמִירָא דִטְמִירִין, מְהֵימְנוּתָא דִמְהֵימְנוּתָא דְכֹלָּא. תָּאנָא בִּצְנִיעוּתָא דְסִפְרָא דְהָאי דִקְנָא מְהֵימְנוּתָא דְכֹלָּא, נָפִיק מֵאֻדְנוֹי וְנָחִית סֻחְרָנֵהּ דְפֻמָּא קַדִּישָׁא, וְנָחִית וְסָלִיק וְחָפֵי בְּתַקְרֻבְתָּא סַגִּי דְבֻסְמָא טָבָא חִוָּרָא דְיַקִּירָא, וְנָחִית בְּשִׁקּוּלָא וְחָפֵי עַד טִבּוּרָא, הוּא דִּקְנָא יַקִּירָא מְהֵימְנָא שְׁלֵימָא דְנַגְדִּין בֵּהּ תְּלַת עֲשָׂר נְבִיעִין מַבּוּעִין דִּמְשַׁח רְבוּת טָבָא, בִּתְלַת עֲשָׂר תִּקּוּנִין מִתְתַּקְּנָא:

תִּקּוּנָא קַדְמָאָה (מִי־אֵל כָּמוֹךָ במידה א' אֵל), מִתְתַּקַּן שַׂעְרָא מִלְּעֵילָּא וְשָׁארֵי מֵהַהוּא תִּקּוּנָא דִשְׂעַר רֵישֵׁהּ, דְּסָלִיק בְּתִקּוּנוֹי לְעֵלָּא מֵאֻדְנוֹי, וְנָחִית מִקַּמֵּי פִתְחָא דְאֻדְנִין בְּחַד חוּטָא בְּשִׁקּוּלָא טָבָא עַד רֵישָׁא דְפֻמָּא:

תִּקּוּנָא תִנְיָנָא (נֹשֵׂא עָוֹן במידה ב' רַחוּם), מִתְתַּקַּן שַׂעְרָא מֵרֵישָׁא דְפֻמָּא וְסָלִיק עַד רֵישָׁא אַחֲרָא דְפֻמָּא בְּתִקּוּנָא שָׁקִיל:

תִּקּוּנָא תְלִיתָאָה (וְעֹבֵר עַל־פֶּשַׁע במידה ג' וְחַנּוּן), מֵאֶמְצָעִיתָא דִתְחוֹת דְּהָאי חוֹטָמָא, מִתְּחוֹת תְּרֵין נֻקְבִין נָפִיק חַד אָרְחָא, וְשַׂעְרָא אִתְפְּסַק בְּהַהוּא אָרְחָא, וּמָלֵי מֵהָאי גִיסָא וּמֵהָאי גִיסָא שַׂעְרָא, בְּתִקּוּנָא שְׁלִים, סֻחְרָנֵיהּ דְהַהוּא אָרְחָא:

תִּקּוּנָא רְבִיעָאָה (לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ במידה ד' אֶרֶךְ), מִתְתַּקַּן שַׂעְרָא וְנָחִית תְּחוֹת פּוּמָא, מֵרֵישָׁא חֲדָא לְרֵישָׁא חֲדָא, בְתִקּוּנָא שְׁלִים:

תִּקּוּנָא חֲמִישָׁאָה (לֹא־הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ במידה ה' אַפַּיִם), תְּחוֹת פּוּמָא נָפִיק אָרְחָא אַחֲרָא, בְּשִׁקּוּלָא דְאָרְחָא דִלְעֵלָּא, וְאִלֵּין תְּרֵין אָרְחִין רְשִׁימִין עַל פּוּמָא מִכָּאן וּמִכָּאן:

תִּקּוּנָא שְׁתִיתָאָה (כִּי־חָפֵץ חֶסֶד הוּא במידה ו' וְרַב־חֶסֶד), מִתְתַּקַּן שַׂעְרָא וְסָלִיק וְנָפִיק מִלְּרַע לְעֵיל, לְרֵישָׁא דְפֻמָּא, וְחָפֵי תִקְרֻבְתָּא דְבֻסְמָא טָבָא, עַד רֵישָׁא דְפֻמָּא דִלְעֵלָּא, וְנָחִית שַׂעְרָא לְרֵישָׁא דְפִתְחָא דְאָרְחָא תַתָּאָה דְפֻמָּא:

תִּקּוּנָא שְׁבִיעָאָה (יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ במידה ז' וֶאֱמֶת), פָּסִיק שַׂעְרָא וְאִתְחֲזוּן תְּרֵין תַּפּוּחִין בְּתִקְרֻבְתָּא דְבֻסְמָא טָבָא, שַׁפִּירָן וְיָאָן לְמֶחֱזֵי, בְּגִינְהוֹן אִתְקַיַם עָֽלְמָֽא, הֲדָֽא הוּא דִכְתִיב: בְּאוֹר־פְּנֵי־מֶלֶךְ חַיִּים:

תִּקּוּנָא תְמִינָאָה (יִכְבֹּשׁ עֲוֹנֹתֵינוּ במידה ח' נֹצֵר חֶסֶד), נָפִיק חַד חוּטָא דְשַׂעֲרֵי סֻחְרָנֵי דְדִקְנָא וְתַלְיָן בְּשִׁקּוּלָא עַד טִבּוּרָא:

תִּקּוּנָא תְשִׁיעָאָה (וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל־חַטֹּאתָם במידה ט' לָאֲלָפִים), מִתְּעָרִין וּמִתְעָֽרְבִֽין שַׂעְרֵי דִקְנָא עִם אִנּוּן שַׂעְרֵי דְתַלְיָן בְּשִׁקּוּלָא, וְלָא נַפְקֵי דָא מִן דָּא:

תִּקּוּנָא עֲשִׂירָאָה (תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב במידה י' נֹשֵׂא עָוֹן), מִתְעָֽרְבִין וְנַחְתִין שַׂעְרֵי תְּחוֹת דִּקְנָא, וְחַפְיָן בִּגְרוֹנָא תְּחוֹת דִּקְנָא:

תִּקּוּנָא חַד סַר (חֶסֶד לְאַבְרָהָם במידה י"א וָפֶשַׁע), דְּלָא נַפְקִין נִימָא מִן נִימָא, וּמִתְשַׁעְרָן בְּשִׁעוּרָא שְׁלִים:

תִּקּוּנָא תְּרֵיסַר (אֲשֶׁר־נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ במידה י"ב וְחַטָּאָה), דְּלָא תַלְיָן שַׂעְרֵי עַל פֻּמָא, וּפֻמָא אִתְפְּנֵי מִכָּל־סִטְרוֹי, וְיָאָן שַׂעְרֵי סְחוֹר סְחוֹר לֵהּ:

תִּקּוּנָא תְּלֵיסַר (מִימֵי קֶדֶם במידה י"ג וְנַקֵּה), דְּתַלְיָן שַׂעְרֵי בִּתְחוֹת דִּקְנָא מִכָּאן וּמִכָּאן, בִּיקָרָא יָאָה בִּיקָרָא שַׁפִּירָא, מְחַפְיָן עַד טַבּוּרָא, לָא אִתְחֲזֵי מִכָּל־אַנְפֵּי תִקְרֻבְתָּא דְבֻסְמָא, בַּר אִנּוּן תַּפּוּחִין שַׁפִּירִין חִוָּרִין דְּמַפְּקִין חַיִּין לְעַלְמָא, וּמְחַזְיָן חֵדוּ לִזְעֵיר אַנְפִּין, בִּתְלֵיסַר תִּקּוּנִין אִלֵּין נַגְדִּין וְנָֽפְקִין תְּלֵיסָר מַבּוּעִין דִּמְשַׁח רְבוּת, וְנַגְדִּין לְכָל־אִנּוּן דִּלְתַּתָּא, וְנַהֲרִין בְּהַהוּא מִשְׁחָא, וּמְשִׁיחִין מֵהַהוּא מִשְׁחָא דְבִתְלֵיסַר תִּקּוּנִין אִלֵּין. בִּתְלֵיסַר תִּקּוּנִין אִלֵּין אִתְרְשִׁים דִּקְנָא יַקִּירָא סְתִימָאָה דְכֹלָּא דְעַתִּיק דְּעַתִּיקִין:

יגביה שני צידי הגלימה או המעיל מחציים, ויאמר "מי אל כמוך" וגו' מילה במילה, ויכוין בליבו שהם כנגד י"ג מידות. וכשיאמר "ותשליך" וגו', ינער הבגד לכיוון המים, ויכוין שכל המלאכים הרעים שנבראו מכח עוונותיו, וגם המקטרג העליון, יושלכו במצולות ים העליון דפלוני ונחש. ויחזור סדר זה ג' פעמים. מה שמנער הבגד הוא פועל דמיוני לחיזוק הדבר שמתכוונים עליו, כמ"ש (נחמיה ה, יג): "גם חוצני (פירוש בגדי) נערתי ואומרה ככה ינער האלהים".

מִי־אֵל כָּמוֹךָ (אל) נֹשֵׂא עָוֹן (רחום) וְעֹבֵר עַל־פֶּשַׁע (וחנון) לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ (ארך), לֹא־הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ (אפים), כִּי־חָפֵץ חֶסֶד הוּא (ורב חסד):יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ (ואמת) יִכְבֹּשׁ עֲוֹנֹתֵינוּ (נוצר חסד), וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל־חַטֹּאתָם (לאלפים):תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב (נושא עון) חֶסֶד לְאַבְרָהָם (ופשע), אֲשֶׁר־נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ (וחטאה) מִֽימֵי קֶדֶם (ונקה):

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, בְּהַעֲלוֹתֵנוּ עַל לְבָבֵנוּ רֹב קִצּוּרֵנוּ בַּעֲבוֹדָתֶֽךָ, וּבְעֵסֶק תּוֹרָֽתְךָֽ הַקְּדוֹשָׁה וְקִיּוּם מִצְוֹתֶֽיךָ, כָּל־עַצְמוֹתֵינוּ יֹאחֲזֵמוֹ רָעַד, וְנָמֵס לִבֵּנוּ וְהָיָה לְמַיִם, מַה נַּעֲנֶה וּמַה נֹּאמַר, כִּי הַצָּר הַצּוֹרֵר בְּחֶבְרַת הַחֹמֶר הֶעָכוּר הָיוּ בְּעוֹכְרֵינוּ, גַּם אָסוּ"ר נִלְוָה עִמָּם, אֲסוּרִים וּלְטוּשִׁים בְּגָלֻיּוֹת קָשִׁים, גָּלוּת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף. הָאָמְנָם גָּלוּי וְיָדוּעַ לְפָנֶֽיךָ, שֶׁרְצוֹנֵנוּ לַעֲשׂוֹת רְצוֹנֶֽךָ, וְלִשְׁקֹד עַל דַּלְתוֹתֶֽיךָ, כִּי טוֹב יוֹם בַּחֲצֵרֶֽיךָ מֵאָלֶף בָּחַרְנוּ. וִירֵאִים וַחֲרֵדִים אֲנַחְנוּ מֵאֵימַת דִּינָךְ הַקָּדוֹשׁ. עַל כֵּן בָּאנוּ אֵלֶֽיךָ בִּכְפִיפַת רֹאשׁ, וּנְמִיכַת קוֹמָה, וַחֲלִישׁוּת חָיִל, לְהַזְכִּיר וּלְעוֹרֵר רַחֲמֶֽיךָ:

וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אֵל עֶלְיוֹן, מֻכְתָּר בִּתְלֵיסָר מְכִילָן דְּרַחֲמֵי, שֶׁתְּהֵא שָׁעָה זוֹ עֵת רָצוֹן לְפָנֶֽיךָ, וְתִהְיֶה עוֹלָה לְפָנֶֽיךָ קְרִיאַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים שֶׁבִּפְסוּקֵי:מִי־אֵל כָּמוֹךָ, הַמְכֻוָּנִים אֶל שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת אֵל רַחוּם וְחַנּוּן וְגוֹ', אֲשֶׁר קָרִינוּ לְפָנֶֽיךָ, כְּאִלּוּ הִשַּׂגְנוּ כָּל־הַסּוֹדוֹת וְצֵרוּפֵי שְׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַיּוֹצְאִים מֵהֶם וְזִוּוּגֵי מִדּוֹתֵיהֶם, אֲשֶׁר אֶחָד בְּאֶחָד יִגָּשׁוּ, לְהַמְתִּיק הַדִּינִים תַּקִּיפִים. וּבְכֵן תְּרַחֲמֵנוּ וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצוּלוֹת יָם כָּל־חַטֹּאתֵינוּ, וְאַתָּה בְּטוּבְךָֽ תְּעוֹרֵר רַחֲמֶֽיךָ, וְנִהְיֶה נְקִיִּים מִכָּל־טֻמְאָה וְחֶלְאָה וְזוֹהֲמָא, וְיַעֲלוּ כָּל־נִיצוֹצֵי הַקְּדֻשָׁה אֲשֶׁר נִתְפַּזְּרוּ, וְיִתְבָּֽרְרוּ וְיִתְלַבְּנוּ בְּמִדַּת טוּבְךָֽ, אַתָּה אֵל יְשׁוּעָתֵנוּ, נוֹצֵר חֶסֶד לָאֲלָפִים, וּבְרֹב רַחֲמֶֽיךָ תִּתֵּן לָֽנוּ חַיִּים אֲרֻכִּים, חַיִּים שֶׁל טוֹבָה, חַיִּים שֶׁל בְּרָכָה, חַיִּים שֶׁל פַּרְנָסָה טוֹבָה, חַיִּים שֶׁל חִלּוּץ עֲצָמוֹת, חַיִּים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם יִרְאַת חֵטְא, חַיִּים שֶׁאֵין בָּהֶם בּוּשָׁה וּכְלִמָּה, חַיִּים שֶׁל עֹשֶׁר וְכָבוֹד לַעֲבוֹדָתֶֽךָ, חַיִּים שֶׁתְּהֵא בָנוּ אַהֲבַת תּוֹרָה וְיִרְאַת חֵטְא, חַיִּים שֶׁתְּמַלֵּא כָּל־מִשְׁאֲלוֹת לִבֵּנוּ לְטוֹבָה, זָכְרֵנוּ לְחַיִּים, מֶלֶךְ חָפֵץ בַּחַיִּים, כָּתְבֵנוּ בְּסֵפֶר חַיִּים, לְמַעֲנָךְ אֱלֹהִים חַיִּים. וּקְרַע רֹעַ גְּזַר דִּינֵנוּ, וְיִקָּֽרְאוּ לְפָנֶֽיךָ זְכֻיוֹתֵינוּ:

אֵל מָלֵא רַחֲמִים, יֶהֱמוּ נָא רַחֲמֶֽיךָ לְקַבֵּל בְּרָצוֹן הַכְנָעָתֵנוּ וְהִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה הַמִּתְנוֹצְצִים בָּנוּ, בְּשַׁגָּם לִבֵּנוּ אָטוּם סָתוּם וְחָתוּם, וְלֹא אִתָּנוּ יוֹדֵעַ זוֹ הִיא בִיאָה, זוֹ הִיא שִׁיבָה, מָה אֲנַחְנוּ וּמַה בָּאנוּ לְתַקֵּן. רַב לְהוֹשִׁיעַ הָאֵר עֵינֵינוּ כַּאֲשֶׁר בְּגֹדֶל רַחֲמֶֽיךָ הִבְטַחְתָּנוּ:פִּתְחוּ לִי פֶּתַח כְּחֻדּוֹ שֶׁל מַחַט, וַאֲנִי אֶפְתַּח לָכֶם פֶּתַח כְּפִתְחוֹ שֶׁל אוּלָם. וּרְאֵה כִּי־אָֽזְלַת יָד, וְאֶפֶס עָצוּר וְעָזוּב, וְאֵין חוֹנֵן וְאֵין מְרַחֵם זוּלָתֶֽךָ, כִּי חֲנוּנֶֽיךָ הֵם חֲנוּנִים, וּמְרוּחָמֶֽיךָ הֵם מְרֻחָמִים, כְּדִכְתִיב (שמות לג, יט) וְחַנֹּתִי אֶת־אֲשֶׁר אָחֹן וְרִחַמְתִּי אֶת־אֲשֶׁר אֲרַחֵם:

וּבְכֵן, לֵב טָהוֹר בְּרָא לָֽנוּ אֱלֹהֵינוּ, וְרוּחַ נָכוֹן חַדֵּשׁ בְּקִרְבֵּנוּ, וְרִשְׁפֵּי הִתְעוֹרְרוּת לִבֵּנוּ בְּאַהֲבָֽתְךָֽ וּבְתוֹרָֽתְךָֽ יַתְמִידוּ וְיִתְרַבּוּ בְּלִי הֶפְסֵק. עָזְרֵנוּ אֱלֹהֵי יִשְׁעֵנוּ עַל־דְּבַר כְּבוֹד־שְׁמֶֽךָ, תָּחֵל שָׁנָה וּבִרְכוֹתֶיהָ, וּתְזַכֵּנוּ שֶׁיְּהֵא לִבֵּנוּ נָכוֹן וּמָסוּר בְּיָדֵינוּ, וְלֹא נִכְעֹס וְלֹא נַכְעִיסָךְ, וְתַסְפִּיק בְּיָדֵינוּ לְהִתְרַחֵק מִכָּל־הַמִּדּוֹת הָרָעוֹת וְהָאֲסוּרוֹת, וּבִפְרָט זַכֵּנוּ לְהִתְרַחֵק מֵהַגַּאֲוָה וְהַכַּעַס וְהַהַקְפָּדָה וְכָל־גֹּבַהּ לֵב. וְנִהְיֶה מְיֻשָּׁבִים בְּדַעְתֵּנוּ, וְנַכִּיר מִעוּט עֶרְכֵּנוּ, וְנַפְשֵׁנוּ כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה, וְלֹא נִתְכַּעֵס וְלֹא נַקְפִּיד, וְנִהְיֶה אֹהֲבֵי שָׁלוֹם וּמַרְבִּים שָׁלוֹם, וּבְצֵל כְּנָפֶֽיךָ נֶחֱסֶה. וּתְזַכֵּנוּ לְהִתְרַחֵק מִלֵּצָנוּת, וְשֶׁקֶר, וַחֲנֻפָּה, וְלָשׁוֹן הָרָע וְדִבּוּר חֹל בְּשַׁבָּת, וְכָל־דִּבּוּר אָסוּר, וְיִהְיֶה רֹב דִּבּוּרֵנוּ בַּתּוֹרָה וּבְסֵדֶר וְאוֹפַן עֲבוֹדָֽתְךָֽ עֲבוֹדַת הַקֹּדֶשׁ, וּתְאַזְּרֵנוּ חַיִל לִשְׁמֹר לְפִינוּ מַחְסוֹם מֵחֲטוֹא בִּלְשׁוֹנֵנוּ:

אָב הָרַחֲמָן, תֵּן בָּנוּ כֹּחַ וּבְרִיאוּת, וְזַכֵּנוּ לְהִתְרַחֵק מִתַּאֲוַת תַּעֲנוּגֵי וְהַבְלֵי הָעוֹלָם־הַזֶּה. וְנֹאכַל לְשֹׂבַע נַפְשֵׁנוּ, וְכֵן בְּכָל־צְרָכֵינוּ, יִהְיוּ כָּל־מַעֲשֵׂינוּ לְשֵׁם שָׁמַיִם. וּתְזַכֵּנוּ לִהְיוֹת שְׂמֵחִים בְּעֵסֶק תּוֹרָֽתְךָֽ וּמִצְוֹתֶֽיךָ, וְלִהְיוֹת בִּטְחוֹנֵנוּ בְךָ תָּדִיר, וְיִהְיֶה לָֽנוּ לֵב שָׂמֵחַ לַעֲבוֹדָתֶֽךָ:

אָנָּא מֶלֶךְ רַחוּם וְחַנּוּן, הַנְּשָׁמָה לָךְ וְהַגּוּף פָּעֳלָךְ, חוּסָה עַל עֲמָלָךְ, וּבְכֵן יֶהֱמוּ רַחֲמֶֽיךָ עָלֵינוּ, וּתְזַכֵּנוּ לְהַשְׁלִים תִּקּוּן נַפְשֵׁנוּ רוּחֵנוּ וְנִשְׁמָתֵנוּ בְּגִלְגּוּל זֶה, וְלֹא נֹאבַד חַס וְשָׁלוֹם, וְתַשְׁפִּיעַ שֶׁפַע קָדוֹשׁ עַל נַפְשֵׁנוּ רוּחֵנוּ וְנִשְׁמָתֵנוּ לְהַתְמִיד בַּעֲבוֹדָתֶֽךָ, וְלַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָֽ כִּרְצוֹנֵנוּ כָּל־יְמֵי חַיֵּינוּ, אֲנַחְנוּ וְזַרְעֵנוּ וְזֶרַע זַרְעֵנוּ. וּתְזַכֵּנוּ לַעֲסֹק בְּתוֹרָֽתְךָֽ הַקְּדוֹשָׁה לִשְׁמָהּ, וּלְכַוֵּן לַאֲמִתָּהּ שֶׁל תּוֹרָה, וְתַצִּילֵנוּ מִכָּל־טָעוּת בַּהֲלָכָה וּבְהוֹרָאָה. וְאַל תַּצֵּל מִפִּינוּ דְּבַר אֱמֶת לְעוֹלָם, וְנִהְיֶה אֲנַחְנוּ וְצֶאֱצָאֵינוּ וְצֶאֱצָאֵי צֶאֱצָאֵינוּ כֻּלָּנוּ יוֹדְעֵי שְׁמֶֽךָ, וְלוֹמְדֵי תוֹרָֽתְךָֽ לִשְׁמָהּ וּמְקַיְּמֵי מִצְוֹתֶֽיךָ. וְלֹא יִמָּצֵא בָנוּ וְלֹא בְזַרְעֵנוּ וְלֹא בְּזֶרַע זַרְעֵנוּ שׁוּם פְּגָם וְשׁוּם פְּסוּל, וְלֹא יִתְחַלֵּל שִׁמְךָ עַל יָדֵינוּ, חַס וְשָׁלוֹם:

וּרְאֵה, כִּי עַמְּךָֽ הַגּוֹי הַגָּדוֹל הַזֶּה, זֶרַע אֲהוּבֶֽיךָ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב עֲבָדֶֽיךָ, בָּנֶֽיךָ בְּנֵי בְחוּנֶֽיךָ, וּבְגָלוּתָם וְדַלּוּתָם וְשִׁפְלוּתָם וְלַחֲצָם וְדָחְקָם, זֶה כַמָּה מֵאוֹת שָׁנִים, קוֹרְאִים בְּשִׁמְךָ וּמַאֲמִינִים בְּךָֽ וּבְתוֹרָתֶֽךָ, וְכַמָּה אֲלָפִים וּרְבָבוֹת מָסְרוּ עַצְמָם לַהֲרִיגָה וְלִשְׂרֵפָה עַל קְדֻשַּׁת שְׁמֶֽךָ, נָא גִבּוֹר דּוֹרְשֵׁי יִחוּדֶֽךָ, כְּבָבַת שָׁמְרֵם, וְתִתְמַלֵּא רַחֲמִים עַל כָּל־אַחֵינוּ בֵית יִשְׂרָאֵל הַנְּפוּצִים בְּאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ, וּבִפְרָט עַל יֽוֹשְׁבֵי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְעַל יֽוֹשְׁבֵי הָעִיר הַזֹּאת, וְעַל כָּל־הַקָּהָל הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, וּתְרַחֵם עָלֵינוּ וַעֲלֵיהֶם, וְתַצִּילֵנוּ וְתַצִּילֵם מֵרָעָה וּמֵרָעָב וּמִמָּצוֹר וּמִשְּׁבִי וּמִבִּזָּה וּמִכָּל־חֵטְא, וְתִשְׁלַח רְפוּאָה שְׁלֵמָה לְכָל־חוֹלֵי עַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵל, אֵל נָא רְפָא נָא לָהֶם, וּתְקַיֵּם בְּכָל־אֶחָד מֵהֶם מִקְרָא שֶׁכָּתוּב (תהלים מא, ד):יְהֹוָה יִסְעָדֶנּוּ עַל־עֶרֶשׂ דְּוָי, כָּל־מִשְׁכָּבוֹ הָפַכְתָּ בְחָלְיוֹ. וְהַבְּרִיאִים מֵעַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵל תַּתְמִיד בְּרִיאוּתָם, שֶׁלֹּא יֶחֱלוּ חַס וְשָׁלוֹם. וְתַצִּילֵנוּ וְתַצִּיל לְכָל־יִשְׂרָאֵל מִכָּל־נֵזֶק, וּמִכָּל־צָר וּמַשְׂטִין וּמְקַטְרֵג, וּמֵרוּחַ רָעָה, וּמִדִּקְדּוּקֵי עֲנִיּוּת, וּמִכָּל־מִינֵי פֻרְעָנֻיּוֹת הַמִּתְרַגְּשׁוֹת לָבֹא בָּעוֹלָם, וְתִפְקֹד בְּזֶרַע שֶׁל קַיָּמָא, זֶרַע קֹדֶשׁ, לְכָל־חֲשׂוּכֵי בָנִים, וְהַיּוֹשְׁבוֹת עַל הַמַּשְׁבֵּר תּוֹצִיא אוֹתָן מֵאֲפֵלָה לְאוֹרָה, וְיֵצֵא הַוָּלָד בְּשָׁעָה טוֹבָה, וְלֹא יֶאֱרַע שׁוּם צַעַר וְשׁוּם נֵזֶק, לֹא לַיּוֹלְדוֹת וְלֹא לְיַלְדֵיהֶן. וְאַל יִמְשֹׁל אַסְכָּרָה וְשֵׁדִין וְרוּחִין וְלִילִין, לְכָל־יַלְדֵי עַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵל, וּתְגַדְּלֵם לְתוֹרָֽתְךָֽ וּלְמִצְוֹתֶֽיךָ, בְּחַיֵּי אֲבִיהֶם וְאִמָּם:

וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל עַמְּךָֽ יוֹרְדֵי הַיָּם, פְּצֵם וְהַצִּילֵם מִמַּיִם רַבִּים, מִיָּד בְּנֵי נֵכָר. הַצִּילֵם מִטִּיט וְאַל יִטְבָּעוּ. יִנָּֽצְלוּ מִשּׂוֹנְאִים וּמִמַּעֲמַקֵּי מָיִם, וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל הַהֽוֹלְכִים בַּיַּבָּשָׁה, הַדְרִיכֵם בְּדֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת אֶל עִיר מוֹשָׁב, וְהַצִּילֵם מִכַּף כָּל־אוֹיֵב וְאוֹרֵב בַּדֶּרֶךְ. וְכָל־הָאֲסוּרִים בַּכֶּלֶא מֵעַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵל הַתֵּר מַאֲסָרֵיהֶם וְתוֹצִיאֵם לִרְוָחָה. וְתָשִׁיב לְיִרְאָֽתְךָֽ כָּל־הָאֲנוּסִים בְּיַד גֵּאִים. וְתָחוֹן זְכוּת אָבוֹת לְהוֹצִיא לָאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ. כָּתְבֵנוּ בְּסֵפֶר חַיִּים לְמַעֲנָךְ אֱלֹהִים חַיִּים, וְהָאֵר פָּנֶֽיךָ עַל־מִקְדָּֽשְׁךָֽ הַשָּׁמֵם, לְמַֽעַן אֲדֹנָי:

אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, מֶלֶךְ רַחֲמָן רַחֵם עָלֵינוּ, טוֹב וּמֵטִיב הִדָּרֵשׁ לָֽנוּ, שׁוּבָֽה עָלֵינוּ בַּהֲמוֹן רַחֲמֶֽיךָ, בִּגְלַל אָבוֹת שֶׁעָשׂוּ רְצוֹנֶֽךָ, בְּנֵה בֵיתְךָֽ כְּבַתְּחִלָּה, כּוֹנֵן בֵּית מִקְדָּֽשְׁךָֽ עַל מְכוֹנוֹ, הַרְאֵנוּ בְּבִנְיָנוֹ, שַׂמְּחֵנוּ בְּתִקּוּנוֹ, וְהָשֵׁב שְׁכִינָֽתְךָֽ לְתוֹכוֹ, וְהָשֵׁב כֹּהֲנִים לַעֲבוֹדָתָם, וּלְוִיִּם לְדוּכָנָם לְשִׁירָם וּלְזִמְרָם, וְהָשֵׁב יִשְׂרָאֵל לִנְוֵיהֶם, וּמָֽלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת־יְהֹוָה יאהדונהי, לְיִרְאָה וּלְאַהֲבָה אֶת־שִׁמְךָ הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן:

כָּל־כְּלִי יוּצַר עָלַיִךְ לֹא יִצְלָח, וְכָל־לָשׁוֹן תָּקוּם־אִתָּךְ לַמִּשְׁפָּט תַּרְשִׁיעִי, זֹאת נַחֲלַת עַבְדֵי יְהֹוָה וְצִדְקָתָם מֵאִתִּי נְאֻם־יְהֹוָה יאהדונהי:

לֹא־יָרֵעוּ וְלֹא־יַשְׁחִיתוּ בְּכָל־הַר קָדְשִׁי, כִּי־מָֽלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת־יְהֹוָה כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים:

שִׁיר הַֽמַּעֲלוֹת מִמַּֽעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ יְהֹוָה יאהדונהי:אֲדֹנָי שִׁמְעָה בְקוֹלִי תִּֽהְיֶינָה אָזְנֶֽיךָ קַשֻּׁבוֹת לְקוֹל תַּֽחֲנוּנָֽי:אִם־עֲוֹנוֹת תִּשְׁמָר־יָהּ אֲדֹנָי מִי יַֽעֲמֹֽד:כִּֽי־עִמְּךָ הַסְּלִיחָה לְמַעַן תִּוָּרֵֽא:קִוִּיתִי יְהֹוָה קִוְּתָה נַפְשִׁי וְֽלִדְבָרוֹ הוֹחָֽלְתִּי:נַפְשִׁי לַֽאדֹנָי מִשֹּֽׁמְרִים לַבֹּקֶר שֹֽׁמְרִים לַבֹּֽקֶר:יַחֵל יִשְׂרָאֵל אֶל־יְהֹוָה כִּֽי־עִם־יְהֹוָה הַחֶסֶד וְהַרְבֵּה עִמּוֹ פְדֽוּת:וְהֽוּא יִפְדֶּה אֶת־יִשְׂרָאֵל מִכֹּל עֲוֹֽנֹתָֽיו:

רִבִּי חֲנַנְיָה בֶּן־עֲקַשְׁיָא אוֹמֵר רָצָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לְזַכּוֹת אֶת־יִשְׂרָאֵל, לְפִיכָךְ הִרְבָּה לָהֶם תּוֹרָה וּמִצְוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר יְהֹוָה חָפֵץ לְמַֽעַן צִדְקוֹ, יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר:

ואומרים קדיש על ישראל:

יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא. אמן בְּעָֽלְמָֽא דִּי בְרָא כִּרְעוּתֵהּ, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵהּ, וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵהּ, וִיקָרֵב מְשִׁיחֵהּ. אמן בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן. אמן יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָֽלְמֵי עָֽלְמַיָּא יִתְבָּרַךְ, וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאַר וְיִתְרוֹמַם וְיִתְנַשֵּׂא וְיִתְהַדָּר וְיִתְעַלֶּה וְיִתְהַלָּל, שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא בְרִיךְ הוּא. אמן לְעֵלָּא מִן כָּל בִּרְכָתָא, שִׁירָתָא, תִּשְׁבְּחָתָא וְנֶחָמָתָא דַאֲמִירָן בְּעָֽלְמָֽא, וְאִמְרוּ אָמֵן. אמן

עַל יִשְׂרָאֵל וְעַל רַבָּנָן וְעַל תַּלְמִידֵיהוֹן וְעַל כָּל תַּלְמִידֵי תַלְמִידֵיהוֹן, דְּעָֽסְקִין בְּאוֹרַיְתָֽא קַדִּישְׁתָּא, דִּי בְאַתְרָא הָדֵין וְדִי בְכָל אֲתַר וַאֲתַר. יְהֵא לָנָא וּלְכוֹן וּלְהוֹן, שְׁלָמָא חִנָּא וְחִסְדָּא וְרַחֲמֵי, מִן קֳדָם מָארֵי שְׁמַיָּא וְאַרְעָא, וְאִמְרוּ אָמֵן. אמן

יְהֵא שְׁלָמָא רַבָּא מִן שְׁמַיָּא, חַיִּים וְשָׂבָע וִישׁוּעָה וְנֶחָמָה וְשֵׁיזָבָא וּרְפוּאָה וּגְאֻלָּה וּסְלִיחָה וְכַפָּרָה וְרֶוַח וְהַצָּלָה, לָנוּ וּלְכָל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן. אמן

יפסע שלש פסיעות לאחוריו, ויאמר:

עֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו, הוּא בְרַחֲמָיו יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ, וְעַל כָּל־עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן: אמן

כּוֹס־יְשׁוּעוֹת אֶשָּׂא, וּבְשֵׁם יְהֹוָה אֶקְרָא:

אָֽנָּֽא יְהֹוָה הוֹשִֽׁיעָה נָּא. אָֽנָּֽא יְהֹוָה הַצְלִיחָֽה נָא:

הַצְלִיחֵנוּ, הַצְלִיחַ דְּרָכֵינוּ, הַצְלִיחַ לִמּוּדֵינוּ, וּשְׁלַח בְּרָכָה רְוָחָה וְהַצְלָחָה בְּכָל־מַעֲשֵׂה יָדֵינוּ, כְּדִכְתִיב יִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יְהֹוָה וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:לַיְּהוּדִים הָֽיְתָה אוֹרָה וְשִׂמְחָה, וְשָׂשֹׂן וִיקָר:וּכְתִיב וַיְהִי דָוִד לְכָל־דְּרָכָיו מַשְׂכִּיל, וַיהֹוָה עִמּוֹ:כֵּן יִהְיֶה עִמָּנוּ תָּמִיד:

סַבְרֵי מָרָנָן: ועונים: לְחַיִּים.

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא פְּרִי הַגֶּפֶן:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, הַמַּבְדִּיל בֵּין קֹדֶשׁ לְחוֹל וּבֵין אוֹר לְחֹשֶׁךְ וּבֵין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים וּבֵין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, הַמַּבְדִּיל בֵּין קֹדֶשׁ לְחוֹל:

שותה רביעית ומברך "על הגפן".